第六十四章 圣物重光(2/3)

“敢问天宁大师是如何知晓，这歙砚馆就是当年的翰墨四宝馆？这都是五十多年前的事情了，现在，整个歙县已经没几个人知道这件事情了”那程睿明说道。

这时，一学徒端上一壶茶，予众人倒上。天宁大师四下看了看，继续说道：“贫僧不但知晓这歙砚馆，就是当年的翰墨四宝馆。贫僧还知晓，这这里与我佛有极大的缘分”

“哦？大师何觉得这里与佛门有极大缘分呢？”那程睿明问道。

“有缘无缘都是缘”天宁大师晦涩地说道。

那程睿明听了这话，眼睛一亮，接话道：“若真有缘，即真缘”

天宁大师双手合十，接话道：“若真无缘，也真缘”

一旁的左划天，听得一头雾水。什么若真有缘即真缘，若真无缘也真缘，完全不知所云。

那程睿明听了天宁大师的话，却好似顿然明朗，他立马站起来，摊开手掌，指着内堂说道：“大师，里面请”

左划天跟着一同进入了歙砚馆内堂。这屋子不算太大，但是走进屋内，顿感感觉到异常神秘。屋子周围点着几盏正在燃烧的香油灯。中间立有一座五尺来高的石塔佛龛，里面供奉着一尊佛祖石像。石塔地面周围的一圈，也用石头围了起来。

程睿明指了指佛龛说道：“大师请看，这就是我祖父供奉的佛龛，已经五十多年了。我祖父曾留下话，说这佛龛是宝贝，一定要世世代代当做圣物供奉，不得有半点闪失”

“阿弥陀佛，程施主此话当真？”天宁大师问道。

“千真万确，不过在下已经不止一次观察看过。这个佛龛不过就是一座普通的石雕，没有什么特别之处。不知为何祖父会留下那句话，不过虽然在下愚钝，解不开这个谜团，但依然恭恭敬敬地供奉，不敢有半点闪失”程睿明说道。

“阿弥陀佛，看来程施主与我佛有缘”天宁大师说道。

“不过据我父亲说，当年我祖父因为与一位佛门大师相识，向他履行了一个诺言，要永远供奉这座佛龛。或许是为了还愿，所以五十多年前，这翰墨四宝馆垮掉之时，祖父毅然买下了房地，经营歙砚。祖父留下了一句话，若是有一天有和尚大师上门，能对上‘若真有缘即真缘’‘若真无缘也真缘’就领他进内堂，将此事告知，任凭处置。”程睿明一字一句地说道。

“阿弥陀佛，程施主祖孙三代有心，真是难得”天宁大师说道。

“在下虽然不是出家人，但也知道佛家万事讲究个随缘。却为何祖父要留下‘无缘也真缘’这句话。没想到今天遇上天宁大师，竟然能对上这句话来，果真是有缘啊”程睿明继续说道。

“阿弥陀佛，程施主，‘有缘无缘都真缘’这句话其实并无多么深奥的玄机”天宁大师说道。

“哦，那这话究竟是什么意思呢？”程睿明问道。

“真缘，其实是我齐云寺一位已经圆寂高僧的法号，所以才会是‘有缘无缘都真缘’”天宁大师解释道。

“原来如此啊，难怪在下怎么都想不透其中奥秘。原来根本方向就已经错了”程睿明说道。

“是啊，世人总是经常把很多简单的问题复杂化，自以为聪明，其实已经误入歧途了”天宁大师说道。

“请问天宁大师，真缘大师为何会给家祖父留下这句话？您知道其中玄机吗？”程睿明问道。

“这是他俩人的一个约定，若有人能对上此句，便将此事告知。程施主，请问令祖父确实说过，若僧人对上此句，便将这佛龛任其安排吗？”天宁大师确认道。

“没错，确有此事。这句话在我心里已经记了几十年，绝对错不了”程睿明断定道。

天宁大师听了这话，从包袱里摸出一块刻字的石头，递给程睿明。程睿明接过石头一看，开口念道上面的字：“歙州翰墨四宝馆，挖地五尺佛重光，若真有缘即真缘，若真无缘也真缘”

“真缘大师圆寂时，令他的弟子将这块刻了字的石头放在他的骨灰坛里，埋在菩提树下。还留下一句‘会昌法难、佛蒙大劫、唐亡启树、开柩现光’。弟子们知道真缘大师是在唐武宗会昌法难时，从中原来到常州。所以断定他留下的这几句话，是因为对武宗灭佛的怨愤，而故有此一说。唐亡之后，齐云寺众位高僧开始争论是否请出真缘大师的灵柩，争论了十几年都没有一个定论。最后，是一位百岁高龄的高僧建议打开了灵柩”

左划天迫不及待地问道：“那打开以后呢？”

“后来，在众僧见证下，在菩提树下，挖出了真缘大师的灵柩。打开灵柩一开，大家都惊奇地发现，原先里面放入的一块石头，竟然出现了这些凿刻的字迹”说着，天宁大师用手指了指程睿明手里拿着的那块石头，继续说道：“当初弟子们将石头放入时，是一块平整干净，没有刻画任何字迹”

“大师，这就奇怪了？难道是后来的人把字刻上去的？”左划天问道。

“那道没有，灵柩从未有人动过，大家仔细查看石头，发现的确是真缘大师的字迹，并且是他圆寂之前就已刻好。”天宁大师说道。

“那就更奇怪了，为何当初装坛时，没有发现石头上字迹呢？”左划天问道。

“众僧人也觉得奇怪，不过仔细查验后发现，字迹凹槽里残留的物体，是石蜡混合凿下的碎屑回填进去。所以当时没有被人发现。可随着时间的推移，石蜡慢慢融