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第三十五章 顽石渡劫(1/2)

之后一众生灵见教主不说话,亦是不敢多嘴,均是恭敬的站着,眼巴巴的看着教主。

教主自是知一众生灵的心思,也不点破。直接道:“尔等为吾岛中生灵,修为如此低下却是说不过去,也罢,今日吾开讲大道,至于得到多少,全看尔等造化。”

一众生灵赶忙盘膝而坐,准备听取大道。

教主看一众生灵如此守规矩却是很是喜欢。此时教主还是受后世影响,宣布事情之后要乱一阵。即使知道生灵修炼之苦,也没往那方面想。归功于武道仙岛地杰,人自灵。

此事就此略过。教主开始讲解大道。这次讲解大道于以往不同,教主讲道内容是武道。虽不是教主真传,却也不凡。教主所想是,既然是武道仙岛的修士,自是要修习武道,否则日后本岛修士修习他法,自己还怎么开山立派。

这一讲就是百年,教主讲解的甚为详细。是一套完整的武道修行之法,可修至大罗之境。这是教主改良的大众武道修行之法,就如同基础功法一样。修行之人要是悟性奇高,完善其法,将来自有无限可能。

“百年已过,修行之法万千,无高低贵贱之分,条条可证大道!还有尔等在武道仙岛却要遵守吾的规矩,不允许私自打斗,出岛便是与以前一样再无归途。尔等回去各自修炼吧。如若修武,记住武道真意:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈!”教主说完,不等一众生灵反应,直接消失不见。

教主虽是想让一众生灵修习武道,但己所不欲勿施于人,教主还是懂的。各有各的缘法,强求反而不美。

教主走后,一众生灵各回洞府闭关苦修。这些生灵哪有教主这些想法。如今闻得大道,又有教主这大神通者为例,哪还有什么犹豫。这些年来,自己独自摸索修炼之苦,早已受够。康庄大道摆在眼前,散功重修算得了什么?

此时,教主并未回内岛修炼,而是准备再次游历洪荒大陆。教主的伤势恢复,闭关和不闭关的效果一样。只有自己的武道超越体内的毁灭大道,到时伤势自是恢复。

此次游历洪荒,一是寻找机缘感悟大道;二是寻找紫光夫妇的踪迹:三是顺道寻觅一二弟子为以后开山立派做准备。

不过在这之前,教主还有一件事要做。

东海之边,教主所立石碑处。此刻乌云密布,滚滚雷声不断。显然是有修士在度化形劫。

当日教主最后一次讲道结束,空留一块石碑矗立在东海之边。当一众生灵清醒时,早已寻不到教主的踪迹。随着时间的推移,一众生灵渐渐离去。最终只剩一名天仙修士留在此处修炼。

这天仙修士乃是一顽石所化,不过不是一般的顽石。这块顽石居然得到大机缘,与一丝混沌之气融为一体,并产生灵智,一化形便是天仙修士,加之肉身强大,同阶少有敌手。

此时却是这顽石在度化形劫。没错是化形劫。四千年前,此修士化形不久,机缘之下听得教主讲道。自此,下定决心拜教主为师,修习武道。即使讲道的内容一样也不曾离去;就算在不周山时教主突然离去,也是坚定的在原地等待,不曾有过离开的念相。

直至,教主讲道结束飘然离去。此石并没有改变念相,索性留在石碑处修炼。已期能等得教主归来。

这块顽石却是不简单,追随教主四千年,一直认真倾听教主讲道,不曾修炼。四千年过后,依然是天仙修为。不过此石悟性了得,每次听道都有新收获,如同孔子所说:温故而知新。

四千年来,修为虽未增长,但对武道的理解越加深刻。教主离去一年后,已知教主可能不再回来,虽失望不已,但依旧守在这里不曾离去。更是以大毅力自斩修为,化出本体,修炼武道!

两百年之后,修为已然渡劫圆满。借化形之劫成就地仙果位。

要知精怪在化形之前修炼最耗时间,若无修炼之法动辄就是成千上万年才能修炼圆满化形。就算有修炼之法也要成百上千年才能化形而出,这是因为精怪有一个向先天道体转化的过程。动物还好些,本身具备先天道体部分形态;植物则不然,还要先产生灵智,再转化身体,化形更是艰难;而无生命的死物,诸如光、云、风、水、山石等,产生灵智一关就十不存一,化形而出更是难上加难。这也是洪荒修士以动物占据大多数,植物少得可怜,至于死物更是万中无一的根本原因所在,也是人类可以短时间主宰洪荒的原因。

而此石之所以能如此神速,一是有过转化先天道体的经验;二是修炼之法完备;三是教主为之布置的辅助修炼阵法的功劳,这阵法不仅能聚集灵气,更可使修炼者宁心静气。

此时教主早就隐在一边为之护法。这可是教主考验数千年的佳徒,怎能不动心。即使在武道仙岛也不忘时刻关注此石。教主可不认为收徒静等机缘来到一说,主动出击才是王道。

教主一边隐于暗处,一边感叹不已。自己渡劫圆满是绞尽脑汁找雷劈,和此一比真是无言以对。教主自家人知自家事,自己虽说是盘古精血所化但自己灵魂是地道的人族,第一次化形而出后,就算死也是人形,不可能再化为血珠。哎,没法比啊,现在的洪荒生灵修炼武道有化形劫可用。以后人族修炼武道,天道早已补全不少,自会有雷劫降下。看来自己真是亘古唯一求雷劈之人。

轰轰轰!雷劫不断落下的声音将教主的

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