第九十九章 踩点的马贼(1/2)

在尼日尔，主要的民族有四个，分别是豪萨族、哲尔马-桑海族、图阿雷格族和颇尔族

这四个民族之中，豪萨族是该国的第一大族，不过跟中国汉族占90以上比例不同，豪萨族只占尼日尔人口的55左右。

而第三大民族图阿雷格族人口约占9.3，他们是游牧民族，主要分布在尼日尔的北方。

在阿加德兹城以北的地区，几个绿洲和戈壁滩附近都是这些人。

这个民族是北非柏柏尔人的后裔，他们跟西非的其他民族的关系并不好，主要的原因是因为他们是入侵者，在以前也是奴隶贸易的参与者。

非洲的黄金海岸就在南部的尼日利亚附近的几内亚海湾，在历史上，欧洲人从这边向非洲部落购买了超过1亿黑奴进行奴隶贸易，这其中死掉的人超过九成，因此造成了非洲大陆的大失血，成为了非洲人心中的耻辱。

而在这些贸易之中，那些进行奴隶贸易的国家，如西欧国家和奥斯曼帝国，在非洲人的心目中固然可恨，但是却比不上他们对于仍旧生活在非洲本地的那些也一同参加了黑奴贸易的非洲人的痛恨。

欧洲殖民者在非洲殖民的过程比较的漫长，他们有的时候会采取武力直接抓捕黑人充当奴隶，有的时候也会挑唆当地部落之间的战争，向他们出售武器和提供支持，帮助他们开拓地盘，以换取他们手中的黑奴。

而这样一来就搞得非洲大陆四分五裂，这里原本就没有一个统一的帝国或者是文化，很容易受到分化，而在这些本地参与黑奴贸易的人中，就有图阿雷格族。

而尼日尔第一大族豪萨族是黑人，而图阿雷格族是棕色人种，肤色上的差异很大，文化上的差异也很大，矛盾自然是小不了了。

有一句话叫做人多力量大，好像是一位伟人说的，不知道非洲人听说过没。

但是这句话在尼日尔得到了验证，豪萨族人多势众，人口数量是图阿雷格族的五倍还多，于是他们很快就凭借着人数的优势将图阿雷格族撵到北方去了。

尼日尔北方是什么地方谁都知道，这里到处都是荒漠，适合耕种的土地几乎没有，只能靠放牧为生，但是在这些脆弱的沙漠和戈壁地区放牧无异于自掘坟墓，这里的植物非常的宝贵，被牲口吃一点就少一点，植物越少，水土流失越严重，沙漠化也越严重，带来的环境问题也就越严重。

而尼日尔这些年国家土地沙漠化的趋势非常的严重，已经到了威胁到国家安全的程度了。

所以尼日尔政府开始推行防沙治沙行动，这也就有了跟联合国环境规划署合作的契机了。

但是推行防沙固沙这种事情，看上去是为了国家的未来好，但是却直接损害了图阿雷格族人的利益。

开什么玩笑，你们要在沙漠种树，那随你们的便，但是你们不准我们继续放牧，那我们靠什么为生？

于是这种政策自然是遭到了北方人的抵抗，而豪萨族当权者的理由也很冠冕堂皇，你们的牲口没吃掉的一棵植物，都为加速土地沙漠化贡献了一份力量，也为加速尼日尔的灭亡贡献了一份力量，防沙治沙是基本国策，是维持国家繁荣与稳定的百年大计，你们不出工出力也就算了，居然还处处阻挠这种关系到全国人民生存的事情，居心何在？

这顶大帽子扣下来谁也受不了，豪萨族的人数本来就多，其他好几个族群也都住在南方，他们可不想有一天自己的土地也变成了沙漠，所以对于政府的态度都是支持态度。

图阿雷格族本来在国内的人缘就不是很好，这个时候又是遭到了全方位的打压，他们也没办法，胳膊拧不过大腿，于是只好退让了。

豪萨族也装作一副慷慨的样子，表示愿意接纳图阿雷格族南下定居，游牧民族很显然不适合耕种，这一点基本上是常识了，而且尼日尔的面积虽然不小，但是适合耕种的土地却很稀少，全国有2000万人，这些人基本上都在南边，图阿雷格族虽然只有不到200万人，但是一下子安置这么多人肯定是无能为力的。

于是很多人被迫被赶进了城，成为了城市最底层的人，他们没有土地，失去了赖以为生的牲口，尼日尔也没有什么福利政策，他们领不到救济金，生活没有任何的暴涨，饿了没饭吃，渴了没水喝，病了没钱看病，生活过的非常的艰难。

而这样一来，很多人就心生不满，带着对国家，对豪萨族的不满，返回了北方的固土，这些人变成为了北方有名的马贼。

他们本来就是游牧民族，骑术高超，而且习惯了颠沛流离迁徙的生活，所以在北边纵横驰骋很难追查，而尼日尔的军队力量很差，警察部队的能力更差，在北方地广人稀的地方基本上毫无存在感，所以对于这些马贼几乎没有任何的办法。

在这之前，第一天跟丹尼丝来到这边的时候，林全就曾经遇到过一伙马贼，也是那一次，他认识了赵成，而当时是赵成救了他的命。

自那以后，他就没有见过马贼了，而随着农场工作的顺利进展，他几乎已经忘记了这件事情了。

只是有的时候，不是你忘记了，他就不会出现了。

这几天，林全和农场的工人们经常可以看到远处有人骑着马或者是骆驼，在远远的打量这座农场，或许是发现农场里面的人有点多，所以他们一时半会判断不了这些人到底有没有武器，所以并没有过来直接进攻。

但是林全