第六章 ：奇遇也疯狂（下）(2/3)

当然对于上了境界的修道者来说，灵石不过是交易货币而已，但是对于初道者，以及中期道修人士而言那可是比宝贝还要宝贝的存在，一块灵石，没准儿就能让人提升一个境界呢？在凡尘俗世，一块儿灵石几乎是无价之宝，比灵丹妙药还要好使的多呢？

对于拥有纯天然灵脉矿臧资源的空间主人而言，那就是拥有无边财富与至高无上权力的象征，毕竟是天生天长、予取予求、取之不尽、用之不竭嘛，还想怎样？

三、道藏诀可是上古时期的无上修真秘籍，自称得到鸿钧老祖真传的洪荒龙帝这样描述道藏诀：

道藏诀，博大精深！修炼此法门需引导先天之气于己身，再在体内进行大周天小周天循环，冲破周身三百六十五穴窍，即突破道藏诀第一层，成为道家入门者，即：道者！

道者虽不能飞天遁地，腾云驾雾，呼风唤雨，撒豆成兵，但也是法力深厚之辈，在而今地球，灵气稀少的境况下，能达到道者的修行境界已属凤毛翎角，何况更高境界，而道者又可修行道家内的奇门遁甲之术，排雷布阵、观风望气，堪舆命数、趋吉避凶，武道天下等也是自有一番得意。

而道者再往上一个台阶即达到道藏诀第二层，即道家曰：尊者境界，冲破周身三百六十五穴窍，自行运行大周天小周天归于丹田，凝结内丹，丹成则达到尊者之境界，尊者境界已经能够初窥天道，自身可修行一定的术法，但是受制于体内灵力限制，需要靠丹药及灵气补充，并且还不能摆脱辟谷，需要饮食五谷杂粮调合周身四肢百骸。

虽然两个境界差之毫厘，但却是一道无法跨越的鸿沟，上下五千年能达到道家尊者境界之人，屈指可数，当丹田内的内丹不断受到先天之气的冲刷，累积由量变发生质变的时候则跨越金丹境界，也就是道家所述的通天尊者，即道藏诀所述第三层境界！

通天尊者已是天地间无比强大的存在，能够碰触天地法则，通晓古今之事，掌控阴阳法则，可为迷途世人逆天改命，但仅限于世人，若谈到一国气运，通天尊者却是望尘莫及的。

当修道者达到金丹期后则需要引入第二道后土之气于体内，进行反冲周身三百六十五穴窍，与金丹汇合，成则为道藏诀所述第四层境界。道家曰：道家真人！此处可查阅道家内经中关于各种真人的一些传说。

达到第四层境界已于传说中的神仙无异，辟谷自然是不二说，神仙术法自然也是水到渠成，餐风饮露，鹤发童颜，毫不夸张，更关键的是这时的修道者已通明古今之道，上知五百年，下晓八百载！但也仅是知晓，绝不可能擅自施行逆天改运一说。

当后土之气凝结成丹时，境界又提升了一个层次，道藏诀曰：第五层境界，也就是道家所说的真君是也！这时候的修道者，体内兼合阴阳二气为己所用，也就是传说中的吸日月之精华为己身所用！实力自然是非同凡响！

道家所述化阴阳而分五行，金木水火土！引此五气为己身所用，这时，道藏诀所言的第六层境界已然达到，试问天地间能达到此番境界的三清是也！所以此番修行绝对是难于上青天，若非常际遇之人不可得其法，此番境界道家曰：道君是也！

道君境界同样必须按照天地自然法则运行其天地规则，但与众不同的是道君可以偶尔作弊，只要不影响天地法则正常运行，通常不会受到天地气运反噬。

当体内阴阳五行之气至臻化境从而练就紫府时，即达到道藏诀所述第七层境界，据传当年鸿钧道祖即化紫府为紫霄宫，摆道场，传道天下，此等境界已非人力而可为，全看修道者造化，此番境界道家曰：道祖！

体内的阴阳五行之气，各自调合，互不干扰，就像天地日月星辰运行的法则一般，当契机到来之时，阴阳五行之气孕育出元婴，也就是道家所述的元婴期，道藏诀所述的第八层境界，化境元婴！

此时的修道者，则需要闭关静修，元婴期的修道者是非常脆弱的，稍有差池则会形神俱灭，更别谈触碰天地法则，逆天改运等，但天地是公平的，关上一到门，自然会为修道者，开一扇窗！元婴期既然已经达到，只要努力静修，参悟天地运行法则，契机到来，势必能达到第九层境界！从这方面来说，不得不说是道家的网开一面！

这时元婴受到紫府气运的冲刷，以及阴阳五行之气的滋润，当契机再次到来之际，化形为元神，此时道家的称号已显得无所谓，无为而治一直都道家的精髓！

这时期的修道者境界为吾即道，道即吾，天人合一！天地法则在其掌控下生生不息运行其间，当天地法则在其掌控下运行，又哪里是逆天改运之辈能够企及的呢？所以谓之地仙境界！

当地仙境界在其掌控天地法则运行数十百万年间若能够触动契机，抵抗天雷地火之威，承受九九八十一难冲破渡劫期，修道者则能白日飞升，成就天仙境界，与天地同齐，与日月同辉，纵横于天地之间，而不受法则约束！

乖乖~！这就是道藏诀的无价之处了，一部指南针似的修道秘典，指引着修道者修行世间大道，稍有偏差或迷途不解时，都能在道藏诀里找到正确的修道答案，最后达至天仙境界，与天地同齐，与日月同辉，纵横于天地之间，而不受法则约束！光这几句话，二十万就值了。