第一百七十八章 拉萨尔(2/2)

罗马尼亚东正教农民党为国家的唯一合法政党，党主席担任国家总理一职，并拥有最高行政权。

此外，还设有掌握立法权的人民代表大会制度。

对于拉萨尔在罗马尼亚的所作所为，第二国际给予了除名和公开谴责的惩罚。不过对于野心勃勃的拉萨尔来说，实现人生的价值和个人的信仰比什么都重要。

国家建立后，拉萨尔深知自己的政治地位来自德国的支持，所以上任伊始便大张旗鼓的访问了柏林。

在波茨坦的无忧宫，威廉亲切会见了拉萨尔，“你好，我忠实的朋友，你真是德国犹太人的骄傲。”一见面，威廉便送上一句热情洋溢的赞美词。

“陛下，我只是您忠诚的仆人。承蒙您的接见，我倍感荣幸之至。”

“你才30岁的年纪就以一己之力驾驭和掌控了罗马尼亚革命这样重大的事件，真的是了不起。”威廉再次发出由衷的赞叹。

“这全赖陛下和卡罗尔元首的支持和提携，我的个人能力只发挥了一点小小的作用罢了。”拉萨尔谦虚的说道。

“哈哈……，都说自古英雄出少年，此言不虚啊。我前天刚刚会见了德意志银行的几名董事会成员，其中一人只有23岁，名叫施泰因塔尔，他也是犹太人，据说他将负责德意志银行在罗马尼亚石油公司的工作，以后你们可要多打交道了。”

“哦，还有这么巧合的事情，那可真是太好了。”拉萨尔高兴的说道。

“你前些天发来的施政纲领我已经看过，非常好。”说着威廉向拉萨尔竖起了大拇指。

说起拉萨尔的施政纲领，就不得不先说说此人的来历。

拉萨尔是波茨南犹太人中的一员，在移居德国以前，的他的家庭生活在沙皇治下的比萨拉比亚，所以他不仅能讲一口流利的东罗曼语，也十分了解罗马尼亚的社会生活。这也是第二国际在罗马尼亚革命爆发后把他派往当地主持工作的原因。

拉萨尔对马克思主义的信仰来自年轻时代，很早以前就在俄国的社会主义者中小有名气，不过移民德国后，他的思想受到了特赖奇克的民族主义，韦伯的国家竞争思想以及尼采的后现代主义思潮的影响，进而渐渐疏离了对马克思主义的固有信仰。

在他和卡罗尔达成协议，从德军军营归来的那天晚上，他在日记中写道：我无法确定自己的行为是否合乎上帝的旨意，但是一个坚定的依附于德国的罗马尼亚比一个政治诉求多元的罗马尼亚更能给民众带来幸福。我想，在一个几乎由100的无产阶级和文盲组成的国家里，解决衣食问题，获得生存和发展的机会比什么都重要。我坚信，未来的世界将是由日耳曼人及其盟友占统治地位的世界，因为从全人类的利益最大化的角度考虑，将资源优先配置给优秀的民族才是最有效率的，科学会因此而进步，文明会因此而昌明。当犹太人无法单独承担起这一人类最高使命，那么只有靠德意志的剑才能最终达到这一目标。