第二百零五章 佐仓杏子的悲惨过去(1/2)

五更琉璃不参与《魔法少女小圆》的主要剧情构建，以单纯的原画师身份向神谷悠解释她理想中佐仓杏子的人设。每一句台词和每一个动作反应都经过两人好几遍的设想商讨，对神谷悠在佐仓杏子退场时想要以笑容来表达这个角色真正属性的打算，她深思熟虑后赞同了这次改动。一直以过于强气坚强的形象贯彻角色属性，刚则易折，纵然对角色的塑造很成功，但也仅是在她自己内心成功，只有她一个人明白佐仓杏子真正脆弱的内心，所以这个笑容将会是让观众铭记佐仓杏子这位性格坚强角色最重要的表现。

原作中佐仓杏子出身教会家庭，因为自己父亲经营的教会一直没有人气让她们家生活越发拮据，日本不同中华，那边有着所谓的宗教自由，经常有日本人开着不知名的教会来疯狂敛财，久而久之大家习惯了就不会再上当。看到众人冷漠对待自己的父亲，佐仓杏子因qb诱惑许下了“想让大家仔细听听父亲的话”的愿望，愿望成功实现，越来越多的民众加入他父亲经营的默默无名小教会。

但其后【银之魔女】在佐仓杏子父亲经营的教会中出现，当时还没有魔法少女经验的杏子奋力击败魔女后忘记解除变身，也碰巧被父亲看见。年少懵懂的她一心沉浸在自己帮助了家族的美好幻想中，认为这份美好是她自身所创作的奇迹，在父亲的询问下，天真的佐仓杏子便如实把魔法少女契约的事告诉了父亲。

佐仓杏子的父亲得知教会信徒的增加并不是因为信仰也不是因为神明，而是被他最为不屑的“魔法”。身为狂热信徒他全部思想理念都开始崩塌，怒斥佐仓杏子是迷惑人心的魔女，佐仓杏子的母亲和妹妹佐仓桃子因此受到牵连被强迫自杀，佐仓杏子的愿望导致一个原来还算幸福美满的家庭家破人亡。

大概也是那时候开始，本来温柔的杏子决定走上利己主义者的道路，发誓不再用魔法干涉别人的人生，只为自己使用魔法——因为她认为对他人使用魔法会造成他人的不幸，如果只为了自己使用魔法，自己制造的不幸就由来自己一个承受。

神谷悠认为原作佐仓杏子的背景故事还是太过不成熟，特别是最后只为自己使用魔法来承担代价这样的想法带有日本特色的幼稚与偏执，见证了自母亲和妹妹的自杀，见证了自己父亲经营教会的繁荣与没落，一位普通的少女对魔法少女契约，对自己又会有什么样的看法。

佐仓杏子一无所有，何不在此前提下继续深化她的背景设定，加强对角色形象的刻画。

五更琉璃抱着双手沉吟道：“佐仓杏子经历了这样的悲剧，与其将她往好的方面塑造不如尝试下悲剧设定如何，被父亲抛弃后，许下契约的代价让她失去了一切，她身为人的一部分早就不完全，从而在对魔女的战斗中表现出超乎常人想象的战斗欲亦或者求死yù_wàng，在生死战斗中她才可以忘记自己母亲和妹妹自杀的场景，因为她在美树沙耶香的身上看到自己以往的影子而想要帮助她，注意到她逐渐崩坏却无能为力，在最后选择与她同归于尽也有着自我救赎的因素在内。”

“不是完全的好人也不是完全的坏人，只是一个被以往记忆囚禁的可怜少女。”五更琉璃意犹未尽说完抽空偷偷瞄了神谷悠一眼，等待神谷悠对她这些设定的评价，她是中二设定党，类似的设想在没有接触动画业界之前就盘旋在脑海里面。

神谷悠用自动铅笔快速记录下五更琉璃所说的人设提议，想了想赞同道：“不错的设想，的确【看起来是坏人原来是好家伙】的设定已经过于老套，将其复杂化，展示出和晓美焰完全不同的角色性质，对角色的塑造和剧情感染力都非常有帮助。”

“细微剧情再度修改，佐仓杏子得知美树沙耶香为别人许下愿望成为魔法少女后联想到自己加以嘲讽引发矛盾，实则她在暗处默默观察美树沙耶香的生活，在美树沙耶香最失望的时候将自己最喜欢吃的苹果递给她，为她打气。”

“那么已经后悔签订契约的美树沙耶香会有什么反应？接受？不，佐仓杏子是嘲讽过她缔结契约原因的人，这种程度的好意理所当然会被误认为对她尴尬处境的幸灾乐祸。”

“继续下去佐仓杏子可是相当悲剧，美树沙耶香这个角色大概会让观众感觉可怜又可恨。可怜她和青梅竹马的遭遇，恨她明明有了这样的经历却又重复一样的错误，不去理解佐仓杏子对她的好意。”

“以美树沙耶香最后的道谢为媒介引起佐仓杏子的那个微笑，这种剧情安排可以大大减少佐仓杏子给人的负面印象。”得出结论，神谷悠又在笔记本上记录下自己的最新构思。

······

下班后，神谷悠没有急着回家，开车来到一家大型体育用品店，刚一进门就看到脸上挂着如沐春风般笑容的服务员就迎了过来恭声问道：“尊敬的顾客，请问您需要什么？”日本称呼顾客一般为お客様おきゃくさま（o·kyaku·a可以直接翻译成中文“大人”的意思，从这称呼就可以看出日本服务业的地位。

“我想找一些练习剑道用的竹刀或者木刀。”

“是，请跟我来。”服务员领着神谷悠来到店内的一个角落，整整三个大货架摆满了不同种类的竹刀，粗略一数也有数百把，每一把竹刀下面都用有牌子写着的数据，重量、材质、长度等等。神谷悠随