意思就是，在画马方面，自唐代的曹霸、韩幹之后，数百年来没有人能超越他们，只有北宋李公麟得其神韵，本朝赵孟頫得其风骨，而任仁发则是神韵风骨皆得，这是多么不容易啊！
元初画坛盛行一股复古思潮，即舍南宋而直入晋、唐。其中，复古派的代表人物有赵孟頫、鲜于枢等人，而任仁发也是其中之一。
元代画马兴盛，为南宋以来沉浸许久的马画题材带来复苏。就任仁发的画马而论，其画风直接师承唐代韩幹和曹霸，以及北宋李公麟。
“与很多画家画马不同，任仁发画马实则是画人，以马喻人，也反映出自己的政治主张，通过对马的隐喻，揭示官场和社会的种种现象。”
叶辰嘴角微咧，朗声说道。
而这一副《五王醉归图》画，也是有历史依据的。
据唐郑处诲《明皇杂录》中记载，五王少时感情和睦，常一同宴饮，或喝酒、下棋，或斗鸡、击球，或打猎、游赏。此卷画**有五王，四个侍从，九骑九乘。
其中，穿深红色衣服，由两个侍从搀扶者为李隆基，坐骑为“照夜白”。
在李隆基后面的是身着淡黄衣、骑乌骓马、面部醉红的宋王李宪。
接着是顾前盼后、骑玉花骢的岐王李范和骑黄骢骠的薛王李业。
需要侍从侧骑服侍、伏鞍欲吐者为申王李撝，坐骑为九花虬。
伺从挽着袖子，一边照料身旁醉得快坐不住的王，一边还要回头问后边那位能否撑得住，好不生动。
次奥。
杜大海和杜仲父子俩愣住了，一幅画竟然还有如此的门道啊！
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