第二二二章 主持浮生(1/3)

第二二二章主持浮生（抱歉章节标题错了）

黑子慢踏踏的驾着马车，走在路上，这样子让它很不习惯，频频回头瞧赶车的周卫极。周卫极却靠坐在车门边，隔着门帘与话，鞭子都懒得拿起，任黑子慢慢走向县城，此时天尚早，路上孤冷清寂，并无行人。

“男女平等？”周卫极又听到一个新词，“怎么个平等法？”

蓝怡与周卫极只隔着一个门帘，声音轻轻传出，“在律法上平等，男女犯错，同错同罚；女子与男子一样，可以读书，可以谋生，自择婚配。”

周卫极皱眉，“自择婚配？不需三媒六聘，父母之命？”那岂不是乱了？

“嗯，一男一女结为夫妻。”蓝怡把盖腿的被子往上拉拉，盖住自己的全身，只留脑袋在外面，“婚配之事，男女双方两情相悦即可，父母反对也是无效的。一般的人家父母都是开明的，不会在择婿或择妻上干涉过多，只是希望儿女能幸福。男女情投意合成亲后，生儿育女，当然也有生活在同一屋檐下，情感渐疏而合离的，我们那边叫做离婚，离婚后男婚女嫁各不相干。旁人也不会因为离婚之事而对这两人有什么偏见。”

周卫极凝眉，深觉草率，“女子本就弱于男子，如何谋生？”

“三百六十行，皆由能力和兴趣选择，不因男女而有不同。”蓝怡怀念起自己从小生活的时空，“女子只要有能力，可做教书，帐房，郎中，耕作，行船，做官等各种行当，男女各凭本事，没有以谁为尊、以谁为主的想法。”

周卫极的脑子。还是无法构想出那样的一个‘时空’该是什么样子，但是他能明白那个时空中女子生活的要比大周好许多。听得出蓝怡的怀念。他握握拳，那样好的时空，她一定想回去吧。

隔着门帘，周卫极的沉默没有引起蓝怡的注意，她陷入回忆里，接着说到：“但是，那边好忙碌。大家忙着工作，忙着赚取银钱，没时间休息，没时间照看自己的孩子，甚至有些人忙得没时间成亲，没时间交朋友；大家住得地方很小，要花去一生的积蓄才能买下三间屋子，还没有院子；那边很脏，比咱们这里刮大风扬起的灰尘时还脏。出入都要带布巾掩住口鼻；那边吃的东西也不好，很多吃食看着精致，却失了原味。还含有很多对人不好的毒素，吃了会生很多奇怪的病。”

周卫极的拳头慢慢松开。那个时空，到底是好还是不好，她到底是喜欢还是讨厌？

“周二哥，咱们去哪个寺观？”

“清安寺，咱们去见清安寺的主持浮生大师。”

黄县城南有伏马寺，城北有清安寺，两者都是佛家寺庙，城东还有道家飞霞观，香火最盛的乃是清安寺。

蓝怡来了兴趣。“二婶说浮生大师很难见的，说他是得道高僧。足有一百多岁了，周二哥与他认识？”

周卫极轻轻点头，“我有幸见过浮生大师三次，昨日前去拜会，浮生大师并未闭关，今日才带你过来。一一，你的身世我与浮生大师讲了，他不会说与旁人。除了我，你还将身世说与过何人？”

“只二哥一个。”

周卫极略安，“此事只限我三人知晓，不可再告知旁人，一一，可晓得其中利害？”

她当然知道。

清安寺正门前人流不息，香烟渺渺。周卫极未作停留，驾车到寺庙的侧门停下，扶着蓝怡下车，给她紧了紧衣帽，“莫怕。”

他似乎是说与蓝怡听的，也像是说与自己听的。

周卫极上台阶，叩三下木门，便和蓝怡在门前静静等候。

清安寺正门浮尘人声，侧门处却是极安静的，几声木鼓寒鸦中，一个十一二的光头清秀小和尚打开门，双手合十退到一侧。

侧院内被一株古木覆盖，蓝怡抬头，看见树枝间有几个鸟窝，树边的小凉亭挂了块古旧的木匾，上刻“默影”二字，蓝怡被这块匾额吸引，轻轻念道：“寒枝高处巢默默，不见飞鸟掠影来。”

小和尚抬眸略带惊奇地看了她一眼，双唇微动却马上又做出高僧般的深沉模样，在前引路。

穿过侧院，里边是个更小的院落，院内积雪未除，两株寒梅傲立雪中，已带春意。周卫极扶着蓝怡走进禅房，佛像前盘腿坐着一位瘦小枯干的长须老僧，若不是他的手在一一数着佛珠，蓝怡定会以为这是一尊坐化的肉身佛。

这就是清安寺的主持浮生大师？果然很有大师的模样。

蓝怡跟着周卫极给佛祖上香叩头，坐在老和尚面前的蒲团上，双手合十，并不说话。

老和尚手持念珠，一颗颗数过。

蓝怡看着念珠，又开始发呆。念珠，是很多宗教修士祈祷、歌颂、念经、修行时常用的物品，不同宗教的念珠颗数是不同的。道教的念珠有81颗，代表太上老君八十一化；天主教的念珠有59颗，用来念诵《圣母玫瑰经》；伊斯兰教的念珠有33颗，转三圈正好是99，用来念诵“安拉真主”的九十九个名字；佛教的念珠颗数从14颗到108颗多中，尤以108颗为上品，代表金刚界的108尊、除灭108种烦恼。浮生大师的念珠很长，看来是108颗的。古朴红木念珠的鲜红色母珠泛着柔和的光亮，蓝怡细看发现竟是佛家七宝之一的琉璃。

琉璃隋唐年间在中土出现，是青铜器铸造时产生的副产品经过提炼加工后制成，又称五色石，在大周比玉器还要珍贵许多，民间很难得到，直到后世也是宫殿、庙宇、