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第十四章 通感(1/2)

“没有闻到……”话出口之前,予嬗虽然神情淡然,但眼神却似乎是有了毫秒间的滞顿。神情像是在微微疑惑着什么,予嬗接着问了一句:“确定不是没有注意到吗?”

“……确定,”怔了一下,初晓确定自己是没有闻到怨气,但想了想,她又觉得不太确定了,“呃……管它呢,下次遇见怨灵我再好好闻闻呗。”

“那,你刚刚听到那个怨灵入水的声音了吗?”予嬗仿佛是想到了什么,连忙问着。

“你听到了?我没有呢,我以为怨灵都不会发出声音,因为上次在空间缝隙里,看那些个怨灵张嘴大笑的时候,我就什么声音也没有听到。”

“哦?”对于初晓说的情况,予嬗听了之后像是在深思着什么,静默了一会儿,她像是明白了什么似的,“毕竟你的天眼关闭了那么多年,通感肯定是受到了影响,所以嗅觉和听觉可能都受到了阻碍。”

“什么受到了影响?”初晓不是很懂予嬗的意思。

“通感,通过的通,感觉的感。”

“通感,那不是一种修辞手法吗?”初晓一面喃喃着,一面疑惑着予嬗所说的通感到底是什么意思。

作为一种修辞手法,通感的意思是指:在描述客观事物时,用形象的语言使感觉转移,将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉等不同感觉互相沟通、交错,彼此挪移转换。

但予嬗说的通感应该是指一种能力,她说天眼关闭得太久,所以会闻不到怨气,也听不到怨灵入水的声音,那就是说,要想闻到怨气和听到怨灵入水的声音,前提条件是天眼必须要打开,而这个气味和声音分别与嗅觉和听觉有关,天眼又与视觉有关,也就是说,视觉会影响嗅觉和听觉。

作为修辞手法,通感是要将各种感觉进行交错和挪移转换的,那么作为能力来讲,予嬗所说的通感很有可能就是指各种感觉之间的相互联系。

灵光一现,初晓试着问道:“通感,是指各种感觉之间是通的?”

“大致是这个意思,对于魂魄,我们所产生的各种感觉,彼此是可以相互促进、互相通达的。”

“所以能看见魂魄,就能闻到、听到和触摸到他们的存在?”

“触觉是最直接的感受,不需要别的感觉参与,而其他的感觉必须要有视觉作为基础。”

“哦……那,我这嗅觉和听觉还能回得过来吗?”

“接触得多了,嗅觉受到刺激,应该能恢复。”说完予嬗就发现自己忘记说听觉了,于是又补充道:“听觉,应该也可以恢复。”予嬗补充这句话的时候,语气听起来若有一丝变化,像是多了一些不确定的味道。

“哦。诶,对了,这些怨灵为什么都不待在阴间,非要跑出来呢,而且他们还长得还那么吓人。”

“他们的模样多数和死亡状态有一定的关系,所以常常会显得比较难看。要是一直待在阴间,他们身上的怨气就消散不了了,”说到这儿,予嬗偏过头浅笑着问了一句:“你有没有发现他们喜欢故意吓人?”

“嗯嗯!”怨灵喜欢故意吓人这一点,初晓简直想举双手赞成,“一出现就吓人!你不是说怨灵不害人的吗?那这要是吓死个人该怎么算?”

微微一笑,予嬗的眼眸里透露出了一种温和的嘲弄感,“放心吧,类似你在空间缝隙里的那种待遇,别人是不会有的。”

“啊?什么意思呀……”听予嬗这话,仿佛在说就只有自己会被怨灵吓得很惨一样,不服气也不理解,初晓不经意地脚步缓了缓,她扭了扭自己的脚腕儿,然后立马又接着问:“为什么只给我那么好的待遇呀,唉,刚刚那个大叔也是从我身旁跑走的,临走还不忘吓唬我,他们难道都觉得我好欺负吗?”

“你胆大呀,”这语气里明显有一种调侃的意味,说着,予嬗的眼神就扫向了前面路旁的一大片种有广玉兰的林子,“阳间人能进到空间缝隙已经很奇怪了,偏偏你还停在了那里,这种奇事,他们难道不应该停下来好好看看吗?”

“好奇归好奇,看就看,干嘛非要吓人呢?”

“那是他们取乐的一种方式,通过取乐,他们身上的怨气就会消散一些。”

“哦,把别人给吓傻了,他们倒开心了,这不是把自己的快乐建立在别人的痛苦之上吗?”初晓一边说,一边自然地跟着予嬗偏移了公路,踏步走向了广玉兰的林子。

“我记得通感的内容稍微靠后一些,关于怨灵的内容应该在第二十页左右。”

予嬗望了望初晓,微笑非常和善,但初晓却从那微笑中绰约感觉到了一种“杀伤力”,于是她的心里顿时就有些不好意思,当下,她就在心中直喊:“买买买,明天一定把字典买回来!一定要早点把《魂魄略述》看完!”

“啊……呵……”初晓也只能讪然地用微笑来掩饰尴尬,她看了看周围的广玉兰,感觉有些奇怪地问:“诶,到这里来干什么呀?”

“坐电梯。”予嬗立起手掌回答着。

“要转换回去吗?”问完,初晓警觉地四面看了看,“天也是比较黑了……不过,我来做带领人吧。”

昨天予嬗还告诉过初晓,说是灵女到了阳间,对于自己暂时居住的屋子是可以自由转换进出的。

练了一上午的踢腿,下午又是学习和练习花步,初晓的双腿确实有些发软了。眼下要走回去的路确实还很长,如果选择直接转换回去,初晓当然是

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