第一百四十三章 佛前叩首论道法(3/3)
所悟之心,佛心,即为佛法。是也不是?”“尚佳!你可知众生喜怒哀乐?”
“喜怒哀乐?何解?”
“众生喜怒哀乐,皆在得失之间,所得有所喜乐,所失有所哀怒。”
“这个我倒是有所明悟,所得是期待中获得自然就会有所乐,就如新生孩童一样,在家人的期待中降生,家人有所期待有所获,所以在他降生之时家人都会以喜悦迎接他,这就是期待中所获有所喜乐。
所失有所哀怒,亦如失去亲人一般,因为熟悉习惯有所不舍,因心有不舍所以有所哀,可是众生万物皆有一死,有所怒也得接受现实,所以失去才会心有哀怒,这也是人之常情亦是得失。”
“尚佳...众生皆苦,苦于不明其心浑浑噩噩;众生皆贪,六根不净红尘不倦;众生皆悲,生老病死生离死别;众生皆痴,爱恨情仇心毒难除。”
“这你就有所不知了,众生之苦因为乐在其中,众生之悲却又知足常乐,心若不贪何来安居乐业其乐融融,若无痴心何来念念不忘明心见性。”
对于佛像的询问和考验,都是在摆正我心中的那一丝偏见,似乎对于真正的佛来说,妖并非是见到后就得斩妖除魔,而是首要的感化或者说是同化。谈了半天听着他一次又一次刺入心腹的问题,我也借此在心中推算佛道同流之后,为何道家有种一落千丈,可是佛家却遥遥直上。
归结其原因道家所求所受,以己身容天下,说的简单点就是独善其身兼济天下,追求的也都是宇宙大道的奥秘。佛家则是以己度人,求佛求神求得心安理得,这样的道贴近生活让人可以触摸到。并不像道家那般循序渐进,最终证得大道求得长生,佛家是只要心中明悟即可立地成佛,对于多数人而言简单易求才是选择,努力半天没效果的往往却被舍弃。
“阿弥陀佛!顽徒悟性不错深有佛心,实乃与我佛家有缘,你可愿入我空门精研佛法!”
“我们刚才不是说众生皆有佛心吗?我既有佛心在那里修行不是佛法?既然佛法无边我又何必入空门?”
“你虽有佛心却不知心法,如何能明悟佛法之妙用!”
“心法虽无可我既有佛心,领悟色法也可善用御道,执迷于心法,佛法岂不舍本逐末得不偿失?我用我的佛心领悟我的道法,这应该也不算违规吧。”
“也罢...终将是天道之下,日后若有相见之时再做定论。”
在佛像说完这句话之后,我的身体已经退出了大雄宝殿,本来是来这里找人展开第二世界剧情的,没想到和佛像讨论了半天云云雾雾,终于见到一个活人平谤僧。施礼之后问了一下方丈在何处,得到答案之后一看天色已经快到申时,找到方丈的时候他正是第二剧情任务的线索。
“你可去大唐境内的金山寺一探究竟,法明禅师会告诉你该如何行事,去吧...”
“多谢大师指点!”
在我走出禅房的那一瞬,我很轻的感觉到后面禅房中的那位方丈,正是刚才和我对话了半天的佛像,就如他所说他只是立地成佛的佛,已经有了孔明灯的标记,为了赶时间直接回到长安桥驿站。
“师傅!大唐境内金山寺怎么走?”
“上车!二百两纹银!”
感觉我的钱是越来越不够用了,就光来回跑了几十次驿站,戒指里之前堆积如山的金币快完了,到了金山寺下了马车,这里的精致倒是不错,离寺庙不远的地方一条小河流经此处。一路登上山顶金山寺正建于此处,一口巨大的香炉鼎立在中间,两侧还有两尊佛塔,进的大殿之后才算找到法明禅师。
说明来意之后却不料我要的线索,前几日被此处的一个小妖偷走,离此处不过百里在山间林密深处,问了问具体相貌身形,只得到一句回答,妖怪是一头黑熊成精,浑身乌黑发亮。武器是一双板斧法力虽然不强,不过一身蛮力开山劈石还是有点,知晓了线索和之后需要去教训的黑熊精之后,也该先去皇宫会会那位泾河龙王了。
不然就得回地府陪楚江王唠嗑,天晓得他舍不舍得把定魂珠给我呢,与其抱着幻想去期待,还不如我自己动手治标治本的斩草除根,正好还能去见见唐王的风采,一举多得的事情这才是好事。
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