第三十七章 ：月下卧佛(1/2)

拘尸那迦，译成汉语的意思就是佛陀圆寂的地方，也就是释迦牟尼当年逝世的所在。它是印度的四大圣地之一，是印度人和佛教徒最崇敬的圣洁之地。就是在这里，在几千年以前，那位无上的大哲人安然的闭上了他那双慈祥而智慧的眼睛。

当钟子贤和玉溪然两人赶到这里的时候已经是第二天的下午时分了，虽然已经日近黄昏，但是这里还是聚集着很多朝圣的人。这些虔诚的信徒们满脸的肃穆和庄严之色，他们要用释迦牟尼祖师留下来的光辉来洗涤自己内心的尘埃，最终达到一尘不染的境界。看到此情景钟子贤和玉溪然二人也不禁多了分敬慕之色，虽然他们两个人都不信佛，但是身处于一位无上先哲的遗址之中，内心不自觉的就产生了一股敬仰之情。

“喂，姓玉的，这里这么多人，咱们该到哪里去找寻那第四块石板啊？按照之前的经验来分析，咱们只要找到那个带有回字形标记的东西就能够找到石板的所在，可是这里说起来也不算小，要想找到它还真不容易呢！”一开始钟子贤就有点不自信了。

“你问我啊，我也不知道。不过可以肯定的是那第四块石板的线索一定就在这拘尸那迦的范围之内，至于到底在哪就得靠咱们的运气了。”玉溪然看似无关痛痒的说着，实际上他的一双锐利的眸子早就把这里的周边环境打量了好几遍了。

这里的建筑非常的古朴，从外表上看不是非常的华丽，但是却带有很浓厚的现代风情。很明显这是近代才修建的建筑。从这里的历史来看，拘尸那迦早在八世纪的时候就已经逐渐淹没。中间隔了一千多年，直到十八世纪的时候才被人重新发掘出来。因此它的建筑风格带有现代的意味也就不奇怪了，但是无论怎样，它看上去总是那么肃穆，那么让人肃然起敬。

在拘尸那迦的周围长着许多葱茂的树木，这些树木钟子贤并不认识，因为他在国内从里没有见过。但是玉溪然知道，并且对此十分的了解。这些树木的名字叫做娑罗双树，是印度的圣树。相传当年释迦牟尼祖师就是在两棵娑罗双树之间涅槃圆寂的。从外表上来看这些书的叶子很大，有点像芭蕉的叶子但是它的花却非常的奇特，雪白雪白的，从外形上来看就像是一尊尊挂在树上的宝塔一样。佛教把宝塔换做是“浮屠”，对之非常的崇敬，这娑罗双树的花却像极了宝塔的形状，或许这也是它被尊为印度圣树的原因之一吧。

为了找寻那个带有回字形标记的东西，钟子贤可说是把自己的眼珠子睁得快要从眼皮下面蹦出来了，但是结果依然是一无所获。事情本来就和他料想的一样嘛，要想找到那第四块石板哪有那么容易的嘛，前几块石板都是他拿性命换来的，这第四块石板怎么也不会比前面的来得容易。可是这就算要付出代价也得有个目标和方向才是啊，像他们现在这样漫无目的的找着无异于是大海捞针，能找到才怪呢。至少钟子贤是这么想的，可是他并不知道玉溪然心里面是怎么想的，不过从他那面无表情的表情中钟子贤可以猜到：能猜到才怪呢！

夜幕已经逐渐降临了，那些朝圣的人也开始慢慢的散去了，圣地拘尸那迦附近人越来越少，倒是天上的繁星是越来越多了。钟子贤的性子是越磨越不耐烦，他索性站起身来然后一屁股拍在原来的草地上，唉声叹气起来。

“喂，我说姓玉的，咱们继续这样找下去也不是办法啊！要不咱们先回去，找个漂亮的姑娘给按按摩，捏捏脚之类的好放松放松？”其实他只不过是随便说说，并没有希望玉溪然那个老顽固会同意他的意见，但是接下来玉溪然的话却让他有点惊讶。

“好啊，咱们这就回去歇一歇，不过至于小姐姑娘什么的就算了，要找你自己找吧，我害怕月儿她知道后会扒了我的皮！”玉溪然别有深意的冷笑了一下，这个小在钟子贤眼里看起来是那么的贱。

“切，没出息！我看咱们啊也没有必要在这样找下去了，因为再怎么找下去也是浪费时间，根本就不会有什么结果！”钟子贤意欲打击一下这个不可一世的家伙。

“不，这回你又错了。我可并不是因为一无所获，什么也发现不了才灰心丧气的想要回去的。我正是因为发现了有价值的东西所以才要回去的。”

“什么，你的意思是你已经……”玉溪然的话让钟子贤的精神为之一振，他知道那个姓玉的家伙并不是在故意和他开玩笑。

“不错，我想我已经发现那第四块石板的线索了。”玉溪然轻声轻笑的说了一句。

“在哪儿呢，快告诉我！”钟子贤迫不及待的问道。

“你钟大公子既然那么聪明为什么不自己去发现呢，现在来问我，这不是有失你的身份吗？”

“靠，姓玉的，别给你脸不要脸啊！本少爷这样问你是给你天大的面子啊，不要不识抬举啊！”钟子贤内心的怒火一发不可收拾，然而玉溪然并不买他的帐，轻蔑的冷哼一声就自顾自的离开了。

“喂，姓玉的，你他奶奶的要去哪里啊？问你话呢，死啦！”钟子贤在后面叫嚣着，然而过了好久才听见前面的那个人抛过来一句没有任何情绪化的语句：“回去好好的吃点东西，好好的睡一觉，等到下半夜的时候再回到这里欣赏一下美丽的风景。”

一句话说的钟子贤是没头没脑的，下半夜的来欣赏风景，这混蛋又在故弄玄虚些