第十七章 东西之道(1/2)

目前世界上使用的大道基本上可以分为东方，和西方两种不同的运行规则，和思想理念，但是到底是哪一种好，哪一种坏，并没有准确的规定。但是按照运行而言，两者各有千秋，领域不同，所思考的方向也不同，所以想要修道，就要认清楚自己修的是什么样的道，追随的是什么。

大体上的分类可以分为两种！

东方以观察天地运行的方式去记载规则，然后去模仿和追随规则，是去主动寻求和大自然融为一体，这被称之为随道。而具体的表现就是体现在人与人的身上。是从宏观的角度观察！

所以东方的大道主要修习的是认知天地规则，然后使用在人身上，是人与自然，人与人，人与群体，群体与群体的相互融合！

简称人与人！

而西方主修的是思考个人，和思考天地的认知，自然的发现，是从细微入手然后观察大的环境。最后表现在人们利用外物，利用大自然，然后去掌握和控制大自然，依照自己的方式去改变！

简称个人与自然。

所以我们华夏大地所修习的目标是看到最终的规律并且去跟随他，而西方的是看到最终的规律去掌握他。但是人类毕竟是渺小的，想要掌控所有的规则，那是不可能实现的，生于天，养于地，一位的要求去超越，到最后一定因为改变天地环境而遭到反噬，以至于目标没有实现，便已经灭亡。而这个目标是永远也不会实现的，因为【庄子】曰：知无涯，而生有涯，以有涯随无涯，殆矣！

但是东方文明却是能从大体上了解到最终的规律，凡是明白或者懂得这个最终规则的人，在东方都可以称之为‘圣人’。所谓圣人，并不是想象中的飞天遁地，无所不能，而是能看清一切事物的运行规则和事物转变的轨迹，明白天地的运转方式而已！

东方华夏在人之道上面的成就，是整个人类历史上最高级，最完善的道体，因为这种人与人之间或者是群体之间的管理是临摹天地运行的方式而运行的，自然是无懈可击。只是后世之人传承丢失，无继承先圣之绝学之人才导致圣学埋没，又因为大道与人欲所违背，就像理智永远和yù_wàng在抗衡一样，这种大道才无法完美的施展出来。

虽然如此，但是依旧是由历代先圣的心血长年累月的融入到了生活中，血液里，骨子里，和日常的行为中，而被完好的保存了下来。这种运行方式就是‘度’，具体的叫法被称为道德。

几千年来的沉淀，都是在铸造这条圣学大道，在社会人文稳定方面是已经趋于完美，历史也证明，这种运行方式是正确的，几千年来唯一保留下来的只有这个东方古国！可是忽略了技艺之后，在技艺方面比西方文明不如许多！

而西方文明自近代以来勇敢的尝试和实验，不断的去探索，发现，发展，得以飞速前进，在利用外物的技术，技艺方面属于顶级文明！但是在认知人与人方面或者社会群体方面的运行之道，却是初级的文明，所以在社会群体稳定方面是需要走很长一段路程的。他们会面临着分裂，消亡，重组，再分裂，再消亡的轮回而无法逃脱的命运！

东方人文之道有非常强烈的归属感和守护感，每一代人都会自觉的承担起责任，所以东方文明得以群体保存。

而西方人文之道只有非常强烈的个体感，所守护的是个人的自由意识，虽然看上去每一代人活的都特别的自由，但是没有守护，没有责任，就没有相应的传承和不灭，所以这也是西方群体不能得以长久的原因。

西方之文明崇尚个人自由和个人权利领土，个人隐私不容侵犯。就连英雄都是崇拜个人主义，所以他们每一个的人文都是从个人意愿出发。

而东方人文所崇尚的是舍己为人的精神，舍小我，成全大我，舍小家，成全大家，群体的荣誉不容侵犯，国家尊严高于一切！

东方所认为的悟透人生真谛是指的是我们应该怎么看到这个群体里的规则，和天地运行的规则，并且掌握住，不再迷茫，解开群体之间纷杂的外表，找到根源，使自己不再为外物所左右，又不伤害外物。逍遥的环游在群体之间，和山水之间。目前处于圣境的人就是这种状态，并且我们已经走到过巅峰，且留下过足迹！

西方所认为的人生真相是怎么一个人过的更好，和我为什么存在于这个宇宙之中，人类在宇宙之中到底处于什么状态，他们所追寻的复杂繁琐，目前没有人踏足过巅峰，因为就像他们的寻找宇宙最大是什么，最小是什么一样，永远没有尽头，有的只是无尽的认知。

就像追寻时间一样没有开始，没有结束，或许根本就不存在。

既然选择了寻找东方的人文大道，那么就应该知道这个大道的方向，就是寻找天地运转的规则，所以我们知道了没有绝对的强大，也没有永恒的巅峰，因为我们在这个天地里面，只能按照这个天地的运行方式去生活。我们不会像印度人一样以灵魂为目的，而躲避肉身，可以的不去思考肉身，我们更不能像西方人一样去大肆的破坏平衡，破坏规则，因为最终我们将会被规则所惩罚，天会降下惩罚，来灭亡我们过度的破坏！就像人体内的细菌一样，寄生在人体，就不能破坏人体的平衡，或者大肆的演变，最终成为癌症，导致整个ròu_tǐ毁灭，而寄生的细菌也会消亡。

正因为我们明白，我们