第十四章 通感(1/2)

“没有闻到……”话出口之前，予嬗虽然神情淡然，但眼神却似乎是有了毫秒间的滞顿。神情像是在微微疑惑着什么，予嬗接着问了一句：“确定不是没有注意到吗？”

“……确定，”怔了一下，初晓确定自己是没有闻到怨气，但想了想，她又觉得不太确定了，“呃……管它呢，下次遇见怨灵我再好好闻闻呗。”

“那，你刚刚听到那个怨灵入水的声音了吗？”予嬗仿佛是想到了什么，连忙问着。

“你听到了？我没有呢，我以为怨灵都不会发出声音，因为上次在空间缝隙里，看那些个怨灵张嘴大笑的时候，我就什么声音也没有听到。”

“哦？”对于初晓说的情况，予嬗听了之后像是在深思着什么，静默了一会儿，她像是明白了什么似的，“毕竟你的天眼关闭了那么多年，通感肯定是受到了影响，所以嗅觉和听觉可能都受到了阻碍。”

“什么受到了影响？”初晓不是很懂予嬗的意思。

“通感，通过的通，感觉的感。”

“通感，那不是一种修辞手法吗？”初晓一面喃喃着，一面疑惑着予嬗所说的通感到底是什么意思。

作为一种修辞手法，通感的意思是指：在描述客观事物时，用形象的语言使感觉转移，将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉等不同感觉互相沟通、交错，彼此挪移转换。

但予嬗说的通感应该是指一种能力，她说天眼关闭得太久，所以会闻不到怨气，也听不到怨灵入水的声音，那就是说，要想闻到怨气和听到怨灵入水的声音，前提条件是天眼必须要打开，而这个气味和声音分别与嗅觉和听觉有关，天眼又与视觉有关，也就是说，视觉会影响嗅觉和听觉。

作为修辞手法，通感是要将各种感觉进行交错和挪移转换的，那么作为能力来讲，予嬗所说的通感很有可能就是指各种感觉之间的相互联系。

灵光一现，初晓试着问道：“通感，是指各种感觉之间是通的？”

“大致是这个意思，对于魂魄，我们所产生的各种感觉，彼此是可以相互促进、互相通达的。”

“所以能看见魂魄，就能闻到、听到和触摸到他们的存在？”

“触觉是最直接的感受，不需要别的感觉参与，而其他的感觉必须要有视觉作为基础。”

“哦……那，我这嗅觉和听觉还能回得过来吗？”

“接触得多了，嗅觉受到刺激，应该能恢复。”说完予嬗就发现自己忘记说听觉了，于是又补充道：“听觉，应该也可以恢复。”予嬗补充这句话的时候，语气听起来若有一丝变化，像是多了一些不确定的味道。

“哦。诶，对了，这些怨灵为什么都不待在阴间，非要跑出来呢，而且他们还长得还那么吓人。”

“他们的模样多数和死亡状态有一定的关系，所以常常会显得比较难看。要是一直待在阴间，他们身上的怨气就消散不了了，”说到这儿，予嬗偏过头浅笑着问了一句：“你有没有发现他们喜欢故意吓人？”

“嗯嗯！”怨灵喜欢故意吓人这一点，初晓简直想举双手赞成，“一出现就吓人！你不是说怨灵不害人的吗？那这要是吓死个人该怎么算？”

微微一笑，予嬗的眼眸里透露出了一种温和的嘲弄感，“放心吧，类似你在空间缝隙里的那种待遇，别人是不会有的。”

“啊？什么意思呀……”听予嬗这话，仿佛在说就只有自己会被怨灵吓得很惨一样，不服气也不理解，初晓不经意地脚步缓了缓，她扭了扭自己的脚腕儿，然后立马又接着问：“为什么只给我那么好的待遇呀，唉，刚刚那个大叔也是从我身旁跑走的，临走还不忘吓唬我，他们难道都觉得我好欺负吗？”

“你胆大呀，”这语气里明显有一种调侃的意味，说着，予嬗的眼神就扫向了前面路旁的一大片种有广玉兰的林子，“阳间人能进到空间缝隙已经很奇怪了，偏偏你还停在了那里，这种奇事，他们难道不应该停下来好好看看吗？”

“好奇归好奇，看就看，干嘛非要吓人呢？”

“那是他们取乐的一种方式，通过取乐，他们身上的怨气就会消散一些。”

“哦，把别人给吓傻了，他们倒开心了，这不是把自己的快乐建立在别人的痛苦之上吗？”初晓一边说，一边自然地跟着予嬗偏移了公路，踏步走向了广玉兰的林子。

“我记得通感的内容稍微靠后一些，关于怨灵的内容应该在第二十页左右。”

予嬗望了望初晓，微笑非常和善，但初晓却从那微笑中绰约感觉到了一种“杀伤力”，于是她的心里顿时就有些不好意思，当下，她就在心中直喊：“买买买，明天一定把字典买回来！一定要早点把《魂魄略述》看完！”

“啊……呵……”初晓也只能讪然地用微笑来掩饰尴尬，她看了看周围的广玉兰，感觉有些奇怪地问：“诶，到这里来干什么呀？”

“坐电梯。”予嬗立起手掌回答着。

“要转换回去吗？”问完，初晓警觉地四面看了看，“天也是比较黑了……不过，我来做带领人吧。”

昨天予嬗还告诉过初晓，说是灵女到了阳间，对于自己暂时居住的屋子是可以自由转换进出的。

练了一上午的踢腿，下午又是学习和练习花步，初晓的双腿确实有些发软了。眼下要走回去的路确实还很长，如果选择直接转换回去，初晓当然是