296 亚当、莉莉丝、夏娃的故事(1/2)

第三新东京市坐落于本州岛神奈川地区，是一座为了抵御使徒袭击而建立的要塞化综合都市。由于使徒会优先袭击人口众多的城市，为了将使徒的攻击吸引过来，第三新东京市及其周边聚集着整个11区40以上的人口。

优厚的民政待遇、最好的教育环境、优良的工作岗位、保卫民族的荣誉感，这一切趋势着整个十一区最优秀的人才聚集于此。天朝的沪京市，印度的新德里也都是类似的情形，聚集着全国的大部分人口被打造成政治、经济、科技、军事中心。

公元1947年，死海文书在基伯昆兰旷野的山dong被发现。几个月后有关学者们便翻译出了关于1年末日审判的预言，史上关于这类末世的预言没有一千也有八百，所以并没有引起政fu的注意。

而当时第一批进入矿dong的基路?洛仑兹（keelloenz）却看到了天使的光羽飘落，炽白的身影飞升，圣歌在心中唱响等种种异象……他甚至恍惚间穿越到了最后的末日审判之时，在南极腾空而起的光之巨人……无数枚鲜红十字架血光从地球上升起，人类崩散成液体汇集成河。

基路?洛仑兹翻阅无数资料，考察中东、埃及、巴尔干半岛等处的众多教会早期遗迹，最终将死海文书关于灭世预言的前因后果翻译整理了出来。

这个故事还得从当年父神在伊甸园创造了亚当与莉莉丝说起。两人无忧无虑地在伊甸园里生活的不知多少年，直到有一日，莉莉丝与神发生了这样的对话……

“莉莉丝:我的父,为何我与亚当有所不同?

父神:因为他是你的配偶。

莉莉丝:为何他为男人,而我为nv人?而我却又比他柔弱?

父神:他能以男人的力量保护柔弱的你。

莉莉丝:我不愿为柔弱,我要拥有力量!超越亚当!

父神:孩子!你的能力是被安排的,只要在这园里,你便是柔弱。

莉莉丝:我将离开这里,以追求我要的力量!”

――――《死海文书?创世纪》第一章第二节。

莉莉丝离开了伊甸园，离开了亚当，离开了神的净土白之月。

她来到了无垠的地狱表层地球，遇上了撒旦，为魔王产下了后嗣――李林（lilin）。

《死海文书?巨人之书》中的记载总结起来，描述着莉莉丝出走之后的故事：

当莉莉丝离开伊甸园之后，亚当十分孤单，向神请求再赐予他一个配偶。

神说他只能创造最初的一男一nv，便取了亚当的一根肋骨，制造出了夏娃（eva）。两者因为撒旦所化毒蛇的蛊惑，吞食了生命树上的智慧果实――这就是传说中原罪的获得。

神将他们驱逐出伊甸园，生活在伊甸园的外围世界，这里被称为神的净土――白之月。有200名守护天使看守着这个世界，保护人类不受恶魔的袭击，如同放牧羊群的牧犬。

亚当与夏娃的后代越来越多，有一部分看守天使被美丽的人类nv子所吸引，两者发生了禁断的结合，产下各种强大而畸luan的后代。

看守天使中的效仿者越来越多，甚至有与这些混血的后代再次jiao_合的事情发生，白之月被搅得乌烟瘴气。

直到有一天，这件事情被父神发现，父神大怒。

神对自己的造物失去耐心，降下灭世的大洪水清洗白之月世界的罪孽血脉。

力天使的君主、伊甸园生命之树的守护者，执掌水星天的天使――拉法叶(affaele)，他与守护天使的首领莫斯提马e向父神求情，给予了亚当赎罪的机会。

亚当退化成胚胎状态，等待最终审判之时与莉莉丝一起，祈求父神的原谅。

诺亚在梦中看到了洪水的到来，与妻子、nv儿nv婿等七人提前建造了方舟逃过一劫，却在40天的洪水之后被冲到了无垠的地狱表层，也就是地球。

这一次大洪水被称作第一次冲击，为净化白之月世界的罪孽血脉所产生。

诺亚携带着文明的技术与莉莉丝的后代相遇，两者共同在地球上建立了最初的文明，直至发展到现代。

所有的李林们都以人类，以亚当与夏娃的后代自居，但其实他们却只是撒旦与魔nv莉莉丝的血脉。只有其中的少数人，是诺亚一家七口人的后代。但他们也在无数年的更替中被混入了恶魔之血，亚当的后代渐渐消失于地上，地球上只剩下李林。

当初白之月的200名守护天使中仅有没有与人类nv子媾合，随着亚当的后裔诺亚一家来到了地球，继续守护人类。直到1年，亚当死亡之后蜕化而成的胚胎与莉莉丝被钉在南极深处的身体相遇，爆发出第二次冲击。

此次冲击，是为了将所有的撒旦的血脉清洗，为16年后父神最终审判的回归做准备。而此刻地球上的人类，其实全都是莉莉丝的后代，所以这一次冲击的目的是要将所有的人类杀死。

亚当与莉莉丝的结合在中途被人阻止，虽然不论是两者结合还是分离都会放出巨大的能量，但与结合来说，分离的毁灭xing要小的多。葛城美里的父亲就是此次分离的主导者，死于分离的大爆炸中。

第二次冲击杀死了地球上接近一半的人类，基路?洛仑兹所建立的selee组织掌握了话语权，获得了各国政fu的大力支持。随即亚联与北约达成特殊谅解条约，共同应对接下来不间断出现的使徒袭击，甚至是16年后的最终审判，第三次冲击。

李墨阳穿破晶壁屏障到来的时刻，正是使徒的袭击升级，第一