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歇后语:唯心东山老太太:(1/2)

提起真正的歇后语:王八的屁股老(龟)规定、猪八戒照镜子:里外不是人。t/猪八戒吃人参果:食而不知其味。…等太多具有诙谐讽刺的民间文化。在东北农村的民间传说,更具有丰富诙谐的文理论据。

比如说“四不能动”,那就是:木匠的斧子、瓦匠的刀、跑腿的行李、大姑娘的腰,还有四大怪是:大姑娘叼烟袋,窗户纸糊在外,反穿皮袄毛朝外,养个孩子吊起来。……。

东北还有三件宝:人参、貂皮、靰鞡草,那些也象征着“东北二人转”民间的艺术性,也是世界任何国家都难于寻拟到的民间艺术真谛。

在兵团九连的东坡地叫偏脸子,上坡的场院四周建起民宅,住着很多就业工人,经过历史的变迁,现在已经成为三营的一个连队了,人们把它起名为东山。

在那里有个七十有余的四川老太太,年轻时其貌不扬无所适从,不知为什么年龄大了却成为远近千里的神医---东山老太太。

所谓的神医影响面越来越大、越广,看病算卦的老少人等每天络绎不绝。开始是由红卫兵把守严禁行医占卜,随着运动的气氛有所缓解,有些人遇到大病或大事还是冒险前来。

东山老太太每天早起,吃过饭就忙于烧半锅水,那水可并不一般,人们称之为神仙的药,只要给病人喝了,或许巧合药到病除逐渐的痊愈了。在人们的传说中,有一天不到二十岁的年轻人慕名而来,在路上他向女同志问东山老太太,其实那个女的也是去东山,也好意的让其跟随,结果引起风波。

东山老太太先不给那个女的看病,她一眼看见走廊里那个年轻人,她决意先给小伙看,就好像她忌讳那个女的予以惩罚。而她在给小伙看时却说:“本来我是不该给你看的,因为你爷爷有病却不信我的本能,如果你让我看有个条件,必须告诉我你父亲是怎么死的?”

小伙闭口不答,引起大家的反感。最后老太太破例,当面揭示了根本来由说:“你父亲不是正常死亡,是横尸上吊自杀死的,那就要问你爷爷了。一是他地主成分的原因,二是你爷爷太缺德,我不能给你拿药,因为你有两个奶奶,除眼前的,在河南你还有一个奶奶孤苦伶仃守了几十年的活寡。”

是真是假难于考证,就当老太太信口开河吧。大鹏心中却把她看做是迷信的唯心思想,历经文革运动的影响,自己又是正式的知青职工,从骨子里都居于退避三舍敬而远之了。

兵团王团长为什么前去东山登门拜访,而且认老太太为干娘,因为老太太从来不收钱收礼,怎么办?王团长只能以认亲送给她军大衣和一袋大米,她是四川人特别爱吃的就是大米了。由于王团长的行为震动了师部,居然来了十几个干部前来调查。万没想到五个军医单独与老太太谈话,一个小时过去了,当他们走出来却取消了红卫兵的看管,可以敞开大门不用再偷偷摸摸看病了,为什么?是因为老太太十四岁学医,有着深厚的医学功底,所有她以各种手段,甚至是以迷信方式麻痹,完全是为了掩盖着自己的医术。

芮华的病非常严重,华英多次提出让大鹏去东山找老太太看看,这可是摆在面前的一道难题。由于大鹏推脱,华英只好背着芮华去十几里地的东山,尽管老太太原来在九连是邻居,可见了华英躲了就是不给看,最后来到柳学友家才说明了原因:“为什么小张他不信?所以我就是不给看。”

经过柳学友和圆明园的劝说,她还真的给看了。临分别时她还特意的也给带了一瓶水,不知道那水里掺什么?回来华英让芮华喝了那几天的药水,病还真的好了,华英也经常的拿这些说事,当然就是埋怨了。

这是看病喝药水,那算卦是怎么回事?大鹏对其更感到困惑不解。不过据传说:蒋介石和毛主席都曾卜过卦,对于蒋介石的卦是:“守国不离川,逃难不离湾。”可谓之台湾吧?而对主席的卦是数字“8341”由此毛主席的守卫成立了8341部队,其结果是活了83岁,领导党执政41年,这是怎么回事?

大鹏在完成兵团任务后,当他办理了知青转点返城,与家人回到齐齐哈尔为什么户口那么难落?怎么办?在他为铁路砖厂来兵团拉机件时,也来到东山,让东山老太太给卜了一卦,她看了看那份返城证明,居然说了一句:“看上面的日期就知道给你落户口的结果了,尤其后面的三个数。”

那不也是数字吗?1982年5月19日,这些数字到底有什么关联?是一年还是两年?是19年还是2x8那可是16年?万没想到16年后是澳门回归,万没想到16年后的1999年9月9日落上户口,1个1,5个9是二十世纪最大的日子,这与数字有关吗?而这一天,不也是毛主席逝世23周年的纪念日吗?

要说数字的巧合,大鹏与嫂子一家分别24年后相见,大鹏在北京认的干儿子毛华侨分别也是24年,大鹏二次下乡到山东是1986年,而到2010年记者六次采访他还是24年,也许这些都是命运的安排吧?

其实这数字只是传说或个人的揣测,并没用科学的任何根据,有些甚至是巧合而已。提及科学,如果要是让那些九旬的老人看电视,或是在旧社会,有的会感到电视里的人就是鬼魂再生。如果没有科学,我们北斗、神八神九是来自科学发展,难道不更会证明唯心只是民间游戏,而唯物才是真正切合实际的科学与发展吗?

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