第一百一十三章 斗米恩，石米仇(2/4)

?富兰克林这一求人方式，是非常有效的。从心理学的角度来看，这种方式有助于一个有益于人的自我意象。以一个小的要求，促使人们，感到自己对他人“有益”，以此逐渐扩大，他们支援和帮助你的范围，使他在“好人做到底”的心理驱使下心甘情愿，以同意更大的要求。?

?所以说循序渐进是求人成事一个很好的方法。求人成事往往不会一帆风顺、一求即成。有时，由于我们所提的要求，比较高，对方一下子，很难接受，在这种情况下，一种有效的方法，是引诱对方先同意—个很小的要求，一旦同意了这个小要求，就有可能，进一步同意更大的要求。?

?美国社会心理学家理德曼，对此进行了实验研究。他和他的合作者们，挨家挨户去拜访各家主妇，说他们正在为“安全驾驶委员会”工作，希望得到主妇们对这一工作的支援，并请主妇们在一个请愿书上签名，几乎所有主妇都同意签名。几个星期以后，实验者再一次来到这些主妇家，同时也到其他未曾拜访过的主妇家。这次要求所有主妇，都同意在自己院子前面立一块不太美观的大牌子，上面写着“谨慎驾驶”。?

?结果很明显，以前同意在请愿书上签名的主妇中，55以上同意立那块牌子，而以前未曾签名的主妇只有7同意立那块牌子，前者是后者的数十倍多。?

?类似富兰克林的求人术在现实生活中经常被用到。一位精明的推销员，当他向一位不耐烦的女士推销化妆品而遭到拒绝时，他没有就此罢休，而是很快提出了一个让人容易接受的条件，说：“小姐，只给我五分钟时间就好。”事实上，那位女士不只让出了五分钟，而是十分钟或二十分钟，更重要的是那位女士最后不得不掏出口袋里面的钱。这正是这种求人术的绝妙之处!??

这是因为自己的一点的善良，耗费了更多的人力，物力，财力，精力……

而我，说这些故事的时候，只想说一点，帮助，出于自己的善意，但是，要止于自己的能力，就是量力而行，切莫将自己的倾盆而下的善意当成润物无声的春雨。有些人，往往，是有好心做坏事的特殊属性的。

好了，帮忙和被帮忙，我就先说这么多！可是这因果树的无私，在我眼力，是最为下等的帮助行为。

）

这为了应对无穷无尽的求取花瓣的生灵，那这因果树，必定是要根据有限的花瓣数，来进行安排，是要有一个发放的顺序。那发放的顺序，是按排队的先后顺序嘛？还是按照化形天劫的轻重缓急程度来分发呢？

如果是按照前者，那，马上有生灵压制不下这化形渡劫的时间了，可是它的花瓣，按照顺序来，却是没有它的分，而它也是没有时间等到第二次的分发时间了，那它是注定是要殒命于这天劫之下了，而它之前还是充满希望于这花瓣的救急，这是希望越大，失望也是越大的。

而如果是按这化形天劫的轻重缓急程度来分发花瓣的话，那这一定是有在那树下苦苦等了成千上万年的生灵，每年，都希望今年，能够有一瓣的花瓣，但是年年都由于顺序原因，轮不到自己，年年希望，年年失望，这每年累积的失望，不断地累积起来，这爆发出来，那是无穷的怨念啊！

……

这不论是哪种的分法，因为这花瓣数量的有限，这每次总会有生灵，会被落下，没有分发到的生灵，都是会累积起这冲天的怨念的，终有一天，这被怨念冲昏了头的生灵，会干出杀鸡取卵的事情的——也就是把主意打到这因果树本体上，既然你不给我，我等不到，那我就主动一点，我就自己去你身上，去偷，去抢。

反正，我最终得出的结论，是这因果树的仁慈，烂好人的性格，导致了他最后的灭亡。而事实上，这因果树的灭亡，确实也是它的仁慈导致，此事后面再表。

我对因果鼠说道：“这因果树，真的是，已经灭亡了嘛？这没有一点后代都没有存活下来嘛？”

因果鼠略有所思，说道：“这可能是这世间唯一的铁律，那因果树，就好像是只能存在一只一样，就算是今后这因果树的实体的重生，因果树的精神还是原来的因果树的精神，这因果树还是原来的因果树。由于这每年生出的花瓣都被前来的生灵分光了，所以这因果树上的果子，一直是没有结果。后来因果树，每年省一点，这从出生到经历了无穷的岁月，才长出了一颗因果果。

后来，因果树，也是具有尝试的精神，就让那一只因果鹤，衔着这枚因果果，向着无尽平原飞去了。凭借这因果树和因果果之间的传承的特殊关系，还有因果树和因果鹤之间的羁绊，因果果的动态，也是一直被那因果树给关注着。

但是，这无穷的岁月时光，过去了。这因果鹤，是彻底的一去不回，失去联系了，而这因果果，因果树也是了解到它也是彻底地失去了生机，失去了生根发芽的机会。

到底这因果鹤带着这枚因果果，到底途中经历了什么，除了当事人之外，是再无外人知晓了，但是这枚因果果究竟是本来就是枚坏果，还是途中遇到了什么变故，也是无人可以加以证实，但是，这枚因果果最后是不知所踪，没有成长为第二棵因果树，那是板上钉钉的事情了。

所以这世上也是只有这一棵因果树，在这因果树遇难之后，这世间无二的因果树，也是没了。……

这