第四百二十章 一等先生看星斗，二等先生看水口，三等先生满山走！(2/3)

视墓地的选择，古人选择墓地考虑的因素依次为：一是京城附近，其风水不消说自然是好的；二是故里、采邑或祖籍地，符合叶落归根的传统观念；三是死亡地，如任所、战场等，这往往是格于形势，如交通制约等；四是其他地方，如生前向往之地等。但是一般都要选择“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿过，后有山峰为靠，境内层峦叠翠，就是说墓地要枕山面水。当然还有许多其它讲究。如：首先,应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。”

王钟听到小黄有些不屑的语气，有些不悦的解释道。

“那坟地有怎么能判断出是否符合风水法则呢？”

小黄感觉到王钟的不悦，赶紧转移话题道。

“坟墓有吉凶之分。举凡有开遥东西，一定有相，相就是形，就象家有家形家相，或者人有人形人相一样，坟墓也有墓形墓相。

坟地风水墓相的作用和影响：在墓相学上，把坟墓比喻做树木来加以说明。树木，除了有根、干及枝叶之外，还会开花结果。在墓相学上的象征意义，如根主坟墓、干主双主、花主继承、果实上主子孙等。因属于根的坟墓，就像树木依靠根部吸收养分以供其成长的原理一样，与家庭的繁荣有密切之关系，所以没有坟墓的家庭，必定会招来衰运。子孙的繁荣，往往与好的坟墓有直接关系。因此，建造坟墓时，务必要选择吉相，而避免凶相。

建造坟墓时，首先要从选择墓地开始。因为坟墓就是阴极，所以如查选择阳光照不到的地点，其家运就无法冒隆。下面就来针对选择地时的凶相或吉相加以说明。

要先择从早上到下午一点半，阳光都能照射的地方才为吉相。

要选择宽两坪以上--十坪之间，且会形成直角的地方，才为吉相。

要在墓地建造界线。没有界线的坟墓，主很容易与他人发生纠葛。

最理想的境界，就是建造围墙，然而入口一定要在正中央。没有入口的坟墓，主家运也无法发展。

墓地的入口，以朝向南、东南及东南偏南为吉相。

有高压线通过的墓地，主家运衰退。

附近因有大树遮蔽天日，而整天见不到阳光的长青草的红土地，才为吉相。

墓地的土质，是属于古代或旧墓土时，就要从吉方运来新土加以取代。

建筑在山的凌线或山顶的坟墓，主会因财产的保全和继承人的问题，而带来劳苦之凶相。

坟高的墓地，主家运无法进展。如果是因周围的关系而不得不填高时，也只能填高一尺。

以高墙围起来的墓地，主会远离社会而形成孤立无援的局面。

附近有浓荫密布的大树，像帽子似地覆盖着石碑的坟墓，主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地内的树木是属于凶相，如果不加以砍伐的话，其树木越大，则财产越少。

墓附近的杂草，如果蔓延到自家墓地内的先端时，就会变成凶相，主其家中会出现身体虚弱的人或病人。所墓地一年至少要清扫一次。

有水从周围高处流下的墓地，是为凶相。主其家中经常有病弱者出现。所以选择墓地时，应该要避免这种地形。

在整块墓地上，铺设石板、水泥石头时，主其家中入不敷出，是为散财之凶相。”

王钟也能感到小黄话语中讨好的意思，也就没有在追究，反而接机为李老，还有四周的军警，民众上了一课。其中对风水多少有所了解的人，都暗暗的点头，心中不由暗暗的竖起大拇指。

“我们接下来怎么办？”

小黄有些好奇的问道。

“这里群山环抱，山丘更是看起来都十分的雷同，没有任何地标，怎么才能找到妇好的墓地呢？不会如同谚语所说，三年寻龙，十年点穴吧？”

“中国有句俗话，一等先生观星斗，二等先生看水口，三等先生满山走。到处乱走的，三年寻龙，十年点穴的，那都是三等先生的所为！”

王钟笑着说道。

“如何观星斗，看水口！”

小黄有些好奇的问道。

“是看天上的星斗么？那我们现在来的有些早了，还有几个小时太阳才会下山，满天星斗出来得到晚上十点钟以后！”

“风水仙师邱老前辈有名言曰：“一等先生观星斗，二等先生观水口，三等先生满山走 ，四等先生顾饭斗。”此至理名言，是鉴别风水先生技艺水平高低、优劣的唯一标准。在一般人看来观星斗就是观天星，而实际上是观查宇宙空间上的九星与地球对应的山形。那么天上九星是怎样与地球上的山形相对应而形成了九种山形呢？这是台湾空军机械工程师李蜀渝先生发现的一个对应秘密。李蜀渝先生很喜欢风水学，也是他把大陆的“沈氏玄空风水学”千方百计弄到台湾，充分利用闲暇时间进行学习研究发扬光大的。退休以后对学习研究“玄空风水学”的气氛更浓，他在想为什么地球上有各种各样的很多山形呢？有一次他在睡觉的时候，突然领悟了。欸，一定有五行的关系，所以第二天就赶快去切割各种不同形状的铁片，有