第273章 忌讳与诅咒(1/2)

“老秦，以后我给你这位大师当助理怎么样？”看着秦天摆弄着罗盘，狗熊笑着说道。【首发】

他现在已经知道秦天和别人在北京开了一家佛像店，虽然不知道规模多大，但没总爱拿这件事来逗笑。

“咱小门小户的，你这个未来的老板级人物，我可请不起。”对于狗熊整天嚷嚷赚钱当老的愿望，自然也成了秦天嘴上的话题。

两人一边说笑往前走，秦天一边琢磨着周围风水。

以前老骗子认识一个姓杜的风水大师，据说他祖上就是给福陵堪舆的阴阳先生。后来他还专门用照片及地图给秦天解读过福陵风水。

相传，努尔哈赤攻打沈阳之前，曾梦见孤身一人前往沈阳城内侦察敌情。

途中，一座大山挡住去路。这时一位白发苍苍老者走来，对他说道：将军欲探沈阳军情，须从此山行走。努尔哈赤问：此山何名？老者回答：都灵山。老者还叮嘱努尔哈赤：将军探完军情，务必再从此山回营。

努尔哈赤抖缰策马登上山顶，居高临下一看，但见山下明军大营星罗棋布。努尔哈赤一一牢记在心，然后原路返回。

归途中，努尔哈赤再次遇见那位老者，便询问老者姓名。老者说，他是都灵山隐士。

说罢，老者顿时不见踪影。突然，明军追来，努尔哈赤急忙上马迎敌，不料一脚踩空，跌下马来。

梦醒之后，根据梦中观察的敌军分布情形，努尔哈赤立即采取相应战术，最终攻占了沈阳城。

后来，努尔哈赤给皇子们留下口谕：待朕晏驾之后，一定要葬在都灵山，以便能与那位隐士常在一起。由于发音的原因，后人便将“都灵山”叫成了“东陵山”。

据说当年为选择堪舆点穴的人，是是钦天监官员杜如预、杨宏量选定的。为此，他们还幸免了一次杀身祸殃。

老骗子认识的那位姓杜的风水大师，正是杜如预的第六代玄孙。

清朝康熙年间，汤若望、杜如预等人在选择荣亲王葬期时，不用正五行，而用洪范五行，使山向、年月俱犯忌煞，因此，汤若望、杨光先被送交议政大臣会议先行审理。

最后，判处汤若望及相关官员杜如预、杨宏量等人凌迟处死。康熙皇帝念及杜如预、杨宏量为永陵、福陵、昭陵选定“风水”有功，亦从宽免死。

秦天两人说笑着，一路往前走。

道路两侧耸立着成对的华表、骆驼、狮子、马、虎等石雕。

很快到了一百零八级台阶前，秦天知道上面有座形似城堡的“方城”，就是陵园主体，方城后面为月牙形宝城，宝城正中是突起的宝顶，下面是埋葬努尔哈赤和叶赫那拉氏的地宫。

“老秦，看见这台阶了吧，这里又说道……”狗熊指着台阶，突然说道。

“什么说道？”秦天好奇地问了一句

因山势而设计的一百零八级台阶，是福陵建筑群中的点睛之作。

清人高士奇曾有诗云：“回瞻苍霭合，俯瞰曲流通。地是排云上，天因列柱崇。”“天柱排青”也是著名的沈阳八景之一。

关于一百单八磴的建筑形式，全国仅有两处，另一处在五台山上的菩萨顶。

福陵的一百单八磴在皇陵中是独一无二，关于源头有种传说，其中有关于星宿说法是“三十六天罡星”和“七十二地煞星”，他们都是不吉祥的星宿，寓意将天罡星和地煞星踩于足下，以保陵墓平安无事，大清万代永存；

另一种说法，使用一百零八，出自佛教。

从赵老头那里知道，努尔哈赤和佛教是有关系的，右旋白海螺就是一个佐证，一百零八这个数字，在佛教文化中常用，如念珠是由一百零八枚组成，信徒念咒语要一百零八遍，寺院敲钟要一百零八下等等。所以说，这种说法也并非没有道理

另有解释，它是一组神秘数字，1是象征太阳，100是象征太阳光线，7是象征反射太阳光线的七颗星星等等。

“我听我同学说，来到这里，最好不要去数多少级楼梯，为什么？因为如果数出的正好是108级还好，如果是109或者107那么数数之人或者他身边的人将会遭到厄运……”狗熊在旁边说道。

难道这一百单八磴台阶真有什么忌讳？

狗熊的话看起来有些荒诞，但一些寺院或陵地确实会布下一些类似诅咒的东西。

因为神佛也好，帝王也罢，心性也不尽一样，在某些神佛或帝王眼里，他们的话包括想法就是金口玉言，一呼百应，决不允许出现反对的声音。

有些生怕比较喜欢猜疑的帝王，生怕死后别人曲解他的原义，便用诅咒等办法来让人遵从他生前的意愿，如有违反自受惩罚。

当然了，最好的避免办法就是少说话，别胡言乱语。

这和去寺院或道观的时候，一些老人嘱咐孩子差不多，其实道理是相通的，除了敬畏避讳，就是少惹事非。

“真的假的？”秦天半信半疑地问道。他用阴阳眼仔细查看台阶，从表面看并没有发现什么特殊之处。

“这是我同学说的，他小时候和几个同学一起数过……”狗熊说道。

狗熊他们班上有个沈阳本地的同学，在小学五年级放暑假的时候，他同学和几个比较要好的朋友一起到东陵公园来玩。

以前听过别人说过这个忌讳，但是作为一群瞎胡闹的孩子，尤其在三个漂亮女孩子面前，自然不信邪，争相表现自己。

于是五个男生，