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等到达光幕，多尔的计划便会展开，他有足够自信能以“定乾坤”定住四尊古剑其中一柄。到时他便可以施展聚神，试试是否如他所料想的一样，让自己获得一门神通。

这就是多尔的计划。不过只是其中一部分。

万木天地气将青木神珠中百万年青木阳气全部吸收，多尔的法力自然极其雄厚。不过他的法载力却不多，打个形象的比喻，他如今的法力值如果是一百万的话，那么法载力就是二十，真正能够使用的法力极少。

现今每一尊小鼎中力量约莫与一年的青木阳气相当，可一旦耗去，再想恢复过来，却相当困难。法力虽然可以依靠法力丹药来恢复，但因为多尔的法力中力量无限接近方化境，想要恢复，就必须要等值的法力。法力丹药极其昂贵，绕是多尔“财大气粗”，拥有海量灵药，也照样吃不消。

所以，多尔如今的法力是用一点少一点，除非他到达变神境巅峰，靠自己恢复法力。否则以法力丹药恢复，不仅需要数量惊人的灵珍，此外还要花费许多时间才能够恢复。法力丹药提供的法力就好比是生铁，需要打磨铸造成兵器，才能够融入自我的法力中，否则会遭到排斥。而不同的法力会呈现出不同的形态，万木天地气是鼎状，天怒神罚火是天地九火状。小衍曾经粗略估算过，即便是在充足的法力丹药支持下，多尔想要恢复“一”的法力量，也至少要花上将近半年的工夫。甚至可能会更久。

而转化法力的快慢，依照神识程度来定。

“百万”法力对于多尔现在而言已经足够用了。短期之内不必考虑恢复法力的问题，接下来他会全身心地投入修炼当中。

承山川等人不断地操控法宝对多尔展开攻击。每一个瞬间，足足能发动十几波，多尔的法力不断地消耗，并且仅在数十个呼吸后，他的神识就快耗尽。

使用法力、神力、操控法宝，但凡动用力量，都会耗费神识，多尔的修为虽然只有须弥初期，但神识程度大约可与圆寂境巅峰并驾齐驱，这是因为他修炼“渡生诀”致使自身精神状态经常处于“透支”的缘故。

多尔每将一道杀气，也即是大道之痕，转化为轮回杀气时，都要经历一次“死亡”，体验精神上和*上的双重痛苦，自然而然精神便会进入“透支”状态，沉浸在这种状态中时间越久，当精神恢复的时候，神识增长的也越多，不过提升的幅度较少。

处于“透支”状态极其危险，一旦无法坚定自我，承受不住，轻则伤及根本，重则心神崩溃，自我灭亡。所以，修士虽然都知道这种可以快速提高神识的方法，但却很少有人敢使用。

所以，出身寒微崛起的修士，他们的神识都高于修为，而身世较好的修士，神识程度则与本身境界相当，神识会随之修为的增进而增进。

若非多尔修炼唯心之道，唯我本心恒一，坚持自我，怕是早已死去。

修炼渡生诀的风险，远非常人所能想象的。

感到神识不支，多尔立刻从储物锦囊中取出一种恢复神识的丹药——神合丹，服入口中。神合丹入口即化，化为神识之力，进入他神识空间当中，迅速补充他耗损的神识。

神识之力虽有形有质，但极其细微，如法力、寂灭之力一样，可轻而易举地通过多尔体内经脉，不会对他产生任何伤害。

多尔这一举，自然逃不过承山川等人的眼睛，一行十四人见后，心中半喜半疑，喜的是多尔神识似是剧烈消耗，已到达被迫使用神识丹药进行恢复的地步。疑的是按照多尔如今所展现的实力，神识肯定要比他们雄厚才是，远远还不到服用神识丹药的程度。

承山川等人立刻便想到多尔是否是在故意诈他们，不过这个想法一起，便被排除了，因为根本没必要。

虽然想不明白多尔为何如此，但承山川等人倒是看到一点希望。神识丹药虽可补充神识，但由于品级不同，恢复的量和速度也自然不同，神合丹只是灵品丹药，可在不到十个呼吸内恢复圆寂境大圆满修士的神识，一旦入不敷出，神识便会慢慢耗尽，没有神识，就无法使用力量。

一行人操控法宝不断地攻击多尔，并在同时相互交流，片刻之后决定先和多尔就这样耗着，观察多尔是否真的是神识不支，若是如此，那便施展后手，全力攻击，将之神识耗干，自然而然就可擒下，也有可能是多尔为了时刻保持神识饱满，才服用神合丹。

判断多尔是否神识不支的方法很简单，从其接下来会服用何种丹药便可知道，若品质高于神合丹，便是神识不支，低于则不是。

而承山川等人的后手就是以自身灵魂操控法宝。

操控法宝的方法有三种，第一种是神御，顾名思义，是以神识操控法宝，只是耗费神识，对自身毫无危害。

第二种是血御，以精血辅之神识操控，其分两种情况，若完全掌握法宝，再施展血御，可大幅度提升法宝威力；若无法驾驭法宝，施展血御，只会动用法宝中一部分力量。不论是哪种情况，都会对自身造成伤害，但只要精心调养，过一段时间，便可恢复。

第三种是魂御，以灵魂驾驭法宝，同样分两种情况，掌握法宝之人在施展魂御时，只会消耗灵魂之力，虽然恢复起来较为困难，但