第56章皇家医师(1/2)

见张白有点不敢相信，沐镜就把之前探访神仙的情况告知了他。

原来，之前沐镜趁夜暗访，一路打听着，来到皇宫后门外的伽腻色伽佛塔。

这塔是皇家所有，分十八层之多，大约70多米高，是当时世界上最高的建筑。塔身类似金字塔，四周是石质台阶，十字形与台基交叉。一到五层是石头砌成的实心底座，高一百五十尺，方圆占地近一里。十分稳固，是全塔的基础。五层以上均为木质，十三层回廊平台高达400尺，其上更起二十五层金铜相轮，尖顶高耸入云。

塔内十五层以下只有回廊，到了第十五层塔内的空间渐次宽大起来，第十八层即顶层，供放着佛身舍利。

南华住在佛塔第十七层，奉命守护舍利子。这塔的门外一直有卫兵把守，内部不准上香祭拜，信众供奉之物，一般放在佛塔之外，不可随意入塔。

这住处闹中取静，南华十分钟意。

......

逃出东王公府之后，南华一路南下避开追踪，花了几个月的时间才来到人流密集的白沙瓦城。他精通医术，便化名遮罗摩，以医生的身份住了下来，治病救人的同时收些微薄诊金。

此时的华夏汉族的医药水准，是世界第一流的，南华老仙诊断极准，再加上他修为高深，许多疑难症状都可以用仙气疗愈，渐渐地他就得到了神医的称号。

此时贵霜帝国的皇帝名叫波调，帝号韦苏提婆二世，膝下一女名叫托兰。托兰公主自幼身体羸弱，几乎足不出宫，波调为爱女遍寻名医，却丝毫不见起效。

当听说京城里新来了神医，南华立刻便被请进宫中。一番诊断之后，南华直言此病顽固，他也没有根治之法，不过可以有拖延一途。

所谓拖延，即与病共存。意思是反正治不好，索性和病魔好好相处。疾病是生命的一部分，生病是人生之常态。是人都会生病，只不过有人生这病，有人生那病；有人生小病，有人生大病而已。如果能够病情稳定，无灾无痛拖个几十年，即使最终仍死于此病，其人寿命也和普通人相差不大，这样也和治好了差不多。

这番言论震惊了韦苏提婆二世，感觉十分有见地，忙问公主治病能否用此法。南华答曰可以，但要一切听从他的安排。韦苏提婆二世十分高兴，立刻赏赐金币，并封南华为宫廷医师，享受皇家奉禄。

南华老仙特意炼制了一枚丹药，让拖兰公主服下，并嘱咐公主必须早晚起居规律，饮食清淡，可适度活动，但绝不可受风，更不可远行。韦苏提婆二世一一允诺，照此医嘱让服侍公主的下人遵照奉行，违者斩杀。

果然不出几日，公主竟已能离开病榻，由仆人搀扶在花园走动了。过了一个多月，公主又服了一枚丹药，南华还亲自为她输入仙气固本培元。公主的病一天好似一天，气色越来越好，饭量也大了很多。

韦苏提婆二世几乎每天都抽空陪伴拖兰公主，看到爱女病体终于有所好转，心情大悦。他对南华十分感激，竟有意将南华接入伽腻色伽佛塔居住，以期慰留住这位神医。

伽腻色伽佛塔是先皇帝迦腻色伽敕建，在当地人看来十分神圣，居然让人居住，当然会有不少人反对。

南华也不在意，当日参观佛塔，感觉十分中意，晚间便小试光明系术法，让塔顶的**发出五彩光芒，引得当地信众望空摩拜、喜色难当。

这么一来，便不再有人反对了。韦苏提婆二世趁势再次封赏南华，赏赐其号为“遮罗摩神”，这就是封神了。

......

当夜，沐镜和猪猪前去佛塔打探，远远就感觉到有气息在周围，还有散出的神识在佛塔周围逡巡，明面上一切安详，暗中却戒备重重。

沐镜考虑了一下，决定先让猪猪打前站，因为猪猪外形是动物，就算被发现，也不至于立刻起冲突。而且她远远跟着，可以保证猪猪不出意外。

然而，南华是认识猪猪的，所以马上就发现了。他心里还是挺高兴的，因为离珠在此，说明张白这小子很可能也在附近。毕竟张白救过自己，他对张白印象还不错。

于是他分出一道神识，离开了佛塔，循着沐镜和猪猪留下的气息去找张白。真身继续留在原地，吸引她们。

所以这两人，便在在塔中兜兜转转，到处打探，直到沐镜发现不对，发觉上当，又生怕张白有危险，立即和猪猪发疯似的赶回来。

到了才发现，神tm都是自己人。

南华观察完猪猪，确定了的确是神兽离珠，显得很高兴。问张白道：“这离珠可否借我一用？我想让他为公主看病。”

张白却生怕猪猪不愿意，转头看向沐镜：“这行吗？”

“可以，不过结束后，麻烦你为它再好好地施一次净化之术。”沐镜道，“它很久没有净化，若异化就不好了。”

南华爽快答应道：“好！是该如此。”

这对话信息量有点大啊！张白之前就发现，这两个人互相认识，只不过关系一般，相互有点警惕。

“什么是净化之术？猪猪变异是怎么回事？”张白问道。

“净化之术有很多种，作用是去除体内的毒素，恢复经脉内伤。南华是此中高手，现在包住猪猪的光球，就是他的“乾坤净土”之术。

说起来不但人需要净化术，灵兽更需要不时净化，以抑制兽性。道理嘛！就像一个人很久没睡觉，需要补觉一样。虽然灵兽不需要天天净