第二百五十一章 三姑六婆(1/2)

我笑了笑说：“这个我们都看出来了，不过这个婆媳关系啊，还是需要你自己去克服，最好找你婆家的亲戚。老舅什么的跟她好好说说，慢慢缓和下来就好了。”

徐若芳笑了下说：“我指的可不是这个，您昨天不是也看见了吗？您瞅瞅她那打扮，有正常的老太太捯饬成那样的吗？”

我一听，敢情是说这个啊，就又笑着说：“这也没啥，现在这个老年人都爱往年轻点打扮，不过话说回来，你这个婆婆确实打扮的有点过，不过也不影响生活嘛。”

徐若芳摇了摇头说：“那是您不了解情况，我婆婆啊，可不光在城里，在农村也是这样，不过只不过农村没有这么多花里胡哨的衣服，无非就是鲜艳点的布。”

这个我就有点不怎么理解了。在我的印象中，这个农民都是最最朴实的人，偶尔有那么三五个冒尖的村姑想捯饬捯饬也无伤大雅，但从张玉兰那脸上那些抹不平的褶子数量来说。今年怎么着也6、70岁了，不是说老年人没有爱美的权利，但是也要和自己的年龄段相匹配才行啊，这好家伙，一张脸抹得跟试验田似的，而且还是个农村老太太，还确实挺让人意外的。

于是我就说：“怎么着？她在村里也是这种花里胡哨的造型，那不被老乡们骂死？”

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徐若芳笑着说：“祁师，自从那天晚上我看到她穿着道袍睡觉。我老公又跟个鬼似的立在她旁边，我心里就一直打?。后来突然想起来我以前听我老公说过，说我婆婆以前在村里是十里八乡有名的媒婆，我虽说没什么文化，但是也知道这个三姑六婆向来都不是什么省油的灯。”说到这，徐若芳有点不好意思的笑了笑，大概是因为自己把尼姑也说进去了，她接着说“所以我就琢磨着，我这婆婆穿道袍是不是和媒婆有关系，我也是瞎猜。您是行家，可千万别见笑。”

我一听就知道这肯定是个非常重要的线索，就笑着对徐若芳说：“芳姐，这个线索太重要了，既然你婆婆年轻的时候当过媒婆，十有八九也懂一些三姑六婆行当里的事，这样你容我好好想想……”

随后我和徐若芳又谈了很多，从她打小在潜伏庵的经历，讲到她和宽仁师太亲如母子的关系，又说道庵里这么多年的来往变化，最后聊到自己的丈夫和婆婆。

我这才知道，徐若芳的丈夫姓刘，叫刘光岩，他父亲是个地地道道的农民，早些年死了，刘光岩多年来一直在西安打工，先是在一家驾校里当老师，后来机缘巧合之下认识了徐若芳，两个人就结了婚，此后徐若芳就开了这家发廊，攒了些钱，又贷了些款，和丈夫在郊外租了块地，跑前跑后办了一个小驾校。

驾校办起来才两三年光景，两口子一心奔好光景，因此这驾校一天比一天名气大，虽说比不上市里那些大驾校挣钱多，倒也算不错，总之当年开驾校借的银行贷款，现如今已经还的七七八八了，只要再好好奋斗两年，挣的钱就全进自己腰包了。

这徐若芳虽说没什么文化，但是也知道驾校这种事她一个女人家不好搀和，就踏踏实实经营自己的小发廊，刘光岩整天在驾校里忙，两个人的生活算是芝麻开花节节高，可是烦就烦在这个张玉兰身上，自打她来以后，这个刘光岩就跟变了个人似的，这才有了徐若芳晚上起床看到的那一幕。

徐若芳讲到这里，泪水不由自主地从眼睛里淌了出来，虽说她一直没提这些年和刘光岩一起受的罪，但是从言谈举止中可以看出，这个女人在过往的岁月里，为了奔一个好光景付出了多么大的努力，所以她自然是无比珍惜现在的生活，我暗下决心，这事一定要尽快解决。

回来的路上，我一直在思考张玉兰是媒婆的事，这个事看起来并没有什么奇怪的，因为农村里这种媒婆数不胜数，但是从古至今无数的民间故事里，这个媒婆都是最会坏事的人，十个媒婆里九个都不是好东西，还有一个是因为钱才办了好事，因此你看那些电视剧里一演媒婆，都是穿得大红大绿，脸上还有个大痦子，无一不是丑角。

尤其是这个三姑六婆，更是一个大的范围，我记得以前我看过一本古书，上面就说，三姑六婆是我们中国特色，只要你把她们招惹进门，家中的妇女无知，往往就被其所害，要么骗些钱财，要么拐带些衣物，更有甚者，还昧着良心害人性命。

而三姑六婆究竟是怎么个三姑？怎么个六婆？很多人并不知道，其实这三姑指的就是“尼姑、道姑、卦姑”，这三个职业从字面上就能看出来，而六婆则指的则是“牙婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆、媒婆”。

其中牙婆和我在山丹遇到的那俩人贩子是同行，就是以介绍人口买卖为业，从中牟利的妇女，旧时农村这种卖孩子的事海了去了，也不能算是违法，都是些愿打愿挨的事，不过有些坏了良心的牙婆，和万恶的人贩子也没什么两样。

师婆也叫巫婆，干些装神弄鬼，画符念咒的勾当，听起来有点像是我们行里人，和赵成功他奶奶差不多，其实不然，这些人没有什么真本事，都是些坑蒙拐骗。

虔婆比较sè_qíng，是那种做淫媒勾当的妇女，有些人以为她们就是开妓院的老鸨子，其实并不对，这些虔婆和老鸨子的最大区别就是，她们没有老鸨子那么有钱，能自己开青楼。古时有很多妓女不愿意