第307章 来自盛唐的僧人(1/2)

预想中的阶下囚瞬间变成了贵宾，巴依老爷的人灰溜溜的离开了。i

霍元真则是在一群天竺士兵的护卫下，一路来到了附近的镇子。

到了这里，霍元真再次享受到了被围观的感觉，只不过这里的人们，是为了围观外乡人。

一般人受到这种围观只怕会很不自在，但是这种场面对于霍元真来说只是小意思，再多人围观对咱也就是家常便饭。

偶尔有哪个小朋什么的特别注意自己了，霍元真还会对其笑一笑，弄的小孩子不好意思的往后躲。

看到这个东方来的僧人面不改色的一路走来，那些天竺的士兵都暗暗佩服，这个东方人不简单啊，是个见过世面的。

小镇不算很大，霍元真走了一会儿，就来到了一所房屋前。

圆圆的房顶，鎏金的墙壁，墙的佛陀浮雕，特有的天竺建筑风格，都证明了这是一个禅师的居所，而且是新建不久。

“大师，这里就是干布大师的居所，我们是不适合去打扰他的，你一个人进去就可以了。”

霍元真的僧侣身份和他表现出来的武力，都让这些天竺士兵感到敬畏，态度也愈发的好。

霍元真点了点头，迈步进了这间房子。

进入室内，熟悉的檀香味道传来。

不光有檀香，里面还有阵阵的诵经声。

木鱼轻轻敲打，梵音阵阵，霍元真闭目在外面听了一会儿。

室内之人念的是长阿含经，乃是小乘佛教的经卷，此经共有三十卷，主要可分为四大部分。

第一部分主要是总结和解释佛教的基本教理。

第二部分是叙述佛陀及其直传弟子们的修道和传教活动。i

第三部分是叙说佛陀本生与历劫等故事，旨在弘扬佛教，劝诫人们皈依三宝。

就眼下来说，最为主要的，就是在第四部分，驳斥外道。

这里驳斥的外教，主要是驳斥婆罗门教的种姓制度、祭祀仪式和梵天至论，霍元真估计，这本经现在在天竺肯定是主流经了，因为孔雀王朝的建立，不但成立了新的国度，还要彻底消除婆罗门留下的影响，所以念诵这经卷，肯定比较符合现在孔雀王朝的国王娑罗王的意思。

当然更大的可能，就是他们已经没有真正的大乘佛法经卷了。

听了一会儿，室内的木鱼声停了下来，里面的人并没有发现霍元真进来了。

他没发现，霍元真也不能在这里站在，迈步进了内室。

里面有一个大约五十岁的僧侣。

不同于盛唐的和尚穿着，这个僧侣里面穿着黄色的衣衫，外面罩了一件紫红色的袍子。

说是袍子，还不如说直接裹了一块布来的贴切，两只手臂露在外面，愣愣的看着进来的霍元真。

霍元真一看也是僧人，但是显然不是天竺僧人。

对着室内的僧侣双手合十，霍元真施礼道：“阿弥陀佛，这位想必就是干布大师了。”

干布大师也急忙起身给霍元真施礼，开口道询问道：“盛唐来的？”

这次轮到霍元真惊愕了，没想到这个天竺和尚一眼就看出自己是盛唐来的了，确实算是有点儿眼力。

“不错，贫僧来自盛唐的河南嵩山少林寺，乃是少林寺方丈，法号一戒。”

“果然是盛唐高僧！一戒大师，快快请坐。”

干布看到霍元真，表现异常的热情，急忙给霍元真拿了一张椅子，还特意擦了擦。

霍元真有些奇怪的道：“干布大师见过盛唐僧人？”

“见过，见过两个盛唐僧人呢，贫僧的这本长阿含经，还是一位盛唐师父传授，不然现在的天竺，确实找不出几本经了。”

霍元真饶有兴致的问道：“不知是盛唐哪位高僧传授？”

当了这么长时间的方丈，霍元真对于盛唐的高僧们也知道了不少，但是这些高僧，往往却令自己有些失望，所以霍元真对于高僧并不太感冒，只是听闻还有盛唐和尚来到了天竺，不禁有些好奇。

“这位高僧叫做道源禅师，是来自盛唐白马寺的。”

霍元真听到之后，摇了摇头，没有听说过这个道源禅师，道济反而听说过。

看到霍元真不知道，干布解释道：“一戒大师不知道也正常，道源禅师来到天竺已经十多年了，而且路还走了好几年，他来的时候，还是婆罗门当政的时候，观一戒大师年岁不大，应该不会知道。”

“贫僧还真是不知有道源禅师，那不知这位道源禅师，如今在何处呢？”

干布道：“道源禅师立志要重修布金寺，在天竺弘扬佛法，四处化缘去了，我次见他的时候，他说好像要去国都求见娑罗王，之后我就没有见过他了。”

听到干布的话，霍元真肃然起敬的同时还有一些失望。

道源禅师能在异国他乡修建寺院，弘扬佛法自然是好的，可是如此一来，自己想找的取经人就不能用他了。

总不可能让本国的人去少林寺取经，那就失去了霍元真本来计划的意义。

若是如此的话，自己的计划就要改一改了。

或许直接前往天竺的国都，看看那里是否有合适的人选，同时也能见见天竺的娑罗王，毕竟这取经大业，一定要国王亲口答应才算生效，取经回来，也好在民间传法。

又和干布交谈了几句，霍元真简单的说出要前往国都的事情。

不料干布大师却面带忧色的道：“一戒大师，我看你还是不要前往国都的好。”

“这是为