第七十八章 阴阳之道(1/2)

山洞内，苏桓不断施展着他所掌握的所有道士术法。

从最简单的不断扔石头被动激发精神力战法增加准确率，到后来精神力战法演化的步法，再到普通的持剑之术，再到御剑术、飞剑术，直到最后，一道剑光自苏桓的乌木剑中被激发，自洞口向外飞掠，消失不见。

然后苏桓施展了治愈术，没有目标，那青蓝色的生命之光从他的手中飞出，绕着他的身体一圈之后，从他的头顶之处，融入他的身体之内。先前领悟的残缺的生之奥义，在苏桓不断施展治愈术的过程中，似乎又有了更深一些的认识。“道士，加血！”这是以前苏桓玩传奇世界组队的时候，队友对他说得最多的一句话，现在来到这个修真世界，苏桓才发现，小小的治愈术里，竟然蕴含着生之大道，此刻他所领悟的一部分生之奥义，不过是生之大道规则的很小一部分。

接下来，苏桓施展起施毒术。红、绿两个骷髅浮现，魔嘴一张，红色和绿色的毒粉从骷髅嘴里喷出。因为没有指定目标，所以毒粉最终自动消散，没有半分残留。

然而虽然没有目标，苏桓却依旧不断地朝着空气施展施毒之术，一遍又一遍，仿佛永不会疲倦。终于，施展了近千遍之后，苏桓眼睛一亮，那红、绿骷髅，隐隐有了变化。一种新的颜色渐渐融入了那红、绿骷髅当中，虽然很难察觉，但是苏桓还是第一时间感受到了其中的变化。

那是青蓝之光，是治愈术的光辉，是属于生命的光芒和颜色，然而这属于生命的光泽，此刻却融入到了那施毒术的毒骷髅当中。施毒之术，腐蚀生命，有生皆毒，然而这施毒之术当中，竟然也蕴含着生之奥义。

只不过这生之奥义，是那治愈术的反面，是截然相反的另一端。有生皆杀，那若是了无生机，施毒术又有何作为，就像先前那鬼车九凤发出的火球，施毒术就无可奈何。然而此刻，这起了变化的毒骷髅，居然对没有生命的物体，同样能够发挥作用。

那青蓝之光，实际上就是一丝微弱的生命气息，哪怕沾染到石头上，那石头也会在短时间内被渗入一丝生机，而这一丝生机，就给了那毒粉一个锚定的机会，制造出了一个目标，让那毒粉紧追不舍，摧毁那一丝生机的同时，把那目标本身也给摧毁了。

“有生就有杀，一阴一阳谓之道。治愈术，施毒术，就是那一阴一阳，不用分哪一个是阴，哪一个是阳，两个合一，才是完整的生之奥义。”

苏桓渐渐明悟，治愈术与施毒术虽然是两个截然相反的术法，泾渭分明，但是二者却的确是基于同样的道理，那就是生与死，阴与阳。

“生死，阴阳......生死，阴阳......”

苏桓不断念叨着，道士职业博大精深，他相信就是花费百年，也只能够悟出其中的冰山一角。然而此刻他并不需要懂得道士职业的本质内涵，他需要的，仅仅是找到一条道理，一条可以容纳道士术法道理，承前启后，向上承接精神力战法、治愈术和施毒术，向下可以引出制造符篆，施展灵魂火符和召唤骷髅的一条道。

这样的道，或许有千百条，而苏桓此刻已经找到了其中一条，那就是生死阴阳之道。

《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》有云：阴阳者，天地之道，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。

苏桓将那精神力战法、治愈术、施毒术融在一块，悟出的一点道理，便是就这阴阳之道，虽然依旧非常残缺，依旧非常粗浅，但是却是正确的，却是包容的。

道士通生死，掌阴阳！

苏桓的道士术法，那精神力战法、治愈术、施毒术，原本孤立的三个道士术法，蓦然勾连，向前生出了一个方向，而那道路的前方，自然也会连接其他的道士技能，其中自然也包括了灵魂火符和召唤骷髅。

苏桓明悟，也不用毛笔，直接就用手指头，蘸了朱砂，随意在那些符纸上写写画画，随心所欲。符在心中，道也在心中，画出来的符篆长成什么模样，又有何分别呢？

难者不会，会者不难。这一次，苏桓几乎都没有丝毫的停顿，一气呵成，很快的，一堆符篆就被他制作完成，他随意扯了个细绳就这些符篆捆绑，整个制符过程，也就算是结束了。

不用等待系统苏醒之后进行检验，苏桓现在就百分之一百的肯定，他现在所制出的符篆，肯定符合要求，可以用来施展灵魂火符和召唤骷髅。

修行无岁月，待得将这些符篆制作完毕，苏桓从那全身沉浸悟道的状态中解脱出来的时候，时间已经过去了三月有余，符篆制作完成，但是系统升级却依旧没有完成，因此此刻苏桓空有符篆，却依旧没有办法兑换灵魂火符和召唤骷髅的典籍，自然也就没有办法修习这两种道士术法。

这一次的制符过程，苏桓获得了许多，尽管修为丝毫没有突破，灵力也没有增长，但是他对于道的认识，远不是之前能够比拟的。

因为领悟阴阳生死之道，苏桓的治愈术和施毒术发生了突变，直接产生了飞跃式的进步，下一次施展起来，其效果想必会让人震惊。

苏桓甚至自己创出了一部心法总纲，他给其起名叫《道士经》。苏桓自谦，不敢比拟道德经，又因着其中包含着其对于道士术法，包括对这个修真世界中许多奥义的领悟，起了个道士经的名字。

“系统固然强大，然而我却不能