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第一百八十二章 黄炎家邦传万代(1/2)

萨瓦知道这话不能直接回答,直接回答就中了濯清的圈套。

萨瓦回道:“准葛尔国与我罗刹国是友好同盟,罗刹怎么能做背叛朋友的事情呢?”

濯清冷笑道:“卫拉特蒙古部落一直都是我华夏领土,哪来的准葛尔国?早在我朝圣祖皇帝继位时,噶尔丹就上书纳贡。”

濯清命人拿来一封文件,递给萨瓦,上面记载了噶尔丹上贡太上皇的清单:“贡马四百匹,骆驼六十头,貂皮三百张…”

濯清强调道:“早在一百年前,卫拉特盟主固始汗就归顺华夏。

噶尔丹弑兄篡位,本身得位就名不正、言不顺。圣祖皇帝既往不咎,哪知道准葛尔部出尔反尔,屡次归顺,又屡次反叛。从来就没有什么准葛尔国,只有准葛尔部,或者叫卫拉特蒙古部落!”

濯清一番话有理有据,萨瓦理屈词穷,只能将话题再次转移:“逃民问题相当复杂,不仅仅涉及罗刹国和华夏,还有准葛尔,这个还是需要三方坐下来谈!”

濯清说道:“我需要提醒萨瓦上校,若是你一再强调准葛尔为谈判一方的话,那这个谈判就没必要进行下去了。

准葛尔是华夏不可分割的一部分,它没有资格参与国与国之间的谈判!如果萨瓦先生没有全权代表罗刹国的资格,那请贵国重派一位说话算数的代表!”

萨瓦从来没遇到,这么强硬难缠的对手。

自己虽然是被赋予了全权代表的身份,但是重要的决策,还是需要安娜女沙皇来拍板。

濯清显然是看到了萨瓦身份的尴尬,给对方心理上重重的一击。

萨瓦只好再次施展转移大法,对濯清说道:“我当然是罗刹国的全权代表,既然边界和逃民,我们双方争执不下,我们还是先就商贸问题达成一致!”

濯清笑道:“商贸问题是要谈的,而且我国皇上,包括本王在内的文武大臣们,也都希望扩大对罗刹国的贸易规模!

但是,在边界和逃民问题没有解决时,罗刹与中国,就是我华夏,还是有可能爆发战争的!这个时候经贸谈判就是水中月,镜中花!”

萨瓦顿时暴跳起来:“我想提醒殿下,我罗刹国可是有几千万人口,横跨欧亚的大帝国,殿下能代表贵国与我罗刹国宣战?”

濯清冷笑道:“本王是名副其实的中国全权代表,别跟我提人口,你罗刹人才几千万,我华夏三万万百姓,我骄傲了吗?

别说为了卫拉特蒙古部落,就是为了外兴安岭一片树叶,你罗刹国说要打多久,我就陪你打多久!

我要提醒萨瓦先生,从先秦起,称雄华夏北方的匈奴、鲜卑、突厥、契丹等无数强国,现在还有谁存在?

千百年后,贵国存不存在,我不能预测!但我中国,必然依旧在华夏这片土地上,屹立不倒!”

濯清的话语激昂,但充满了自信。包括丽娅在内,在场所有人,都觉得热血沸腾!被濯清的言辞所感染,被他的气质所倾倒!

萨瓦本来就有点色厉内荏,他没想到濯清底气十足。

孙子兵法讲:知己知彼,百战不殆!

濯清对罗刹是十分了解的,他们国力,在西洋诸国中不算强。它所倚仗就是,华夏国人对他们无耻奸诈的性格不了解。

它就像一头贪吃的北极熊,你不能一味地忍让,只会让对方得寸进尺。必须让他意识到你的强大,才会好好与你相处。

我华夏乃礼仪之邦,讲究温良恭俭让。这与信奉丛林法则的西洋人,想法完全不同。

当我们的先祖钟鸣鼎食的时候,他们还在茹毛饮血。你指望他们会懂得珍惜和平,就需要揍疼他。

濯清底气就来源于,他对自己国家国力的了解,对罗刹国的了解。

萨瓦根本不了解濯清,他对华夏贵族的了解,还停留在对卫拉特蒙古部落首领,喀尔喀蒙古部落首领,以及库伦那些流放官员的刻板印象中。

萨瓦一时间有点懵,若自己回去请示女沙皇,那又要等几个月。

若是自己做主开战,一来准备不足,只依靠哥萨克骑兵,人数太少;二来罗刹还在与突厥争夺克里米亚,没有人力、物力支援西伯利亚;三是万一女沙皇不肯与中国开战,那自己不是坐蜡了。

萨瓦决定使用拖延战术,于是陪笑道:“殿下不要激动,两国谈判不就是,彼此交换意见,求同存异才能继续谈下去!”

濯清点头道:“我同意萨瓦上校的意见,求同存异,寻求双方的共同利益点,符合我们两个大国的利益!

但是,原则性问题不能谈判,卫拉特蒙古部落属于华夏的一部分,是不容谈判的。

我们要谈的是何时将逃民送回?以及如何保证他们安全回迁,和保障牧民以后正常的生活。”

萨瓦也发现了,不遣返逃民,恐怕无法继续谈判。

所以没有过多纠结这个问题,大体上同意了濯清的要求,只是遣返安置费用由华夏承担。

濯清本来就准备好了银子,来安置那些蒙古部落同胞,所以爽快地同意了。

对于两国边界,除了重申了《尼布楚条约》所规定的边界,双方继续就中段边界谈判。

大体上北边由恰克图河流域的卡伦,至南边的鄂尔怀图山顶,两国适中平分,设立鄂博通商口岸。

其他边界从沙弼纳依岭至额尔古纳河,北边归罗刹国,南边归中国,中间有山河,则以山河为界,如有空地,则以鄂博为界。

所有的

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