第182章 北国碧玉(3/3)

落为景观的旅游景点。这里呼伦贝尔有名的天然牧场，每到水草丰美的季节，这里就会聚集很多游牧的牧民，形成一个自然的游牧部落。茫茫的大草原上，生长着如茵牧草，流淌着湾湾曲曲的河水，散落着成群的牛羊和点点的蒙古包……莫尔格勒河畔的金帐汗蒙古部落是依照当年成吉思汗的行帐建成的，再现了当年蒙古部落的风貌。每逢夏季，陈巴尔虎旗走“敖特尔”的蒙古族和鄂温克族的牧民们便在这山清水秀、水草丰美的所在，自然形成一个游牧部落群体。呼伦湖，这又是绝对不容错过的呼伦贝尔一大美景。站在湖边一眼望去，看不到边际，真是有如海一般辽阔。在湖畔常会遇到刚刚还是晴朗的天空转眼风云突变，下起了大雨，可西方的太阳并没有褪去，这是一场城市人难得一见的“太阳雨”。

下了飞机乘上一座中巴车，从海拉尔机场到海拉尔市，然后一直到海拉尔河边的草原上。一路所见识的美景和想象里是那么相像，和传说的又是如此贴近。

其实在草原上最令人感到痛快的不是乘车，更不是开车，而是在蓝天白云下的一望无际的草场上策马奔腾。

当天我们可能要在海拉尔呆上一天了，因为我们要先对当地做一下了解，然后请个向导，再租几匹快马，至少得有充分的准备后，我们才能向大兴安岭进发。

在机场的时候，我们还特地买了一本关于呼伦贝尔民俗习惯的书籍，然后了解了当地人的一些禁忌。特别是到少数民族同胞家中做客的话，有些禁忌是不能不注意的。

而对于呼伦贝尔当地的人们来说。他们的禁忌是：“乘汽车到牧民家做客者要看附近勒勒车上是否拴着马，不要贸然驶入，免得马惊挣断缰绳跑失；进蒙古包不要将马棒和马绊带入，而要挂在马鞍上或立放于门外；进包要从火炉左侧走，坐在蒙古包的西侧和北侧，东侧是主人起居处，尽量不坐；如主人家有老人，不能从其前面走过，未经允许不要与老人并排而坐，入坐时不要挡住北面哈那上排着的佛像；进包后可席地而坐，不必脱鞋，不要坐在门槛上；主人敬茶时要整齐衣袖，用双手或右手去接，不可用左手；主人敬酒时，接酒后用无名指蘸酒向天、地、火神，不会喝酒也要沾唇示意，表示接受了主人纯洁的情谊；如需解手要到蒙古包南方较远的地方，不要到蒙古包东、西侧（有羊圈）、北侧（气味会随风刮入包内）；冬天不要到包北、西侧乱踩，因为那里的雪是化水食用的；离开主人家时要道再见和致谢意；如在草原上遇见畜群，汽车和行人要绕道走，不要从畜群中间穿过，否则会被认为是对畜主的不尊重；若门前有火堆或挂有红布条等记号，表示这家有病人或产妇，忌外人进入客人不能坐西炕，因为西是供佛的方位；忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉；办丧事时忌红色和白色，办喜事时忌黑色和黄色；忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等。”

还好，我们遇见了一些非常友善的当地蒙古族居民。最终在当地人们的推荐下，我们找到了向导巴音，这是个五十多岁的汉子，蒙古族人，经常给游人做向导。

当晚我们就住在了巴音大叔家。但当他听说我们要去大兴安岭时，顿时向我们问了一些问题。