第一百零一章 很帅的御剑术(1/2)

当初第一次见到止缘的盖聂都震惊不已，何况眼下对我一无所知的旁人，最焦急的当属蜀山之人了，做为能够让本名剑已经孕养出剑灵的人，境界能有多低最差也都是源体境界的。而且要佩剑启灵只能在人剑合一之境才可以与佩剑开始融魂，再经过长久的仙灵之气孕养，才可以让佩剑启灵真正成为灵剑。

眼下我出鞘之剑，仙灵之气缭绕分明已经处在灵剑之列了，看其程度绝非一般灵剑可比，虽然蜀山名剑无数可是也只有执剑弟子才配有可能成为灵剑的名剑。也就是说灵剑的形成不仅仅需要执剑之人用仙灵之气温养，更需要剑本身能够被有几率孕育出剑灵，若是随便一把剑都可以成为灵剑，那大家都可以不用追求什么名剑之流了，回家用玩泥巴捏一个出来就行了。

对于当今世上的人来说，能被成功启灵的无论是灵剑还是其他灵器，除了自己孕养可以机缘巧合之下，让所用之物在静心培养之下成为灵品，另一种也只有同宗同族之人，血脉一脉相承才可以驾驭他人的灵器，而对于拥有灵器之人其身份也都不会是太简单。

对于别人心中在想什么我没有理会，这会儿我要做的就是搞清楚这御剑术到底怎么做到的，就算不为了能让止缘自己玩的开心，好歹我也想着什么时候，能让止缘风雪能如同本命神器一样融入神魂之内，玉碟在这方面，早都向我证明了融入神魂之中，可比每天拿在手中省事多了。

我的天一境之下如同对李菇凉拍ct一样，感受其每次运作只是体内内劲如何形成如何流动，之后又是如何转换如何实现，止缘牵动着自己在跟幻剑玩躲猫猫，这边全心投入的观察着御剑之人每一次能量从产生到实现的经过。

别人的天人合一，是以本身为根源体悟周身环境，而我的天人合一却因为和玉碟融魂的原因，是以天道为根源体悟周身，这也是为何之前盖聂对我的探查总是无果，我以低于他的境界，却可以勉强的感知到他的原因所在。

在我如同扫描仪超声波的探查下终于弄明白了，果然还是万变不离其宗殊途同归，每一种修炼放法，都不会离开神魂和体魄这两大体系，两相结合的修炼之法也比比皆是。

蜀山派的御剑术主要是靠着神魂神念牵引，其每次剑指所动却并非之前所想，纯粹是迷惑人的根本没有任何作用，或者说只是为了配合自己御剑之时的步法，引动的也并非剑本身而是引动天地源气。

以融血淬炼过的剑本身就会和自身有所牵连，我的止缘也是这样，可是却并不能让我使出幻剑，或者更高的御剑术御剑本体。蜀山则是靠着这层牵引以神魂神念，在其和飞剑之间建立无形的牵引之线，这种牵引耗费源气太大，则必须为了维持源气的消耗以剑指凌空勾划四方四象之力，以便引动天地源气汇聚。

其步法这是每处星空的固定星位，每一方一种星位对应一种步法和剑指路径，蜀山之人也借此剑指正好迷惑他人，让所有人都觉得御剑术重在指法而非神魂神念。

对于蜀山的神魂修炼之法我无从得知，也不知道姜姨是否知道，虽然已经明白其中要领在何处，可是根本不能施展而出。我的神魂虽然堪比源体大成境界，但是这并不代表我就一通百通，在没弄明白蜀山之人的神魂修炼之法，根本驾驭不出这蜀山独有的御剑术。

就如同虽然集各家修炼之法修炼，可是并不代表着我就能如道家之人会道术，也没有阴阳家的阴阳五行之术，唯一好点的是神魂和儒家不相上下可是至于人家对于神魂的运用，都是茫然不知。

我只是一个从现代穿越而来，对于修炼一无所知若非盖聂指导，可能现在还是那个吊儿郎当的小子，对于我的剑技，自己却可以说尽善尽美的在完善和改进，将其打造成我的东西。

既然对面的小姑娘让已经没什么可探察了也该歇菜了，睁开双眼打断了止缘的胡闹，终于可以让我试试剑技了，在不用全力的情况下，将境界划定在入脏之境：“风雪连城第一式：风雪交加！”

本就喜欢风雪之意，所以剑式也都以此而定，以风的飘忽不定雪的寒澈刺骨组成第一式，是为杀招第一式旨在克敌。之后接连的身法风雪飘零，和承接式踏雪听风都是防御式和退守式，风雪都是飘忽不定，自己的剑式也都是趋近于速度和灵敏之上。

对面的菇凉重新归到问天式，以北方水位玄武星象施展防御之后更是内含柔劲，之后迸发而出的，更是北方七宿之中日月两宿化解我的全部攻击。

紧跟其后只见她滑动剑指勾，脚下也同时立定西方，划西方金位白虎星象满含杀机的攻向我，在幻剑之上更瞬间充盈她此刻站立的西方星位锐金之力，以金日两宿合击之力反击。

之前一直在感受他体内情况，竟然没有注意其御剑之术竟然还和星宿之力可以相通，也就是她站在那一方星位之上，其中所率七宿之力金木水火土日月，都会被其调动所用，或攻或守合击联挤任其所为。

“不错，御剑术果然强大竟然可以借用四象之力，越强大我越好奇！不弄明白这御剑术到底如何实现看来离开蜀山我得失眠了，本来还没什么期望，不过这御剑术倒是能勾起点我的兴趣！”

可惜对面的菇凉境界太低根本和我不是一个层次，她的境界处在入脏巅峰在同辈中当属第一人，可是就算我和她同属