第167章 争(1/2)

“佛本是道？”/p

德明脸色有些难看：“阿弥陀佛...”/p

他不善争辩，憋得脸色通红。/p

“道门道祖此言差矣...”/p

德明身后，一位老僧站了出来，为他解围：“道有道法，佛有佛法。道有道祖，佛有佛祖...道中有道，佛不在道...”/p

“是以，佛祖开辟佛国，藏佛于中。”/p

“福生无量天尊...”/p

“那为何佛门高僧，还在此世间，而不去佛国？”/p

道观中，李道一的声音很轻：“贫道不争，是以不善争，贫道不言，是以不善言。天可有道？”/p

老僧修为不高，却善于争辩，老僧法号就叫德辩。听到这一问，皱了皱眉：“天有道...”/p

“地可有道？”/p

德辩脸色再变：“地有道...”/p

“人可有道？”/p

德辩脸色有些难看了：“人有人道。”/p

“佛可是人？”/p

老僧一愣：“为人。”/p

“可在天地间？”/p

“在...”/p

老僧已经冷汗淋漓，面色微白。/p

“天地五行交汇，阴阳相融，是以天地存在，天地人组成三界六道，是以有了轮回，有了天理，有了万物生灵。是以，道无所不在，我等修道就是修行五行阴阳，天地人本源。”/p

“天地开辟，是以五行阴阳分辨，天升地陷，天地人三界六道成，佛生于天地开辟之后，本就是顺道而生，是以...佛在道中。”/p

李道一声音渐渐消散，而德辩脸色苍白，李道一继续道：“大道之行，无所不能。天有道，地有道，人有道，而佛有法，在于道。”/p

道观外，修道者与佛门弟子，皆是寂静无声，仿佛没有一个人。/p

道佛之争由来已久，这是唯一一次，佛门弟子被辩解的哑口无言。/p

“皆为修道，何来高低。万物生而在于道，万物死而在于道。天地人六道轮回，本就在道之中，是为道之衍化。六道，六道，就是道之体现，佛不在道，又何必在乎六道，又何必言及轮回？”/p

轮回，这是佛门总之本源！/p

德辩身体一晃，脸色更加苍白。/p

佛门一直致力于，与道平等，佛道没有高低。/p

但是...道门道祖之言，竟然无法反驳。/p

天地人存世，是以阴阳五行交汇，阴阳相融，是为世界本源。本源就是道，是以衍化生死轮回，三界六道。/p

而佛门总是说不修今世，只修来生，下一世，本就是轮回，轮回就在六道，说到底，本质还是道。/p

“道门道祖境界高深，贫僧修为不足，佛法不精，无以争辩。”/p

德性双手合十，退在德明身后。/p

“争论不过，就说对方境界高深，咱们先不说境界是不是高深，也不说有没有输赢。我们道祖神通广大，正是修为高深才能见证本源，知道道佛本质。”/p

一个老道士笑道：“你们修为低下，怎么可能见证道佛本质？没有看到本质，又怎么能说佛不在道？”/p

“就是...”/p

另一个老道士眉开眼笑：“等你成了佛祖之后，再来说佛不在道吧。我们道祖可是道祖，早就参透了本源，明悟了大道。大道包含一切，佛本就在大道之中...”/p

“阿弥陀佛...”/p

德明宣了一声佛号，退开几步，盘膝坐在草地上。/p

其他僧人，跟在后面，双手合十，盘膝而坐，双目紧闭。/p

“哼，争辩不过，就装聋作哑，言语占了上风，就要赶尽杀绝，佛法在你们手中，成了争胜工具，有失佛法中说的：无所争，四大皆空...你们争胜之心太盛，还是没空啊...”/p

“你们看看，乱世之时，佛门闭门避世。盛世之下，又跳出来传道，四处化缘，大肆建造佛院...哪一座寺院不是恢弘大气？”/p

“就是，道祖如此神通广大，清虚观还不是占地不过三亩，房间不过几个？”/p

周云峰眉开眼笑，佛门善辩，善争。/p

这些年来，有的时候驳斥的他都哑口无言，是以心中有了一丝不喜。这也是他，逐渐偏向道门的缘故。/p

也正是佛门又言，心中有佛，万事不争，华夏沉沦，佛门闭门。又因佛法让人不争，而自己又无所不争，信徒都是逆来顺受。/p

强敌来临，也不去反抗。/p

血性没了，不就亡种了？/p

“自古以来，三帝灭佛，却从来没有帝皇灭道的...”/p

不知是谁，说了这么一句，霎时间佛门弟子脸色无不是苍白一片。/p

“来来来...那位佛门高僧，给贫道解释一下，为什么古时帝王要灭佛？”/p

佛门弟子双眼紧闭，没人说话。/p

“我帮着他们解释一下，因为帝皇是天子，天子就在道之中。天子灭道，不就是灭自己？佛不在道之中，所以行无道之事，当然要灭了...”/p

其实大家都是心知肚明，调侃一会儿，佛门弟子无人应辩，道门弟子也逐渐没了兴趣。/p

陆陆续续到来的道门中人，有的直接找地方就坐下了。/p

一行坤道，从山脚而来，踏过石板桥，来到清虚观前，吸引了众道注意。/p

“紫云道庵来了...”/p

有人小声议论：“听说紫云道庵，入道真人不少，其中洗心真人、怡云真人道行更高，现在洗心真人已经是紫云道庵庵主了...”/p

“紫云道庵坤道刚才没来，要是来了听听道祖之言也