第三十九章 激活神术(1/2)

根据古籍中记载的内容所述，五禽指的是虎、鹿、熊、猿、鸟五种上古时代常见的动物，通过模仿它们的动作，来达到强身健体的目的。

其中鹿属木，练习其动作可增强人体肝脏的功能，主恢复耐力；

猿属火，与人体心脏相应，主神明血液，模猿的种种体态动作，能悦心神，强神识，提升反应；

熊属土，体重力大，形似笨拙，实则沉静，四肢发达，模仿熊的动作，晃动身驱，摇摆四肢，寓沉静于舒缓之中，能增强脾的运化功能，强健肌肉四肢，令力量大增。

鹤属金，与人体肺脏相应。鹤飘逸潇洒，能飞善走，颈长灵活，而人体肺主一身之气，鹤戏模仿鹤的起落展翅等动作，同时配合呼吸吐纳以运气，能增强肺的呼吸功能，令自身体态轻盈，呼吸绵长，飘然欲飞。

虎属水，与人体肾系统相应。虎为百兽之王，骨骼强劲，动作刚劲迅猛，而人体肾藏精主骨，为先天之本。虎戏模仿虎的行走扑跃，威严在身，有强筋壮骨，强肾固本之功效。

由此可见，感应境对应的炼血、炼力和炼骨三个阶段，五禽戏不但全都包含，还更加全面！

在圣化古籍后面，还有一本后面加上去的小册，上面记载了重玄门从圣化古籍中推演出来的炼体功法，只要根据上面的方法修炼，就能令五脏强极感应境，整个人的精气神源源不绝。

陆青书脸上露出笑意，对这门五禽戏感到非常满意，当下决定自己炼体的功法非其莫属。

“前辈，这本秘籍我可否带出去修炼？”

心意既定，陆青书就看向灰发老者，五禽戏圣化古籍内蕴有神阵，如果能将其带在身边修炼，自然会有意想不到的好处，远比在这里记下后面那册上的功法口诀和动作后再修炼的效果好。

老者一眼不发的审视陆青书，似想从他身上看出什么。

陆青书微笑着与之对视，并不躲闪，也没有紧张。

他知道这老者的真实身份，乃是重玄门自古以来就一脉单传的守护者，重玄门土崩瓦解后，他们这一脉依然守护着象征重玄门最后传承的徐家，上一世在祸劫中为了保全徐家而战死。

半晌过后，老者轻轻点头道：“可以，但只能附近的空地上修炼，离开时必须还回来。”

“多谢前辈通融！”陆青书笑着道谢，对这位甘愿一生默默守护徐家的老者，他发自内心的尊敬。

出的大门后，只见夜空明月高照，周围空旷的平地上全都被皎洁的月光照亮。

陆青书刚刚得到五禽戏根本毫无睡意，这月光倒正好方便他修炼。

五禽戏中的第一个是熊戏，分为熊运和熊晃两个定式，熊运即两手成熊掌，上体前俯，肢体随腰腹部立圆摇转；熊晃则是提髋落步，屈腿后坐，前靠，换做右势，提髋屈腿，落步后坐，前靠，上下肢配合协调，模仿熊走路的姿势晃动。

陆青书仔细看了十几遍圣化古籍的原版，又对应看了重玄门转化为功法的版本，发现两者的区别就是后者多了一些血气运行路线和与动作配合的呼吸之法，以及心跳法。

所谓心跳法，就是自主控制心脏，使之按照某种节奏跳动，从而激发血脉之力。

这种心跳法对血脉修神者而言非常重要，某些顶级心跳法甚至能进入神榜，堪称禁忌之术！

陆青书修炼熊戏，一边重复熊运和熊晃两个动作，一边按照重玄门的功法调整呼吸，至于调整心跳……这是属于修神强者或某些天赋异禀者的独特能力，他做不到。

半个小时后，陆青书眉头微皱，停止修炼熊戏，转而修炼虎戏。

虎戏分为虎扑和虎举两个动作，一开始，陆青书就感受到一股强烈的杀伐之意，练习时动作看似缓慢，可一旦全力出手，那就是刚劲迅猛，如同洪水。

又过了半个小时，陆青书再次转换，开始修炼猿戏。

猿戏有猿提和猿摘两个动作，练习猿戏时，陆青书明显感受到心情自发变得愉悦，动作也变得轻敏，最奇异的是神清目明，就连神念都在变强。

仿佛心脏内升起了一团神火，照耀识海，滋养神魂。

这种特殊的强化，绝大多数修神者在感应境都无法触及，是五禽戏独一无二的优势，对以后的修炼好处不要太多。

但陆青书的眉头却皱的更紧，接下来的半个小时里，又连续尝试了鹿戏和鹤戏。

结果发现自己按照重玄门的功法修炼时，效果并不明显，反倒是单纯只按照五禽戏古籍上原本的动作练习，体内经脉中的真气竟会自发跟着运转，让每一遍动作的效果都好得多。

沉吟许久，陆青书决定彻底放弃后半册的重玄门功法，自己按照五禽戏古籍上的内容专心修炼。

因为重玄门的是修神功法，专注于血脉修行，而他走得则是经脉修炼之路，两者并不十分契合，与其修改重玄门的功法，还不如直接从五禽戏古籍中摸索。

陆青书现在已经出现明显的武痴迹象，一旦修炼起来便忘了时间。

当最开始修炼的猿戏两个定式打了一百遍后，陆青书怀中的圣化古籍发出波动，随之他脑海中竟自动浮现一副阵图！

阵图出现后，陆青书体内真气的运转速度陡然增加，并开始在阵图的引动下，形成特定的运行路线，主要沿着心脏和大脑附近的经脉展开。

每三遍定式打完，真气也随之运转了一圈。

毋庸置疑，这就