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第一百九十四章 乡社自治互助制度 3(1/2)

张越将自己与刘进所讲的东西,对众人复述了一遍。

众人听完,表情各异。

贡禹等太学生,无不欢喜鼓舞,满脸潮红,深深的为自己能参与这样的大事而骄傲,而自豪。

这可是乡社制度!

每一个儒生内心的梦,每一个士大夫心中的追求!

几乎是瞬间,他们就跟打了鸡血一样,全身心的投入到思考与构想之中。

但,陈万年的表情,就有意思了。

他在听完张越所述的内容后,在心里嘀咕了一声:“这不就是商君制度下的乡社改良版?”

作为积年老吏,陈万年自是一眼就认出了,张越所提的许多设想,其实就是秦代乡社的中译中。

最多做了些改进和微调。

譬如,那个正弹每岁四月、七月、八月、十月、正月议事的制度,就是秦《厩苑律。四月律令》的翻版。

只不过在秦代的版本中,没有正弹的设置,只有官吏的设置。

且,具备强制性和惩罚性。

在秦的那个版本里,事情没有做好的乡官,是会被受到‘笞十’到‘笞五十’不等的刑罚,严重的还会被流放。

而张侍中所提议的这个版本里,则取消了惩罚,减少了对‘正弹’们的政绩要求。

加强了‘正弹’的自主权。

不过……

这个事情,与自己何干?

陈万年耸了耸肩,抿着嘴唇,眼观鼻,鼻观心,安安静静的坐着,没有说话。

他才不会傻到在这个时候跳出来,说张越的办法是秦法。

恰恰相反,他现在在思考,该怎么在这个事情上,做出自己的贡献。

然后借助这个贡献,升官发财。

在陈万年的身旁,胡建则已是激动的连手都在抖了。

“这是商君之制在现代的改良版本!”一个声音在胡建心里呐喊。

作为法家士子,胡建比陈万年懂的东西更多。

他不止看到了商君制度的影子,更看到了……军功勋爵名田宅制度,可能将借助这个乡社制度,借尸还魂,重回人间。

胡建很清楚,军功勋爵名田宅制度是怎么崩坏的。

虽然说,这里面有历代汉天子故意为之的缘故。

但更多的,还是军功勋爵名田宅制度本身依托的社会环境和制度,已经不复存在。

国家手里不再控制大量的可分配土地和资源,授田制度名存实亡而致。

要复活军功勋爵名田宅制度,在如今的环境下,几乎不可能!

但,张侍中却提出了一条新的道路。

一个私有制土地社会下,军功勋爵名田宅制度的新出路。

虽然,现在看上去,这个制度不太可能演变成为商君那样的纯粹的暴力制度。

但……事在人为对不对?

况且,即使不能,这个制度的本身,也有利于法家和法家思想的生存。

汉兴百年,儒家在演化,黄老在衰退,法家也在顺应时代变化。

最突出和最明显的一个特征就是法家的政治家和士子,大部分都已经与军功贵族集团,紧紧的融为一体了。

这是儒生们掌握了行政权力后,法家为了适应而做出的变化。

这样做的好处,就在于,不管儒家怎么闹,怎么搞。

只要国家依旧尚武,军方势力依旧强盛,法家就不会灭亡,也不会衰亡。

甚至,可以借助武将的力量,与儒生分庭抗礼。

必要的时候,一脚踹走儒生,自己站到前台来。

当然,那是万不得已下,极端情况的选择。

因为经历秦代的事故后,汉兴以来,天下都在批判和批评法家。

时至如今,舆论和社会环境,已经不容许法家成为执政者了。

就连法家自己也觉得,自己不适合。

所以,胡建几乎是马上就开动自己的全部脑细胞,无比积极的开始思考了起来。

就在胡建在思考的时候,桑钧却忽然站起来,对着刘进和张越恭身一拜,然后问道:“敢问侍中,乡社的诸正弹的俸禄、乡社的经费以及组织百姓的费用,怎么办?从哪里抽调?”

这个问题很关键。

连张越都还没有来得及想到这一层。

经桑钧提醒,张越才想到了这里。

任何组织都需要经费,需要支出,需要曼尼大神的垂青。

没有足够的经费,再好的制度也是渣渣,反之,只要有了足够的经费,再没有用的官僚机构,也能做不少事情。

“桑君所言,颇为有理……”张越拱手道:“诸君都想一想,这乡社诸正弹的俸禄,经费,如何开支?从哪里开支?”

成立乡社,是为了互助,是为了帮忙农民摆脱胥吏的压迫,豪强的欺凌,并组织他们进行生产生活,宣传和推广新技术。

而不是相反。

自然,这经费来源,就是一个棘手的问题。

国家拨付吧?不可能!

若是如此,这所谓的地方自治,不就成为一个笑话?

连经费都是上级拨给的组织,别想拥有什么话语权,别人一卡脖子,就要跪!

更可怕的是一个不小小心,就可能让汉家掉入冗官的陷阱里。

一个亭里推举一到六个长者作为代表,为正弹,代表他们组成乡社自治组织。

哪怕每一个正弹,都只按最低级的斗食官的待遇给付俸禄。

一年一人就要至少一千钱。

一个乡六到十二个亭里,三十到六十个正弹。

一岁光是俸禄支出就是数万钱。

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