第二百三十六章 善恶(1/2)

只见公孙止这四手剑招不但飘逸流转，更兼四剑夹在三刀之中，叫人防不胜防。

完颜萍见此情景，心中情知不妙，拚著受伤，使一招“马蹴落花”，平膀出刀，刀锋上指，将公孙止这三刀四剑一齐挡下。

斗到分际，公孙止目光何等敏锐，只数招之间，便已瞧出完颜萍刀法中的破绽，当即催动刀剑，使将开阴阳倒乱刃法，右手黑剑，左手金刀，一刀一剑均是径向完颜萍猛烈砍刺，招数凌厉无前，厅中风声渐响。

却说这‘阴阳倒乱刃法’当真招数奇幻，公孙止挥动轻飘飘的黑剑硬砍硬斫，一柄沉厚重实的锯齿金刀却是灵动飞翔，走的全是单剑路子，招数出手与武学至理恰正相反；

但若始终以刀作剑，以剑作刀，那也罢了，偏生倏忽之间剑法中又显示刀法，而刀招中隐隐含著剑招的杀著，端的是变化无方，捉摸不定。

完颜萍见状，不禁娇喝一声，全力舞动钢刀，只守不攻，只见她招数间虽不如公孙止凶悍，却是变化精微，招招连绵不绝，犹似行云流水一般，瞬息之间，全身便如罩在一道光幕之中，紧紧守住门户。

但见酣斗双方，攻的如惊涛冲岸，守的却也似坚岩屹立，数十招中公孙止竟是半点也奈何不得完颜萍。

却说公孙止祖上数十代一直深居幽谷，他先祖自得异人传授绝艺之后，武功一代传于一代。

本来武林中有一陋习，往往师父传授弟子武功之时，因恐弟子日后不肖，甚而叛师反噬，是以常自留下数招绝学不教，这样一来，数代之后，这一派的武功绝技便渐渐失传，但家传武功却无此弊端。

父传子、祖传孙，定是毫不留招，而数代之中，必有一、二辈聪明独特，于祖艺存菁去芜，更创新者，因此可以一代胜于一代。

而绝情谷一脉的武功传到现今公孙止之时，已是大胜前人。

公孙止自以为此次出谷之行，凭借着家传武功，定是独步天下，岂知现下眼见完颜萍刀法之中竟含古朴淳厚之意，又见她小小年纪，刀法中居然大有老而弥辣的味道，也不禁暗自钦佩，心下寻思道：“天下之大，当真是能人辈出。”

却说此刻，厅上诸人已是乱成一团，只一灯大师仍自盘膝坐在厅心，对周遭的变故便如不见，当下手持念珠，脸色庄严慈祥，口宣佛号，声音不响，却甚清亮。

只见慈恩和尚兀自在厅上绕圈疾行，不时发出虎吼，声音惨厉，面目更加狰狞可怖。

再奔一阵，慈恩额头不禁大汗淋漓，头顶心便如同蒸笼般的冒出丝丝白气，白气越来越浓，他也越奔越快。

陆立鼎、武三娘、陆夫人等人这时均站在大厅一角，注视着慈恩的动静。

但见慈恩的呼呼喘气声渐促渐响，只听得他忽地大声道：“师父，我生来是恶人，上天不容我悔过。我不做和尚啦！”

一灯大师闻言，缓声道：“罪过，罪过！慈恩，我再说段佛经给你听。”

慈恩闻言，粗声应道：“还听甚麽佛经？你骗了我十多年，我再也不信你啦。”

只见慈恩说罢，随即便是‘格喇、格喇’两声响，他手足铁铐上所连的铁链竟是先后崩断，手足挥动时，断链相互碰击，铮铮有声。

一灯大师见状，柔声道：“慈恩，已作莫忧，勿须烦恼。”

却说陆立鼎、武三娘、陆夫人等人听得巨响，心中均是吓了一跳，只见慈恩双臂高举，目露凶光，高声喝道：“你们瞧甚麽？今日一不做，二不休，老子要大开杀戒了。”

但见他说着，运劲于臂，便要使铁掌功拍出。

一灯大师见此情景，连忙起身，缓步上前，挡到陆立鼎、武三娘、陆夫人等人身前，盘膝往地下一坐，口宣佛号，说道：“迷途未远，犹可知返。慈恩，你当真要沉沦于万劫不复之境麽？”

慈恩闻言，脸上不由得一阵青、一阵红，心中实是混乱已极，一时间，善念和恶念在他脑海中不住交战。

其实白日里，他在赶路之时，胸间便已万分烦躁，待得给那彭长老的“摄魂**”一搅，又被公孙止蛊惑一番，现下却是再也难以自制。

只见慈恩当下眼中望将出来，一灯大师一时是救助自己的恩师，一时却成为专跟自己作对的大仇人。

如此僵立片刻，他心中的恶念不禁越来越盛，突然间‘呼’的一声，出掌径向一灯大师劈去。

一灯大师见状，举手斜立胸口，身子微晃，挡了这一掌。

但听得慈恩怒道：“你定是要和我过不去吗！？”

他说着，左手又是一掌，一灯大师只是伸手招架，仍不还招。

慈恩见状，怒喝道：“你假惺惺作甚？你们东邪、西毒、南帝、北丐、中神通有什么了不起？未必便能及得上我这铁掌水上飘裘大帮主。你这般再不还手，枉自送了性命，可怨不得我！”

却说慈恩现下虽神智混乱，但这几句话却说得不错，他的铁掌功夫和一灯大师的一阳指各擅胜场，当年本在武林中齐名。

若论佛法，一灯大师的佛学修为做他师父绰绰有余，但说到武功，一灯大师要是出一阳指全力周旋，或可胜得他一招半式，可掌上功夫比之慈恩却有所不及，当下这般只挨打而不还手，时候稍久，纵不送命，也必重伤。

不过一灯大师现下乃是抱着舍身度人的大愿大勇，宁受慈恩铁掌擅击之祸，也决不还手，只盼他终于悔悟。

是以此刻一灯