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，虽没有钻研百家精义，但也知道此题的出处和典故，此刻见夫君要面对此难题，有些抱不平，但更多还是期望和兴奋，期待着他能超常发挥，给她带来惊喜。

蜀才女没有说话，目光望着丈夫的身影，眼神中的爱意更浓烈了。

场外另一大才女李月瑶，也怔怔望着夫君，几乎目不转睛，周围的士子和会场的诸子后裔，她都感觉不到了，在她眼中完全空气一般，天地之间，似乎只有他的身影。

此刻，龙天羽就是她的天，她的一切

李月瑶肌映流霞，娇艳尤绝，顾盼之间，光彩照人，眼眸中神采奕奕，她相信，夫君一定会超出意料之外的

龙天羽听完之后愣在当场，张大嘴巴，旋即想捧腹大笑，这也叫题啊天啊，估计在他那年代，有点地理常识的初中生都应该知道答案吧

公孙绾儿见他窘样，以为他被堵塞为难住，眉笑弯如弧月儿，轻笑道“如此公子能否答出，为妾身解惑此问”

龙天羽干咳一声，挺起腰板，抖擞精神，微笑道“这有何难”

场边众人听了他这句，差点晕倒在地，不禁大骂这厮也忒狂妄了吧

公孙绾儿脸色一变，大疑道“公子当真能答出”

龙天羽这时朗声道“众所周知，日出时候太阳气温较低，但外形较大而日中时，太阳气温高但外形较小，这并不是近和远问题，我的答案是，不论日出、日中还是日落，太阳离我们大地，都是一样的距离”

“噗甚么”刚从地上爬起的士子再次晕倒了，这厮真是语不惊人死不休啊

场边百家后裔子弟和许多散学之士、从番邦慕名而来的学者等等数千人，听了这句都觉得离奇，怎么可能一样的距离呢

而场外卓凝君、李月瑶、墨兰、项雨馨、韩月如、端木清儿诸女都饶有兴趣地关注着他，各怀想法，但美眸中都是异彩连连，很想听下去他的解释，女人的好奇心被彻底挑拨起来。

只听龙天羽继续道“之所以说三个时间段，太阳距离我们的大地是同样的距离，因为太阳是一颗恒星，根本不动，而天上的星系，包括我们生活的星球，都在围绕着太阳旋转，因此无论任何时候，太阳离我们的距离都是一样的”

“啊”这下众人更加吃惊了，完全不理解他的言论，只有墨家、鬼谷宗、道家等有钻研过星相的人，多少有些理解，推测星体运转轨迹和太阳恒久的问题，但要说我们生活的星体也围绕太阳在旋转，就有些震惊了。

公孙绾儿也是一副吃惊的样子，摇头道“你在说什么，妾身有些不懂”

龙天羽环顾一周，当众解释道“我们世人都生活在一颗星体上，外形就如同我们看到天空那些星体很相似，这个星体叫地球，世上人全部生活在星体的表面，上空有大气层包裹着，每天不断自传和公转，地球每自传一周是一天，十二个时辰，也就是一个昼夜，公转一周是一年，也就是三百六十五日，因此日出和日中、日落，不过是地球自己在旋转，而太阳的距离却没有任何变化。”

别说公孙绾儿，在场众人几乎全部陷入了震惊之中，世人生活在一个星体之上，这星体每天在不断自传和公转，真的是这样子吗

自古以来，天圆地方的认识和理念深入人心，古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”，把立足其间赖以生存的田土称为“地”，由于发现日月等天体都是在周而复始、永无休止地运动，好似一个闭合的圆周无始无终；而大地却静悄悄地在那里承载着世人，恰如一个方形的物体静止稳定，于是“天圆地方”的概念便由此产生。

上古圣人伏羲研究天相，创下八卦图，并传授后世，即子代表北方，午代表南方，酉代表西方，卯代表东方，并用十二个地支，八个天干，四个卦象表示二十四个方向并构在整个周天，这才是天圆地方的真相。

龙天羽这时说大地是圆的，而且不听地旋转，众人疑惑重重，难以置信。

公孙绾儿冷笑道“若如你所说，大地是圆的，那世人将何以自处而且日出大而冷，日中小而热，你却未能解释出来，难道你以为胡乱捏造一番谎言，就能算答案吗”

龙天羽把心一横好，今天老子就给古人上一堂地理课，让他们见识一下什么是科学知识

第五十三卷 笑傲群雄 第五章 语出惊人

龙天羽见公孙小姐满脸的冷笑，以为他是在胡编乱造，把心一横，有意要大论一番，对这些古人进行一次科普教育，当下说道“日出大而冷，日中小而热，这是视觉的错觉，统一物体，放在比它大的群体中显的小，放在比它小的群体中显得大，同样道理，初日的背景有树木、高山、房屋和小脚天空为衬托，比较下显得大，而日中时，太阳的背衬是广阔无痕的碧空，没有其它参照，这是太阳就显得小了。”

在场众人细心听着，不断沉思点头，这个道理他们还是懂的，就比如说木头长短，数的高矮，就需要有对比物，否则如何说其高，如何说其矮

在道家圣典道德经中有提及天下人皆知美为美，恶已；知其善，斯不善矣，有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。句中之意是充满矛盾的事物相互对立又相互依存，这日初日中“远”和“近”也一样，对立的同时，也是相互依存的，有了比较和参照，才能显示出来。