第一百二十三章、狮驼岭——“尸驼岭”(1/3)

收到求援，留守佛门如来善尸，以最快的速度抵达现场，然后就没有然后了。

要不是唐三藏的状态确实糟糕，如来都有些怀疑这是在糊弄人。毕竟，以他准圣的修为，都没有任何发现。

隐藏的这么深,索性直接搞死唐三藏算了，何必要玩儿这种小把戏呢？

想不明白，问题还是要解决的。眼瞅着唐三藏就要奄奄一息，不想办法那就只能更换取经人了。

这种事情，圣人可以一言而决，在不涉及利益的情况下,各方多半都会乐得卖个面子,但如来却没有这份待遇。

在洪荒世界，面子是和实力挂钩的,实力越是强大，在外面的面子就越大。

不能换人，那就必须要努力抢救。何况金蝉子还是如来的便宜徒弟，就这么舍弃也会影响他在佛门的话语权。

“天地万物一啄一饮，皆有其运行规律。唐三藏不是因妖魔作怪，而是一种病，或着说是一种诅咒。

三界之中，最为精通医理者莫过于医道祖师。悟空，你速去火云洞请炎帝神农。”

如来故作镇定的说道。

大道万千，各有所专。几乎洪荒世界的所有顶尖大能，都在某一领域、或者是某几个领域取得了领先优势。

在各自所擅长的领域，即便是圣人也无法和他们相比。这帮人还有一个共同的称呼——混元种子。

大道唯一，在同一方世界中，每条大道都只能容纳一尊混元修士。

一旦被人占了位置，后来者就只能另谋出路。比如说：沿着这条大道开辟新的大道,以此证道混元。

当然，这种忧虑是多余的。洪荒之中混元修士寥寥无几，还没有到大道挤压的地步。

听了如来的解释，孙悟空心中暗自一喜。佛祖解决不了的事情又多了一件，对一心想要摆脱佛门控制的孙悟空来说，无疑是一件好事。

佛祖，真要是如传说中那么无所不能，才是真正的灾难。

至于唐三藏的死活，孙悟空并不关心。对漫长的猴生来说，取经这段经历实在是微不足道。

……

取经路上的小波折，没有影响讲道的进行。唯一遗憾的是两位混元修士同时开启讲道，无法做到两边兼顾。

至于派出分身听道，那就纯粹是在找死。道不可轻传，强者的尊严不容亵渎。除非关系特别亲近，或者是有合理的理由，否则是没人会那么干的。

非李牧不近人情，硬要和平心娘娘抢这个风头。实在是现在情况特殊，不出千年域外入侵就要开启，根本就错不开时间。

当务之急，乃是尽可能的提升洪荒世界整体实力,以应对接下来的变局。

本尊不在，只能分身出面讲道。按理来说，这也是对听道者们的不尊重，但是大家顾不上那么多，有白嫖的大道，还挑剔啥！

混元大道，这可是有别于圣人大道的新路。鸿钧老祖的斩三尸成圣之法，只适用于圣人大道，目的是为了更好的让真灵融入天道，而混元大道的本质却是法则。

在鸿钧讲道之前，洪荒的主流修炼模式还是混元大道。因为迟迟不见有人证道，或者说不知道有人证道，紫霄宫讲道之后大家就被带偏了。

怎奈捷径也不好走，成圣确实确实比证道混元简单，可架不住圣位数量有限啊！

经过无数次的争斗、博弈，最终六圣从众多竞争者脱颖而出，其余大能则沦为失败者。

除了少数头铁的大能，继续死磕圣人大道外，大部分人在确定成圣无望后，又掉头回去重修混元大道。

来回折腾一遍，浪费时间事小，关键是还影响道心。李牧有理由相信，鸿钧老祖这是故意而为之。

不过这是一个阳谋，人家只是负责讲道，修炼道路选择还是由個人自己决定，来回折腾只能证明自己道心不够坚定，甩不了锅。

没有先行者领路，全靠自己独立摸索，跳坑、踩雷自然不会少。最出名的就是冥河老祖，跟风女娲玩儿造化生灵，跟风五圣玩立教，结果将自己坑了一个半死。

看似是一教之主，麾下有无数阿修罗族人听命，实际上这就是一块鸡肋。

因为先天上不足的限制，传道气运和冥河老祖基本上没有关系。就算在人间界留下了道统，那也是人人喊打。功德气运没有分到多少，滔天的业力却是滚滚而来。

种族气运啥的，同样也指望不上。以修罗族的特性，就注定不可能获得天地人三道亲赖。

若非，冥河老祖反应快，在六道轮回之中分了一杯羹，估摸着修罗族都不一定能够存活到现在。

类似的小白鼠还有很多，例如：鲲鹏造妖文；帝俊太一玩儿争霸；伏羲转世入人族……都是求道路上的一次次尝试。

本质上，还是在走捷径。结果自不用说，基本上都以失败告终，只有少数人获得了一定收获，但距离证道混元依旧遥不可及。

只有极少数的大能，能够耐得住寂寞，忍得住诱惑，不理会外界的风云变幻，按照自己的既定道路，一步一个脚印慢慢前行。

在求道路上，没有高下之分。谁能够笑到最后，谁就是赢家，其中的过程并不重要。

某种意义上来说，李牧和平心同样是走了捷径。区别仅限于平心娘娘和地道绑在了一起，而李牧则是片叶不沾身。

太华山上之巅，在一众大能的簇拥下，李牧开启了讲道。没有任何异象，一切都是那么朴实无华。

大道归真，那纯粹是扯蛋