第一百五十回 高岭土矿(1/2)

所谓士为知己者死，女为悦己者容。孙朗为了救回哪个远在千里的一代才女蔡文姬，竟然不顾自己这曹府尊贵女婿的身份，也不想吃午饭了，直接找到了府里的大管家，挑选了二三十个粗壮的家丁，带上铁锹和锄头，跨上马，直接出了城门，奔着许都城外的深山老林而去。

许都以南有紫云山，西边有个尧山，都是不大不小的山头儿。孙朗问清楚了路径，带着人先浩浩荡荡的朝尧山进发。数十个家丁本以为这位府中娇客要带着自己去山中打猎，但回头一想打猎为何要带着锄头？为何却又不带弓箭？一琢磨不对，想抽身而回，但却都畏于这公子的身份，生怕他在小姐面前告上一状，自己的屁股非要被小姐打开了花不可，故而没有任何人感说半个不字。

来至尧山，孙朗却不往山坡上爬，而是只驻足在山麓下，寻找未有岩石和植被覆盖，地面是赤红色的土地。凭借穿越千年的经验，他知道这种不长植物的红土之下，极有可能蕴藏着一种白如糯粉，质地细腻的土，名叫高岭土。这高岭土貌若白面粉，原名白云土，因是元明之际在景德镇附近的高岭村广泛发现和使用的，故此得名。用其制作成的瓷器不仅外观滑腻如脂，而且可塑性和耐高温性极佳，是烧制瓷器的上品原材料。

而这高岭土矿虽大多分布在江南地区，但在河南、河北一带也是广有蕴藏。先秦和秦汉时代虽然民间已经开始烧制陶瓷，但却只能称作“陶”，而却称不上“瓷”，究其原因，不但是在工艺和技术方面大为落后，而且还有一个重要的原因，就是未使用这种细腻白滑的高岭土作为烧制的原材料。

孙朗的如意算盘早已算好。若是在这汉末三国时期发现一片蕴藏量丰富的高岭土矿，用其烧制出精美的瓷器来，再在这许都城中大加贩卖一通，不就可以赚大钱，发大财了吗？

孙朗为了撩妹也算是拼了，带着家丁们翻山越岭，爬来爬去，发现了十余片表面不生草木的红土地，但锄头一通乱刨，挖地三尺，却丝毫未发现半点儿高岭土矿的影子。

但孙朗知道磨刀不费砍柴工的道理，自己本来就是个半路出家的蹩脚烧陶师傅，若是不用这上佳的高岭土，而使用当时的普通陶土应付的话，是肯定无论如何也无法烧制出可以名噪一时的精美瓷器的。

大半天过去了，仍然是没有半点儿发现。这尧山不行，孙朗就带着众人迤逦来至了另外一座紫云山旁，继续的挥着锄头挖掘。渐渐的日薄西山，孙朗只能怏怏的带着家丁们空手而归，第二日一早再次出发，到山间继续寻找高岭土。

家丁们虽然心中藏有怨言，但一来是畏于阿娇的声势，二来是知道这孙相公神通广大，有点木成金的本事，带着咱们到处掘地，没准儿是在寻找什么宝藏呢？就都收起了性子，随着他东掘西锄，忙的热火朝天。

如此早出晚归的过了三天，且说这一日，有一老一少祖孙俩由打这山下经过，见孙朗等人正在掘地，那老者瞧着新奇，就牵着自己的孙子停下步子观看，看了半天，笑道：“老汉每日经过此地，都见你们这帮人在此开山刨地，是在寻找何物？”

曹府的管家刨地刨的腰酸背痛，正在没好气儿，见是个穷苦的平民，就没好气的骂道：“臭老头儿，关你屁事？”

那老者听了这话，胡子都翘了起来，哼了一声，就要牵着自己孙子离开。

孙朗远远看见这老者须发苍然，满脸的皱纹像树藤一样，操着一口中原口音，应当是个经验丰富的本地人，心想鼻子下面有嘴，与其在此蛮干，何不找当地人打听打听？忙上前去唱个团揖，道：“老伯慢走！晚生有一事相问。”

老者见孙朗彬彬有礼，就停下脚步，回身问：“公子有何见教？”

孙朗恭敬的道：“手下人不知礼数，得罪勿怪！老伯见多识广，晚生只想问一下，老伯可曾见过一种白的像面粉一样的土壤？”

那老者寻思片刻，反问道：“面粉一样的土壤？莫非公子说的是‘土姥太’？”

×姥太是何物？”孙朗愕然问。

那老者笑着解释道：“公子有所不知，在我们这里有个传说，相传很久很久以前，世间突然流行一种奇怪的疾病，人人胃酸，心呕，肠胃不适，无食欲，方圆百里的郎中无一人能医。无奈，人们登天坛之顶祭天七七四十九日以求神灵相助。此举感动上天，便由天上的神仙化作一人间姥太前来相助；她采来天坛顶峰之土，并将面团放到土中炒制，制成了一种面粉装的土壤，然后让病人服用，几天后相继痊愈。人们为了感谢这位神仙，就亲切的称这种土壤为‘土姥太’了。”

孙朗听完这话极力的思索，回忆起那高岭土也叫观音土，在古代闹饥荒的时候，的确是有许多饥民会吞食它用来暂时缓解饥饿感。而高岭土中富含各自矿物质，没准儿真能解治胃酸、肠胃不适等疾病也说不准。

“老伯！哪里有那种‘土姥太’，可否告知晚辈？若能找到，当有重金相谢！”孙朗有些迫不及待了。

那老者拍了拍怀里小孙子的脑袋道：“公子可是问对人了，老汉从小在此山中长大，闭着眼睛都能在山中走一个来回，这山中的一草一木，一山一石我都了如指掌。我家娃娃去年厌食胀气，老汉的确曾为他掘过‘土姥太’吃。既然公子想要，老汉就带你去，又有何妨？”

孙