第十七章 唯郭中庸也(1/2)

国运昌隆之时，天下皆是祥瑞，国运凋弊之时，那自然是满目疮痍。东汉末年分三国时，就有公鸡下蛋母鸡打鸣，皇宫上还有大蟒蛇盘与房梁之上，这就是“灭国之征兆。”

而清西陵是哪里？这是皇家重地。是大满清国历代李祖列宗的长眠之所，代表了整个大清国的“阴德庇佑”。可是在这个地方。出现了僵尸！而且是灭掉了一个队伍的御林军的僵尸，这已经不是简简单单的闹僵尸了。而是几乎有“灭国之征兆。”

加上就在之前。北京沦陷，火烧圆明园，泱泱华夏蒙受奇耻大辱，所以这清西陵的闹鬼，瞬间可以理解为这是老祖宗的怒火，这是老祖宗在因为我们后辈的丢脸而发怒，想祖辈时，入关，征战天下，大清一度无敌于天下，还有康乾盛世，到现在呢？！

所以一时之间，天下的有识之士，包括一些大臣，再一次开始了对慈禧太后的不满，但是不满归不满，他们并不敢真正的迁怒与慈禧太后，那么，现在慈禧太后身前的第一大红人郭中庸，虽然也有他的责任，但是难免的被殃及鱼池。

“杀了郭中庸！”

“这算是什么风水大士，一个简简单单的黄老，都能被他给处理的在黄陵诈尸，这是绝对要被诛九族的死罪！”

这是一片大呼声，可是不管外面的那些“有识之士”怎么叫，郭中庸还是每天醉醺醺的，这才叫真正的两耳不闻窗外事一心只在杏花楼，为啥呢，因为当时在天下人的舆论当中，郭中庸甚至还因为杏花楼的头牌姑娘跟一个贝勒爷大打出手。

他到底在想什么，没有人知道，但是任凭天下人怎么叫，依旧权倾朝野的慈禧太后就是不对郭中庸出手，后来直接下了一道懿旨：“这事儿是郭中庸给办妥当，但是人非圣贤孰能无过？有过了，马上将功补过就好，她责令郭中庸马上把十三格格的事儿给办了，而且要办的漂亮。”

本来要是这么处理也算是妥当，就在这个时候，有一个同样的风水大师给站了出来，这个人一出场，就被那些“肱骨大臣”们认为是可以抗衡郭中庸的存在，不说这个人有多厉害，单纯的这个人的身世，拉出来就能吓死一大批人。尽节叉才。

诸葛孔明的嫡系后代，第三十代玄孙诸葛流云！

诸葛孔明是已经被神话的人，而且后来怎么说呢？诸葛一脉的后人有个传说，就是峰乱世出山，则能辅佐天下，所以天下人一下子对这个诸葛流云瞬间的就报以很大的期望。

郭中庸的声名鹊起，属于是寒门出贵子，是处理了故宫闹鬼事情才算是有了名气，又通过长生取得了慈禧太后的信任，但是这个诸葛流云一出世，压根儿什么事儿都还没做呢，就被人们抬的非常高，直接就奉为跟郭中庸齐名的“玄学双雄。”意思顾名思义，整个大清国的玄学，一个是郭中庸，另外一个就是诸葛流云，更因为诸葛流云从南方来，郭中庸是河南人，大概的能算的上是北方，市井之间还有一个说法，那就是南诸葛北中庸。

郭中庸是忠心耿耿的为太后老佛爷服务的，那诸葛流云呢？则被一些“忧国忧民”派奉若珍宝，这算是在玄学方面，他们推出来了一个诸葛流云跟郭中庸相斗，在那些人眼中，空有一身本领的郭中庸不为国效力，那其实就是算是奸贼。洋鬼子斗不过，斗一下郭中庸，那也算是为大清国出力了不是？

所以诸葛流云一出世，直接就提起了三问，这三问是三问郭中庸：

第一问，我辈修道之人，不为天下苍生，与凡人何异？

第二问，精通奇门遁甲之人，为何一个陵墓，会让十三格格诈尸？诈尸之后，十三格格尸身吸附大量满清龙气，使国力更加衰弱，此事郭中庸到底是什么居心？

第三问，郭中庸满身所学，但是师出何门？

第一问是说他在十八层地狱，以人身种莲花，说他修道众人，黎民蒙难之时他在做什么？在忙着在太后面前卑躬屈膝？第二问，就是你这么厉害一个人，竟然在一个陵墓上搞的这么丢脸？

第三问，意思是我诸葛流云乃诸葛孔明嫡系血脉，修道中人论资历讲辈分，你算是哪门哪派的，说来听听？

诸葛流云有三问，大家都想着这个同样是大才的郭中庸会怎么回答，可是蛋疼的是，这郭中庸该干嘛干嘛，你问老子就要答，这我多没面子？后来可能是有太多人想看郭中庸的笑话，一直拿这件事儿说事儿，郭中庸才算事隔空的对诸葛流云说了一句话，就一句：“满口礼仪道德，多少钱一斤？叫着忧国忧民之人，又为天下做了什么？天下百姓又想要什么？”

这一句话，问的诸葛流云闭嘴，问的那些人也羞愧难当，自己的确是忧国忧民，可是有什么用？洋人照样打到了都城来，奸淫掳掠无恶不作，你们有什么办法？

但是马上有读书人就站了出来驳斥郭中庸道：“国破家亡，天子守国门，君主死社稷，岂是割地赔款各种丧权辱国？”

“你行你来，不行别叫唤。”郭中庸难得的认真了一次，直接带着御林军，把翰林院的这么叫的士子们全部都丢到了军队，守国门死社稷，去，当兵去，去守卫你的大清国去。光叫唤谁不会叫唤？

这些年轻人一被发配充军，家里人慌了，一般能进翰林院的士子都是达官显贵，这些人马上就找到了郭中庸哭爹喊娘的，那些被送去的人到部队上一操练，直接也是哭爹