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第25章想得太多却无能为力(4/4)

国人的日子也不见得好。国内活不下去了,只能下南洋碰碰运气了。

同是移民,欧洲的移民到了美国后成就他们的新国新梦,而华人却求生存而不得!为什么诧异如此大呢?

五月花号上的新教徒是带着新国新梦,建立一个理想的宗教世界,独立平等地处理彼此的关系,还没到岸就在船上签了《五月花号公约》,结果他们实现了自己的梦想。

现在美国的主流是清教徒,一方面他们通过自我奋斗创造新生活,过着充裕而不奢侈的生活,一方面他们努力地通过创造财富来实现自我价值,很多人死后都把遗产捐给社会。

美国不少有名的博物馆,学校,图书馆等等都是私人捐赠的。

华人移民则是为了求生存才出海的,他们最大的愿望就是能存上一笔钱,然后风光地回乡,落叶归根植根于绝大多数中国人的心里,所以他们自己认为自己在外地只是可过客,压根就没想过要留下来。

当然到最后能回乡毕竟是少数,大部分人不是客死他乡了,就是无奈地留了下来,然后又无奈地落地生根了。

因为人种问题,还有华人自身独特的文化,比较保守封闭,他们在殖民地受到白人和当地土著的双层压力。

土著不善于经商,不喜欢干粗重活,危险活,这些都被华人代替了,所以华人只能夹在有限的空间里发展,这跟美国白人移民全面落地生根,蓬勃发展不能相比,先天就不足。

独在异乡为异客!华人只是在商业上畸形的繁荣,在二战后东南亚殖民地纷纷独立后的国家里,华人并不是那些国家的主人,反而在有心人的鼓动宣传下,华人反而有点像是二战时候的德国犹太人的角色(当然他们不可能做到像犹太人那么成功)。

所以为什么土著经常拿华人来开刀也就是这个原因,一是华人有钱,二是华人没什么强有力的反抗手段。

劫富济贫,“斗地主”的把戏不是独有的,没什么比抢劫来钱更快的了,特别是这种抢劫受到鼓励的时候,这对贪婪好逸恶劳土著来说没有比抢劫华人更美妙的事了!

正因为今生所处的环境,司徒南才越发深刻地体会到华人的艰难,才会力排众议坚持让他工厂里的华工和白人工人相同的待遇!

他不是救世主,更不是那种发光发热的东方红,只是有点聪明有些野心的人,看上去像个大人物,但内心总带着一些忐忑,没有太多安全感的年轻人。

司徒南不认为自己有什么王八之气,改变一个国家的历史对他来说这个命题太沉重了,也不现实。

将来如果有机会,自己也有实力的话,没准能做些什么。司徒南心想。

(大章,有些闷,不过还是厚颜求收藏推荐。)


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