第十一章【极端的形式】(3/3)

。车上有粮食，为了能把这些粮食运送到指定地方，总得先保证自己不挨饿而死吧！于是他们抛开顾虑，先解决个人生死问题再说。这样一路走下去，等他们到了涿郡一看，车上的粮食早已被自己吃光了，哪里还有要上缴的粮食？可是不上缴粮食是要被官府治罪的，他们又没有钱偿还，于是就剩下了一条路，逃跑吧！

当然也有能把粮食如数运送到目的地的，可是到了那里一看，由于路上淋雨或者天气潮湿，粮食早已经发霉了。发霉的粮食国库也是不收的，他们想要完成任务只有一个办法，那就是拿钱来买粮食补够数目缴上去。可是他们哪里有钱啊，何况现在的粮价这么贵，要多少钱才能买够所需要的数目？最后他们也只剩下了一条路，逃跑吧！

官府里那些老爷们也不行善积德，只要能沾上点儿边的，都要找你的错，只为能得点儿好处。在这样的理论指导下，他们对老百姓残酷地压榨。

老百姓实在是没法活下去了。我们也逃跑吧！

可是往哪里逃呢？普天之下莫非王土，那年月也没有偷渡出国的门路，只要还在大隋的地界，捉住了就是一个死。我们实在是不想死，俗话说“好死不如赖活着”，既然不能当一个老百姓，那就造反当强盗吧！

这时在山东有一个人终于忍不住了，他勇敢地站了起来，打响了反对大隋朝的第一枪。

他没有显赫的家世，没有高深的学问，他只是山东邹平的一个普通老百姓。他叫王薄，由于受不了官府的欺负和压榨，起来反抗隋朝政府。他号称“知世郎”，说自己能知道世界上的所有事情，就相当于外国小说上的先知——当然这是哄人的。不过在这个世界上有时候假话偏偏更加能得到人的信任，没办法，大家就吃这一套。

好吧！你吃啥我就给啥。你们迷信，我就是先知先觉。你们不愿意死去，我就带你们活下去。你们不愿意去辽东打仗，我就告诉你们不能到辽东去的理由。

王薄创作了一首歌谣在民间广泛传唱，歌名叫《无向辽东浪死歌》，用现在通俗一点儿的说法就是：别到辽东去白白地送死歌。

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