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第二百二十二章 :信任与失去信任(4/5)

,稻草绳挂在了天岩屋的石门上。

由于天照大御神重现了身姿,高天原的苇原中国也重新铺满了阳光。另外在日本,神社的入口处挂稻草绳和新年时家家户户门前结稻草绳的习俗也源于此。

高天原归于平静后,众神商议让速须佐之男命拿出众多物品来赎罪,并剪掉他的长须,拔去他的手指甲和脚指甲,以示惩戒。最后,速须佐之男命逐出高天原。

临离开高天原前,速须佐之男命到掌管食物的大气津比卖神处讨点吃的。于是,大气津比卖由鼻、口、gāng_mén处弄出许多材料,做成美味佳肴,献给速须佐之男命。可是,这一切都被速须佐之男命偷偷看到了。他认为大气津比卖用污秽之物来糊弄他,一气之下,大气津比卖神杀死了。

大气津比卖死后,她的头化作蚕,两个眼珠化作了稻种,两个耳朵生成粟,鼻子生成小豆,这就是今日五谷的起源

速须佐之男命大闹高天原后被逐出了天界,来到出云国境内肥河上游一个叫鸟发的地方。他站在肥河岸边思忖着该去往何方,这时一双筷子自河的上游漂到眼前。“咦,这不是人吃饭用的筷子吗?上游一定有人家。”

速须佐之男命沿河朝筷子漂来的方向走去。不久,看到一老翁和一老妪围坐在一少女身边,三人执手相泣。少女看上去约约十六七岁,清秀可人。速须佐之男命觉得奇怪,便上前问道:“你们是什么人?发生了什么事?”速须佐之男

那老翁见有人相问,便起身回答说:“我是山神大山津见神的儿子,统治这片国土,名叫足名椎,妻子叫手名椎,膝下唯一小女名叫栉名田比卖。”

“那你们为何事而哭泣?”速须佐之男命又问道。

老翁深深叹了一口气,回答说:“先前我们夫妻共有八女,一家和睦地生活着,可谁知在离这儿不远的高志地方,住着一个叫八俣大蛇的怪物,每年来此作祟,每次吞食我一个女儿。又到了那怪物出现的时候了。一想到这最后的一个女儿也要被吃掉就不禁悲伤万分,因而哭泣。”

“那个叫八俣大蛇的怪物,是何模样?”

“它长得非常可怕。眼睛血红如酸浆果,一身生有八头八尾,身上覆盖着绿苔,长着桧杉。身体硕大无比,可蜿蜓于八个山谷和八个山岗之间,它的腹部糜烂总是滴血水。”老翁描述着,身体不断地发抖。

速须佐之男命听罢,毫无胆怯的模样,对老翁说道:“别怕,让我来治服这个怪物。不过,你能把你的女儿嫁给我吗?”

老翁答道:“若能惩治了那个怪物,自当把小女献上,只是还不曾请教尊姓大名。”

速须佐之男命答道:“我是天照大御神的胞弟,刚从天界下来。”

老夫妇大吃一惊:“没想到是如此尊贵的神驾到,失敬得很,这就小女献上,让她随侍您的身旁。”

于是速须佐之男命当即栉名田比卖变成一把小而多齿的梳子,插在自己的发间,又吩咐足名椎、手名椎道:“你们二位快去酿酒,筑起一圈篱笆墙,在墙上留出八个洞,洞前搭八个放酒盏的架子,在架子上放一酒器,里面装满酿好的八酿酒。”老夫妇依照吩咐做好了准备。

八俣大蛇果然来了。它嗅到酒香,便八个脑袋伸进八个酒器中。八酿酒是反复酿造八次才酿好的烈酒,即便是八俣大蛇,也抵不住酒力,一会儿便醉了,八个脑袋耷拉在地上沉沉睡去。

速须佐之男命拔出腰间佩带的十拳剑,八俣大蛇的八个脑袋一一割去,又身子切成几段,又依次去割大蛇的八条巨尾。大蛇身上流出的血水把肥河都染红了。

当速须佐之男命砍到中间的那条尾巴时,“铿”地一声,宝剑被弹了回来,剑刃崩掉了一块。速须佐之男命深感诧异,用剑尖尾巴纵向剖开,一把大刀呈献在眼前。速须佐之男命取出大刀,觉得此物非同寻常,后来它献给了天照大御神。此刀即是草剃大刀,是三件神器中的一件。

速须佐之男命惩治了八俣大蛇后,便准备同栉名田比卖成婚。他寻游出云国各地,选择造新婚宫殿的地点。当他来到须贺时,忽觉神清气爽,于是决定在须贺建造宫殿。开土动工之时,有祥云自地上升腾而起,据说这就是“出云国”的来历。

宫殿落成后,速须佐之男命与栉名田比卖成婚,栉名田比卖的父亲足名椎被任命为宫殿的长官。速须佐之男命在须贺住了很久,后来还是到黄泉他母亲那里去了。

速须佐之男命巡游出云国各处寻找宫殿地址时,发生了这么一件事。

一天,他站在高处俯瞰出云国,发现出云国宛若一条狭长的细带,于是自言自语地说道:“我统治的国土如此狭小,实在说不过去,难道就没有什么办法使国土变宽吗?”说着,他向海的远处眺望。突然,速须佐之男命发现朝鲜半岛南端向外突出一块。“有了,有了,把那突出之处补在我的国土上不就可以了吗?”

于是,抡起一把大锄头,半岛多出的那块砍去,把它与朝鲜半岛断开,然后用三根粗绳索捆住,嘴里呼着号子,像拉纤般地把砍下的那块土地拉了过来。这块拉来的国土与出云国相接,形成了今日出云国小津港到杵筑的御崎这一段海岸。

为了不让拉来的国土漂走,速须佐之男命在海里打下粗桩子,用绳索把国土系在桩子上。那粗桩子年深日久,便化作了今日屹立在出云国与石

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