第十章 打猎归来(1/2)

春天是野物滋养后代的时候，是严禁进山打猎的，只有到了秋天的时候，八月十五到八月二十五才可以进入封禁地范围去打猎，因为时间限制，所以猎户们都不敢很深入，如果在规定时间内不出山，那除了没收所有的猎物，也会有严厉的处罚。

再就是腊月的这次了，当然虽然放开了封禁，也不是说猎户们可以随便打猎物，得的猎物自己吃或者出售，猎户们进山的收获是要按照定例上缴的，因为封山的时间比较长，所以猎户们进山的收获是比较丰富的，上缴定例之后，一般还有一些剩余，这些剩余就分到各家各户，自家吃或者卖掉。

按照柱子的说法，这个瑞王爷还是很不错的，对封地内的子民比较宽容，租税比较轻，像田家村这样的猎户村，每家都有几亩的山地，虽然比较贫瘠，也只能靠天吃饭，但是年景好的时候，家家还是不愁温饱的，这些地都是交很少地租子，只要完成一年两次的猎物份例就行，当然如果份例完不成，那就需要拿粮食来补了。

进山收获好的话过年的时候就有肉吃，还可以存一些风干肉放到来年春夏季节的时候解馋，如果收获不好的话可能就要用粮食补份例，那就要勒着裤腰带过日子了，所以家家户户都特别重视开封禁的日子，全村十岁以上的男丁都要跟着进山，就是不能打猎，也可以帮着剥皮或者抬猎物回来，女人们则是被禁止进入封禁的。

男人们都进山了，村里只剩下女人和孩子、老人，村里的气氛好像也凝重起来，毕竟天寒地冻的，男人们在山里一呆就是十天，不由家里的人们不担心，若兰和杏儿也担心着进山的柱子爹和柱子，希望他们小心才好，千万不要碰到凶猛的野兽，千万不要受伤，柱子娘虽然不多说话，但是自从男人们进山，柱子娘就和村里的其他女人们一样，每天都要到后山的山神庙烧一炷香，求山神爷爷保佑男人们不受伤，能有好的收获，连前一段时间那么热衷的得胜棋也提不起人们的兴趣了。

腊月初十这天，村里的女人们吃过早饭就出发去牛头山了，牛头山离村子还有将近三十里的山路，男人们正午就会出山，这次的狩猎活动就算结束了，女人们要去附近等着，帮助把猎物抬回来。

天黑的时候，人们终于回来了，村里留守的孩子和老人也都迎到了村口，帮忙把猎物抬到祠堂的大屋里，因为天已经晚了，这些猎物要等到第二天才整理。

村里乱哄哄的，洋溢着快乐的气氛，本来各家各户为了节省是不怎么点油灯的，现在却在祠堂里点起了油灯，院子里插着火把，整个祠堂里灯火通明。

男人们的大嗓门喊着“轻点，剥了皮的放台子上。”孩子们兴奋的在人缝里钻来钻去,女人们呵斥着孩子，“别弄脏了衣服!”人们的声音里却都透着高兴。

但是这高兴中也夹杂着一点不和谐的声音，因为虎子叔受伤了，是被熊瞎子拍了一掌，本来熊瞎子都猫冬了，这只可能是饿醒了，竟然跑了出来，猎户们很有经验，朝着黑熊胸前的白色半月射箭，因为黑熊其它地方的毛皮太厚，只有把箭射入黑熊胸前心脏所在的的白色半月才能杀死它，没想到受伤的黑熊拼命的朝人们扑过来，虎子叔躲闪不及，被黑熊拍了一掌，本来是朝着头部拍的，幸亏虎子叔用胳膊挡了一下，随后柱子爹一箭射中了黑熊的眼睛，这才把黑熊彻底杀死。

人们都很后怕，如果不是虎子叔用胳膊挡了一下，虎子叔的小命就要丢了，现在虽然胳膊也骨折了，但修养三个月也就好了，算是不幸中的万幸吧。

男人们陆续都回家了，在山里天寒地冻的呆了十天，人人都是绷着一根弦，因为在山里可大意不得，牛头山里可是有很凶猛的虎豹之类的，就是晚上在山洞休息都是轮流守夜的，稍微大意都可能造成很严重的后果，所以神经总是紧绷着，因为紧张也没觉得特别累，现在回到家，再粗壮的汉子也觉得疲惫了，一个个拖着步子回家了。

只有随着进山的男孩子们还很兴奋，不停向留守在家的小伙伴炫耀自己的丰功伟绩，顺便爆料别人的糗事，比如射箭射偏了，看到猎物了却紧张的不敢射箭之类的，被男人们吆喝几句，也跟着回家了，回家之后再向自己的弟妹炫耀，看他们羡慕不。

女人们已经先一步离开了，先去虎子家看看虎子的伤势，再安慰大牛娘几句，之后赶紧回家烧水做饭，男人们在山里十天，回家要好好泡泡热水才能驱除寒气，彻底解乏，男孩子们也要好好泡泡才不会留下病根。

柱子娘一边烧水做饭，一边吩咐若兰从自家收拾好的草药里把接骨草找出来，像虎子叔这样的红伤，猎户们是不会去镇上看大夫的，自家用接骨草敷上就行，柱子娘担心虎子叔家的接骨草不够用，让若兰把自己家的也送过去。

若兰到了虎子叔家门外，看到小燕也正送接骨草来，“若兰，你也来了，我娘怕大娘着急，让我来看看，顺便也拿些接骨草来。”

若兰笑着打趣小燕“还叫大娘，还不直接叫娘？”

若兰觉得可能自己和孩子们相处久了，有时候仿佛也忘了自己的年纪，有时也和小燕开开玩笑。

小燕飞红了脸，扑上来就要打若兰，两个人一边笑一边拉扯着进了院子。大牛听到外面的声音，已经迎了出来。

“你来了！”大牛低着头忸怩的打招呼，小燕放开