序幕1、制度军团编制(2/2)
谈及大秦的宗室，亦不得不提及有着不少相同点的世家。世家和平民之间并没有绝对的区别，若世家不能继承祖先的军功和爵位的话，慢慢也就变成了平民。而平民建功立业，也可以成为世家。不过一些世家凭借他们百年来的培养和积累，被公认为声名显赫高贵尊荣的“高门”。
每个世家，即每一姓，都会有一个“宗祠”。无论是分家还是主家，只要他们仍然坚信他们源于同一祖先，那么他们就奉同一个宗祠。这个宗祠是维系在同一祖先下的家族长老会议制度。
宗祠处于主家的召集和维护之下，不过宗祠本身由若干位长老组成，并不拘出身于主家还是分家，通常主家的家主是宗祠的领导者，但是也有例外。总之宗祠长老所昭示的主家和分家的权力配比，只取决于彼此的势力。
一般来说一个家族每一代在确立家主以后，他的兄弟也被写在家谱中，但是仅仅记录到他们的第三代子孙，其后就不再予以记录。所以不能继承家主的男性后代往往会选择独立，只要他向宗祠申请，并且证明他确实有这个能力自己生存，并且繁衍家族后代，往往都会获得宗祠的许可建立新的分家。这以后宗祠不再管理分家内部的事情，但是原则上分家应该与主家的步调相一致。
当然多数分家在长时间后没落凋零，但是很少数的分家则会成长壮大，甚至凌越于主家的势力之上。世家的传承，等于家主的传承。家主人选的确立，则是效仿皇室的继承制度，选嫡选贤。
唯一不同的是，家族里面的竞争要小很多，所以前一任家主的个人倾向和宗祠的意见就足以确立一个继承人了。对于主家，宗祠的意见更加重要，对于分家，则是家主的意见更加重要。
当主家无法维系世家的地位时，通常宗祠会允许强大的分家代替主家，不过需要给予原来的主家以相应的补偿。
世家子弟们在家族中受过系统化的良好教育，所以出仕以及投身军旅都比平民占有优势，而平民阶层虽然同样可以成为贵族，但是路途比较艰难。他们不像世家子弟拥有庞大的家族关系和人脉，他们必须依靠军功或者在某些特殊的机会立下功勋，从而成为贵族，以建立世家。
真正的高门，是有着相当悠久的底蕴和内涵，所以往往那些处于权力巅峰的朝臣尽管大权在握，但他们仍然会被人们视为一夜暴富，得不到真正的尊重。
一般来讲世家的主家所在都在长安，和皇室的关系密切，但有时候他们也会帮助文官限制皇帝做某些事情，而世家与世家之间，也有各自的派系，通常来讲，以武勋传家的世家和传承自开国时期的武将高门是最坚定的帝党，他们几乎都是清一色的军事贵族，用他们的话来讲，和平就是为了下一次的战争，只有把大秦的黑龙旗帜插到落日的尽头，才能让他们停下征伐的念头。
与他们相对，一些温和的高门和世家则认为大秦只需要维持已有的霸权就够了，所以他们有时候会站在文官一边，抑制那些武勋世家，不过对于文官们稍显文弱的对外手段，这些高门和世家也是相当不满的，所以更多时候他们依然是坚定地站在皇帝一边，对付这些想要更大权力的文官团体。
大秦的政治就是在皇帝，宗室，世家以及文官那些错综复杂的关系里维系着微妙的平衡，对于文官们而言，长久的和平是让他们摆脱那些该死的军事贵族压迫的唯一方法，只要时间够长，那些军事世家的子弟将在无所事事中走向堕落，而他们则试图去影响现在的太子，以改变皇室一百五十年来好战的传统，他们需要一位温和的皇帝以实现他们的目标。
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