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闻太师听罢心中大喜，又问道：“‘地烈阵’如何？”

赵天君傲然道：“吾‘地烈阵’亦按地道之数，中藏凝厚之体，处现隐跃之妙，变化多端，内隐一道红幡，招动处，上有雷鸣，下有火起。凡人、仙进此阵，再无复生之理；纵有五行妙术，怎逃此厄！有诗为证：‘地烈’炼成分浊厚，上雷下火太无情。就是五行乾健体，难逃骨化与形倾。”

闻太师点了点头，又问道：“‘风吼阵’何如？”

董天君点头说道：“吾‘风吼阵’中藏玄妙，按地、水、火、风之数，内有风、火。此风、火乃先天之气，三昧真火，百万兵刃，从中而出。若人、仙进此阵，风、火交作，万刃齐攒，四肢立成齑粉。怕他有倒海移山之异术，难逃身体化成脓。有诗为证：‘风吼阵’中兵刃窝，暗藏玄妙若天罗，伤人不怕神仙体，消尽浑身血肉多。”

闻太师又问道：“‘寒冰阵’内有何妙用？”

袁天君应道：“此阵非一日功行乃能炼就，名为‘寒冰’，实为刀山。内藏玄妙，中有风雷，上有冰山如狼牙，下有冰塊如刀剑。若人、仙入此阵，风雷动处，上下一磕，四肢立成齑粉。纵有异术，难免此难。有诗为证：玄功炼就号‘寒冰’，一座刀山上下凝。若是人仙逢此阵，连皮带骨尽无凭。”

闻太师又道：“‘金光阵’妙处何如？”

金光圣母道：“师尊‘金 光阵’，内夺日月之精，藏天地之气，中有二十一面宝镜，用二十一根高杆，每一面悬在高杆顶上，一镜上有一套。若人、仙入阵，将此套拽起，雷声震动镜子，只一二转，金光射出，照住其身，立刻化为脓血。纵会飞腾，难越此阵。有诗为证：宝镜非铜又非金，不向炉中火内寻。纵有天仙逢此阵，须臾形化更难禁。”

闻太师向金光圣母拜了一拜过后，又问道：“‘化血阵’如何用度？”

孙天君道：“吾此阵法，用先天灵气，中有风雷，内藏数片黑砂。但人、仙入阵，雷响处，风卷黑砂，些须着处，立化血水。纵是神仙，难逃利害。有诗为证：黄风卷起黑砂飞，天地无光动杀威。任你神仙闻此气，涓涓血水溅征衣。”

闻太师又问道：“‘烈焰阵’又是如何？”

白天君笑声道：“吾‘烈焰阵’妙用无穷，非同凡品：内藏三火，有三昧火、空中火、石中火。三火并为一气。中有三首红幡。若人、仙进此阵内，三幡展动，三火齐飞，须臾成为灰烬。纵有避火真言，难躲三昧真火。有诗为证：燧人方有空中火，炼养丹砂炉内藏。坐守离宫为首领，红幡招动化空亡。”

闻太师又问道：“‘落魂阵’奇妙如何？”

姚天君阴笑道：“吾此阵非同小可，乃闭生门，开死户，中藏天地厉气，结聚而成。内有白纸幡一首，上存符印。若人、仙人阵内，白幡展动，魄消魂散，顷刻而灭；不论神仙，随入随灭。有诗为证：白纸幡摇黑气生，炼成妙术透虚盈。从来不信神仙体，入阵魂消魄自倾。”

闻太师又问道：“如何为‘红水阵’？其中妙用如何？”

王天君应道：“吾‘红水阵’内夺壬癸之精，藏天乙之妙，变幻莫测。中有一八卦台，台上有三个葫芦，任随人、仙入阵，将葫芦往下一掷，倾出红水，汪洋无际，若其水溅出一点粘在身上，倾刻化为血水。纵是神仙，无术可逃。有诗为证：炉内阴阳真奥妙，炼成壬癸里边藏。饶君就是金钢体，遇水粘身顷刻亡。”

闻太师又问道：“‘红砂阵’毕竟愈出愈奇，更烦请教，以快愚意。”

张天君淡声道：“吾‘红砂阵’果然奇妙，作法更精。内按天、地、人三才，中分三气，内藏红砂三斗——看似红砂，着身利刃，上不知天，下不知地，中不知人。若人、仙冲入此阵，风雷运处，飞砂伤人，立刻骸骨俱成齑粉。纵有神仙佛祖，遭此再不能逃。有诗为证：红砂一撮道无穷，八卦炉中玄妙功。万象包罗为一平，方知截教有鸿潆。”

闻大师听罢，不觉大喜道：“今得众师叔伯到此，西岐指日可破。纵有百万甲兵，千员猛将，无能为矣。实乃社稷之福也！”

姚天君闻言，点头说道：“列位道兄，据贫道论起来，西岐城不过弹丸之地，姜子牙不过浅行之夫，怎经得十绝阵起！只小弟略施小术，把姜子牙处死，军中无主，西岐自然瓦解。常言‘蛇无头而不行，军无主而则乱’。又何必区区与之较胜负哉？”

闻太师闻言，大奇道：“师叔若有奇功妙术，使姜尚自死，又不张弓持矢，不致军士涂炭，此幸之幸也。敢问如何治法？”

姚天君阴笑道：“不动声色，二十一日自然命绝。子牙纵是脱骨神仙，超凡佛祖，也难逃躲。”

闻太师大喜，更问详细。姚斌附太师耳道：“须如此如此，自然命绝。又何劳众道兄费心。”

闻太师喜不自胜，对众师叔伯道：“今日姚兄施大法力，为我闻仲治死姜尚，尚死，诸将自然瓦解，功成至易。真所谓樽俎折冲，谈笑而下西岐。大抵今皇上洪福齐天，致感动列位师叔伯扶助。”

众人皆摇头道：“此功让姚贤弟行之，总为闻师侄，何言劳逸。”

姚天君让过众人，随入“落魂阵”内，筑一土台，设一香案，台上扎一草人；草人身上写“姜尚”的名字。草人头上点三盏灯，足下点七