第68章(1/2)

虽然与朱棣正是情深意浓的时候,但东方不败向来知道自己的野心,而且站在江湖的顶峰的路还很漫长,所以他也不会为了一个区区的朱棣停下自己的脚步。

在南京城呆了半个月，东方不败就抑制不住自己蠢蠢欲动的野心,想要去外面大干一场了,因此每每与朱棣对话时总是若有所思,欲言又止。

争霸江湖这种事情,虽说是欲速则不达,但总是什么都不做,那就更是遥遥无期了。

而朱棣是个男人,与东方不败同样是个野心勃勃的男人,看到对方的形状,哪里会不知道对方心里在想什么呢？虽然有些不舍得,但人世间很多事情就是这样，为了未来，该做的事情还是要做。

此时的分开，不过是为了将来的相聚。

于是，在东方不败还没开口，他便先把此事提了出来。

东方不败有些诧异的同时，竟是有些感叹对方竟然能在察觉到自己的心思之后坦然放手，不由得松了口气的同时，也越发对朱棣有了感情。

朱棣的痛快放手，虽在东方不败的意料之中，却着实又在那情理之外，但终归是无法防害以他的判断的。

于是，在得到朱棣的赞同之后的第二天，东方不败就收拾了行李前往华山。

东方不败之所以急着，原也有关于华山的缘故在里头。

五岳剑派，是江湖中与日月神教最为深仇大恨的门派，也是东方不败把目标订到武林至尊的这个高度时，第一个要除去的。原因无它，只在五岳剑派是日月神教的眼中钉和绊脚石。

五岳剑派为别为泰山派、衡山派、华山派、嵩山派、恒山派共五派，它们在门派所在的当地也算是薄有名气，可一旦放眼整个武林，就是相当的微不足道了，所以最后才会选择联合起来，守望相助成了如今的五岳剑派。

五岳剑派虽然比不上少林这样的庞然大物，更连着因人才凋零而有出江湖视野的武当也无力相及，可它依依能越过它们与日月神教结下死仇，便是因为它们在联合之初干下了一件蠢事——那就是以为日月神教已然败落，便想拿着神教来为初立的五岳剑派立威。

这一行径真真是可悲又可笑。

先不说日月神教虽然因为不想碍着朱元璋的眼，这才在表面上露出假装的颓败之态。便是真有此行势力，那也还有一句古话叫‘瘦死的骆驼比马大’。

再加上当时大明才立国不过几年，即便当时的明教已经改名为日月神教，但在江湖人眼中仍脱离不出魔教的影子，可在世人皆知国号的明字取自哪里，新君朱元璋是哪里出身，是哪个教派在灭元的一场场战役中出力最多的时候，竟然选中日月神教来为自己立威？

也不知道这五岳剑派当时竟是怎么想的。

先不说之前饱受元人蹂躏的百姓们还感念神教的种种好处，便是与历朝历代的帝皇一样，疑心病颇重的朱元璋也是要维护神教一二的，毕竟他也不想落下一个才得了泼天富贵，就数典忘祖和翻脸不认人的臭名来不是？！

所以，当时五岳剑派真是趁兴而来，却是威立不成，连名声都跟着落了下乘。若不是他们以前一直在做些锄强扶弱的义举，在百姓心中还有些不错的名声，认为是一时糊涂，再加上他们当时认错的态度还算不错，言之凿凿的说他们是一时受了奸人挑拨，还为此拉出了一个替罪羊，并当场格杀，怕就不止是铩羽而归这么简单了。

但无论这原因和结果终究如何，日月神教和五岳剑派的梁子，就此算是初步结下了。

随后，日月神教和五岳剑派的人在每每遇见之际，总是或多或少的会起些争端，然后这仇怨就越结越深。

日月神教的教徒会告诉新进者，五岳剑派的都是些沽名钓誉之辈，而五岳剑派则告诉世人日月神教是魔教。

由于可见，倒是日月神教厚道多了。

直到如今，大明建国三十八年，日月神教和五岳剑派的仇怨也再无和解的可能了。

而东方不败之所以要除掉五岳剑派，除了这份仇怨之后，再来就是五岳剑派一直不知死活的挑衅着日月神教的威严，以及三番四次纠结一群依附于他们五岳剑派的小门小派以及游侠们，一次次的试图攻打上日月神教的总坛——黑木崖。

士可忍，孰不可忍！

不希望自己在外面为了成就大业而东奔西跑的时候，被一群莫名其妙的家伙攻上黑木崖去。即便他们不可能真的危害掉日月神教，但总是被人这么损害掉总教中的一应事物，也是很麻烦的好伐！

可惜的是，总有这样那样的事情来阻拦住了东方不败灭掉五岳剑派的脚步，但显然上苍现在已经不打算把保佑他们了。

这一回，东方不败赶往华山派便是因为那里发生了一件趣事，若是操作的好的话，说不定五岳剑派很快就会成为历史了。

因为五岳剑派一直被东方不败视为仇人，所以这五个剑派因繁盛程度的不同，或多或少的都被安j□j了一些神教中的忠实子弟做为奸细内应。

而呆在华山派，是华山派掌门岳不群的弟子，座下排名第六的陆大有。不过，因为他性子活泼，像只动个不停的猴子，大家都喜欢叫他陆猴儿多一些。

陆大有的年纪虽小，不过十三四岁，但他父母皆是教中子弟，因此从小在神教中长大，向来以日月神教为傲，很是忠心耿耿。而东方不败手上传来的消息，正是他所传来的。

而他传来的消