外传2：遥远的东方(2/3)

“川越哲先生，我不是在开玩笑。真的。这里的人们，对于信仰的热情是多么炙热，多么强烈，为了得到上天堂的机会，他们不惜抛家弃子，不惜殒命，只是为了他们那圣.战传播信仰的理想。”

“宗教终究是个好东西，不过却要看统治者怎么去运用它。它既可以当做社会的稳定剂，却也可以当做社会变革的催化剂，一切，都要看人去怎么引导它。”

“跟你讲个笑话——连potoss神族，科技那么发达了，都还在把宗教当做自己的行为准则呢。好吧，我知道这其实并不好笑。不过，我是真的想让信仰变成一种超越国家的伟大真理。无论这种信仰叫做一神教叫做儒家学派还是叫做什么马k思列n主义。”

“我有时候其实蛮欣赏绿教先知的话。用剑去传播信仰，当你到了一个上位者的位置上，就会发现这种准则是多么的美妙。或许饱尝战争之苦的人们会厌恶它，但我不一样，我实在是太喜欢它了！我找到了能够无限制向外扩展，甚至是征服世界的理由！而且，没有子民会反对我！”

“这里面的酸爽您简直无法想象啊!我知道，被一堆老夫子们整天说教的您一定过得很苦逼吧，哈哈哈哈哈。”

“我简直是太幸运了，我太感激我的父母了，他们竟然给我起了这样一个受到上天……啊，不，是受到真主眷顾的名字。”

“我预感我将来会成为比所有吉哈德教徒都崇敬的先知更加伟大的人，真的。不光是他们，似乎连我自己也被我的热情所感染了。啊，普世的帝国，多么美妙……我会让塞尔曼的苏丹，成为整个世界的‘哈里发’的。”

“或许我写了这么多废话并没有什么意义，不过也算是为您添加点紧迫感吧，这个世界那么大，容纳的下不止一位的主角。世界并非是因您而转动。或许，将来，您子孙带领下的天朝会和我的子孙有一战吧。哦，抱歉，我忘了，您似乎准备打算在天朝玩共和了？”

“不过，您是打算效仿罗马五贤帝时代的养子继承制，还是打算效仿那套古典的贵族共和制？我想贵族共和制在天朝肯定行不通，把“贵族”的概念替换成“士子”“乡绅”也够呛。您不会想依照地球上，那样，依靠一套严密完整而且能够通过惯性无限制运作下去的官僚体制吧？似乎也不错，庞大的天朝需要一个有效的行政体系，而且中央的决策必须做到迅捷而有力。不过我就没那么多烦心事需要考虑了。因为，一个强力的君主就足够了。”

“对了，我和您不一样，我从来就没有想过公天下。家天下……真是一个非常诱惑人的选项呢，我可经受不住这样的诱惑，再者说了，这才是这个时代的主流。我会想办法让自己的子孙永享万世富贵的。啧啧，瞧瞧地球上的绿教先知，再瞧瞧日本的皇室，还有我天朝的孔圣人，张天师，他们的子孙可是活得够滋润啊……万世荣宠或许并不是梦。”

“一个有贪念有yù_wàng的人才有足够做事的热情和动力嘛。接下来，我就要跟着我的君王一起，挥师西征了。这边极西的那片大陆叫啥来着？哦，对了，叫欧吉尼亚，我会让整片大陆都成为我囊中之物的。好了，我的信就到此结束了。既然我派了商队和特使不远千里来到了天朝，你也得派一支船队回访吧？我觉着你肯定不会放过这样开眼看世界的机会的。”

“没错啊，开眼看世界，你作为一个穿越者，一定能明白这五个字的分量吧……我等着你的特使哦，拜拜。”

接待完了塞尔曼的使节之后，川越哲来到了曾为他无数次解疑答惑的道观，淳风观。

最开始的时候，他曾经很抗拒这些道士或者和尚，但已经来此二十余年的他，却也不得不慢慢接受了这些人的存在——他们，可并没有川越哲想象中的那般无力。

“淳风，淳风……地球上写下《推背图》的，不就是李淳风和袁天罡么！”川越哲无奈地叹息。

身为华夏命运的肩负者，川越哲并不想妄信鬼神之说——他到现在也没有相信。只不过，这道观的主人，却也在不知不觉间帮了他无数次大忙，令他无法不相信。

“坐。”见到自己的道童领着一国的统治者来了，这座道观的主人，一个鹤发童颜的老道，也只是依旧安然的坐在凉亭中，淡淡地回了一个字而已。

“真人。”川越哲顿了顿，“极西之地……”

“此事我已明了。”老道点了点头，“承天运而临世之人，并非阁下一人。未来数百年，风起云涌，变革之世，非人力所能阻挡。”

“那……”

“顺其自然吧，他强任他强,清风抚山岗，他横由他横,明月照大江。自己的事情都管不好，你还有闲心去理会别人的事？无为而治就够了。”老道下希望华夏万世永昌，此事正途唯自强尔。”

“真人教训的是。”川越哲顿了顿，“不过，组织船队出海之事……”

“放手施为吧，此为我华夏早晚必行之事。”老道摆了摆手，闭上了眼睛，“自然变化之妙，存乎一心，人事变化亦如此。望你能早日参透。”

“唯‘变’不变么……谢大师指教。”川越哲躬身施礼，准备离开这里。

不过当他快要离开老道的视野之时，老道又说了一句：“我昨日观星，望西方两星宿相冲，势均力敌，有龙虎相斗之势。不