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瓦娘将她的蒸汽机一再改进后，被广泛用于各项生产活动之中，使得国家整体的生产力得到突飞猛进的发展。后世史家一致认为，这场发源于大秦的“第一次工业革命”极大的改变了整个世界的面貌，其深远影响无与伦比。

与此同时，无数的文艺作品纷纷涌现，当被压抑束缚了几千年的女性一朝得以挣脱枷锁，自由创作时，她们喷薄而出的创造力令整个世界都为之惊叹。这一时期诞生的不少诗词歌赋、小说话本和书法绘画均成流传千古的传世经典，而其中大半都是出自女人之手。

这一辉煌灿烂的历史时期被后世的西方史家称为东方的文艺复兴，甚至有一些史家还认为东方的文艺复兴所创造的文化遗产及对社会的深远影响，比西方的文艺复兴有过之而无及。有意思的是，西方文艺复兴所评选出的文艺三杰均为男怀，而到了东方，举世公认的文艺三杰却均为女性。

眼见大秦国力蒸蒸日上，成为所在大洲的头号强国，四方各国纷纷来朝，百姓家家皆有余钱，人人安居乐业，幸福满满，秦人无不对二圣所行的种种新政称颂有加，只除了某些还在深深怀念着三纲五常那一套旧制度的遗老遗少们。

他们一面享受着新政给他们带来的种种好处，一面又在酒足饭饱后聚在一起指点江山、抨击时政，大骂元嘉帝是个被女色所迷的老婆奴、败家子，将祖宗传下来的规矩礼法统统弃而不用，由着女人们上房揭瓦，这大秦别看眼下勉强还行，总有一天要出大乱子。他们只顾骂得口沫横飞，却从不曾想过，若是皇帝陛下还用先前那一套老祖宗传下的规矩，他们又如何敢这么明目张胆的妄议朝政，辱骂皇帝？

当元嘉帝驾崩的消息传来时，他们一个个高兴的手舞足蹈，觉得可算熬到头了，盼着新即位的这位太子殿下能像史上的显宗皇帝那样，将朝政大权从他亲娘手里夺回来，再废了她那一套两性平等的狗屁律法，重行恢复老祖宗的三纲五常、男尊女卑。

可惜他们还没乐上多久，就发现这明昌帝简直比他爹还过分。不但继承了他老子甘当老婆奴的毛病，也是只娶了一位皇后，再无二色；更是继承了他娘的女权思想，继续坚持两性平权制度不动摇，愣是把他爹娘的臭毛病都给集齐了。甚至还说什么为了促进两性平等，这朝堂里的大臣们应是男女对半才公平，竟选拔任用了一堆女人来为官作宰。

更让那些遗老们郁闷不已的是，元嘉帝好歹还算给大秦生了个儿子，可是这明昌帝呢？竟连个儿子都生不出来，头胎得了个女儿后，说是什么有女足矣，更不想他的爱妻再受一回生产的苦痛，带头吃起了女人们新研制出的男性避孕药，两口子年纪轻轻的就再也不愿意生了。

更让这些遗老们吐血的是，明昌帝做了二十几年皇帝，五十岁不到就把皇位传给了他的独女。在女儿的登基大典上，已成太上皇的明昌帝得意洋洋的把自已给猛夸了一番，说是立皇太女为帝，这可是连千古一帝秦高宗都没做成的事儿，如今终于让千年后的他给做到了，他这一生最大的政绩也是最为骄傲的身份，就是身为史上第一位名正言顺继承皇位的女皇的父亲。

而这位平阳女皇也果然不负父望，在其治理期间，平稳的将大秦由一个封建王朝过度到了政体更为先进的君主立宪制国家，除两性平等外，更进一步推动人人生而平等的理念，政府的高级官员均由百姓投票选出，想方设法的从制度上杜绝腐败的发生，建立起一个更为自由民主的大秦。

当她驾崩时，大秦的统合国力、内政外交均稳步发展，成为称霸世界的头号强国。将那些坚持认为女主不祥，女人当政只会情绪化走极端，完全不擅政治权术只会鼠目寸光最后定会导致亡国的遗老们的老脸打得啪啪作响。

更让那些遗老们绝望的是，平阳女皇之后一连在位的四任君主皆是女皇，似乎是为了补偿平阳女皇的祖母——元嘉皇后周采薇没能再生个女儿的遗憾，自平阳女皇始，一连好几代生得都是女儿。

仅存的遗老们眼见两性平等的思想越来越深入人心，完全不愁后继无人，再看看自已这边的传承更是心灰意冷、心生绝望。随着旧一代的男人们日渐死去，新一代在平权思想下成长起来的男性，大多都和明昌帝一样被他们的母亲教成了一个亲女爱女、尊重女性，信奉两性平等的男人，再也不认同什么三纲五常、男尊女卑这些封建糟粕。

他们已然后继无人！

而大秦国在这几位女皇的领导下，第二、第三次工业革命相继完成，国力无比强大，一连几百年始终稳居世界第一强国的宝座，再无他国可以撼动，而国民的幸福感更是名列世界各国榜首，连续数年被评选为最适宜生活的国家。

无数的历史学家、社会学家、政治学家在研究为何大秦国的强盛，可以一枝独秀、独领风骚长达数百年之久，遥遥领先东西方诸国时，不得不承认大秦的领先来自于他们是世界上第一个解放了女性禁锢的国家，正是那些女人的手推动了这个国家一步步走向繁荣富强，站在世界的顶点。

在采薇逝去三百余年后，她当年的梦想终于在这片古老的大地上得以实现——所有生活在这片土地上的女性，再也不是低人一等的存在，她们不再是用来传宗接代的工具或是毫无人身自主权的物品。她们终于成为和男人享