第十九章 历史(1/2)

在路上战虎已经对方夏说明了此行的目的，是要借助方夏的能力从一批军人中挑选出有潜力者吸收进组织，当然这些军人已经是经过背景、实力、忠诚等方面筛选后的精英了。

方夏本以为人选不会太多，可才一下飞机就被镇住了。果然有国家的支持还是有很大优势的，这样才能在人才资源竞争上和具有魂力探测器的天幕组织一较高下。

自从方夏能够控制自己能力后，基本上就没有进行过大范围的魂力探知了，毕竟在基地里都是自己人，是不是觉醒者不用探查也很清楚，而且，随便探测别人的魂力也并不礼貌。

再次全力施展能力，方夏明显感觉探知范围和刚觉醒时比有了明显的进步，对魂力的感知也更加的清晰了，完全可以覆盖这一千多人。不过这样感应很模糊，要清晰的分辨出每个人魂力的强弱还是要缩小范围，提高探测强度了。

因此方夏决定分两步进行。

第一步是大面积探测，筛选出能够被方夏感应到的战士。根据方夏以往的经验，只要能够被自己能力感应到的人都是魂力较强者，而那些感应不到的就只是普通人了。

基地里的所有觉醒者方夏都能感应到，但却不是所有能被感应到的人都是觉醒者，他们并没有觉醒自己的能力，但在修炼时都明显要比普通人容易很多。方夏推测，魂力应该每个人都有，但必须强到一定程度才能产生质变，进而才有可能觉醒自己的能力，即使不觉醒也能帮助修炼，而那些普通人基本上就很难利用自己的魂力了。

所以，只要能通过第一轮被方夏筛选出来的，理论上都是可以培养的，但毕竟只是理论，潜力还是分强弱的，因此还需要第二阶段赛选。

通过初步筛选后，有二百多名战士符合要求，这个数字已经很惊人了。方夏估计组织已经暗中传授过一些修炼的方法，根据他们的进度快慢进行过筛选了，不然方夏很难想象竟会有如此高的比例。

第二阶段，方夏对这些战士进行每十人一组的能力评估，这速度就慢的多了，最后挑选出近三十名魂力比较强的，其中有几个方夏感觉其魂力之强甚至不弱于一些已经觉醒了的人。

当然，为了对方夏进行保护，并没有将方夏的身份与能力公布。

初步筛选时，是以检阅的形式进行，同行的人很多，自然不会有人注意到方夏，第二阶段，是通过抽选考核的形式进行，考官很多，方夏甚至都不是考官，只是个旁观者，在战士们回答问题和进行格斗展示时，趁机感应对方的魂力强度。

一下午下来，方夏明显感觉到魂力消耗了不少，但距离透支还很远。

等一行人回到基地时，夜幕早以降临，大家自然是各自早早回去休息了。

一夜无话，第二日，依然是历史课，但不同于之前的世界史，这次讲的是中国文明史。

“中国文明在世界文明中占有举足轻重的低位，正像第一堂课中，毛毛同学提到的，中国文明是唯一一个传承至今的古文明，但其实，也可以说不是，因为中华古文明不止一次的经历由繁荣走向消亡的过程。但是我们的民族依然存在，所以还是有一些古文明痕迹残留下来，供我们寻觅。因此也有人说中国古文明没有消亡，只是陷入了低谷，但我并不这样认为，古文明体系早已覆灭，不可能再完整的复兴，即使我们的想要民族再次的崛起，也只能沿着古文明留下的辙印趟出一条我们自己的路来。”

“中国古文明，按照现有的记载推断可以分为三个时期，先秦练气士文明，道教修真文明，以及佛教炼体文明。其中最为繁盛的应该就是先秦练气文明了，那时的人很多天赋异禀，生具异象，修炼起来得天独厚，能成通天彻地之功，其中最为人所熟知的当数三皇五帝了。”

“老师，现在修炼不也分练气与炼体吗？现在的练气法门就是从那时候传下来的吗？”毛毛又提问了。

“当然不是，现在的练气只是道教修真法门流传下来的一些皮毛而已，虽说修真法门也是脱胎于先秦练气功法的，但一方面因为练气功法几乎都被秦始皇焚毁了，在其诛杀下，练气士基本上已经灭绝。另一方面，道教兴起时的人们不像先秦时期的人那样天赋异禀，暗合天地之道，已经不再适合练气了。因此，虽然修真之法与先秦练气法有一定的传承借鉴关系，但从根本上已经大相径庭，一个是顺天之势，一个是逆天改命。可惜修真之路诸多凶险，逆天改命谈何容易，能大成超脱者凤毛麟角。到后来，修真路最终还是断了，道教没落，后来佛教兴起，虽然佛教起源与天竺，但传入中土后不断演变，日渐昌盛。不同于道教的主张入世修行，体味世间百态，水滴石穿，破而后立，佛教更偏向于出世，潜心苦修，一朝顿悟，因此道教讲究资质、机缘，而佛教讲究的是悟性、毅力，虽然门槛低了，但大成者却同样是寥寥无几。不过佛教为了磨练毅力，在炼体功法上却又独到之处，博大精深，更有天下武功出少林一说。但可惜的是佛教也没能久存，诸多因素下，不断遭受打压排挤的佛教最后也没落了。”

“但是老师，道教、佛教没有消失呀，现在依然有很多教徒哦，我奶奶就信佛那。”这次是一个留着双马尾的可爱姑娘好奇提问。

“没错，道教、佛教都还存在，甚至很多典籍依然留存。但万物更替都