第三十八章 皇帝的心思(1/2)

《大学》，贯穿于中国两千年历史中的一本典籍，原本是《礼记》中的一篇，相传是春秋末年的曾子所作，其内容则是一部讨论教育理论的作品。

《大学》里面有很多后世没有看过这本书，但是同样广为人知的论点，比如说明明德、亲民、至于亲善这三纲领，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下这八条目，强调修己是治人的前提，修己的目的就是为了治国平天下等等，对中国古代教育产生了极大的影响。

一直以来，《大学》都是《礼记》的一部分。

但是因为它内容的缘故，从西汉的董仲舒开始，《大学》的学术地位一直都在提高，最终到了北宋的时候，因为程颢、程颐的竭力尊崇，加上南宋朱熹写了本《大学章句》，算是彻底把《礼记》的这一章给推上了神坛。

从此以后，《大学》和《中庸》、《论语》、《孟子》一起被称为“四书”，成为了官方的必修课，以及科举考试的基本内容。

在一千多年后的世界，《大学》鼎鼎大名。

哪怕在大唐贞观年间，《大学》的地位远不及后世那么重要，但是因为前面汉朝董仲舒、郑玄等人的推崇，以及当朝老夫子孔颖达的解读，也让这寥寥几千字显得颇为重要了。

所以当李世民看到弟弟给自己送来一本小册子，上面用难看的“韩王体”写满了《大学》的内容时，皇帝心中先是有些惊讶，随机则充满了震撼！

这本书，真的只要十五钱就能买到……

不，按照那个臭小子的说法，如果用稍微差一点的纸张，便宜一点的油墨，再加上印刷的数量多一些，比如说五千册的话，他甚至可以把这本书做到十个大钱一本！

我的老天，只要十个大钱！

要知道，如今的长安城中一斗米可只要四五个大钱……虽然李世民心里也很清楚，长安的这个米价水分很多，实际上肯定远不止于此，但是十个大钱而已，在书籍这种昂贵的玩意面前算得了什么？

反正反复把十一郎信中的那句话看了几十遍之后，李世民不得不承认，他有些心动了。

只要十个铜钱，就能买到一本《大学》！

对于大唐的皇帝来说，这不得不说是一个巨大的诱惑，一个可以打破世家门阀对于知识垄断的巨大诱惑！

十一郎的这句话，精准的命中了李世民心头的痒处。

关于唐太宗与世家门阀的那点龌龊事儿，其实就不用太多的解释了，因为从前隋开始，凡是君主都在致力于摧毁门阀，试图建立起皇室至高无上的地位。

隋文帝的时候，废除九品官人法，开始科举取士，目的就是选取民间人才，摧毁门阀的择官系统。只可惜隋朝的时间实在是太短了，这个重任只能落在了李姓皇朝的头上。

只不过哪怕是李世民这种雄主，也必须要采用温和的政策来改革，慢慢的削弱世家的势力。

因为山东世族几百年的积累可不是开玩笑的，而且在开国时立有大功，如果贸贸然就冲着对方开刀，先不说会给人以兔死狗烹的话柄，单就是皇室能不能真的干过人家那么多门阀，也是存在着巨大的疑问。

门阀的势力，实在是太大了。

要不然的话李世民也不至于让人以大臣品位高低来制定等级，重新制作《氏族志》，才把李姓皇族判为了第一等……

归根结底，除了无数代积累的财富和硬实力之外，世家门阀垄断了知识的传播也是重要的因素。

大唐的朝堂之中，非门阀出身的官员才有多少？

而之所以出现这样的情况，除了积累之外，原因无非就是想要供养一个孩子读书的成本实在是太高了，别说那些每天都要为了吃饱肚子而整日劳作的普通百姓，就是寻常的小富人家，想要供养一个读书人也不是那么容易的事情！

先生们的束脩很贵，因为他们都要靠着这些东西养家糊口，而且还要过的比一般人家要富足一些；笔墨纸砚也很贵，或许低劣的毛笔、砚台和墨水不算什么值钱东西，但是白纸却从来不是什么普通用品，在普通小富人家完全可以归入奢侈品的行列。

毕竟所有的一切都是手工的，而且生产率低的吓人，这一点还要看看未来手工纸张的价格就知道了。

而且……

这些投入还不是一年两年，而是至少十年！

十年寒窗的说法，可不是开玩笑的。

所以只要想一想就明白了，在贞观年间供养一个学生，基本就像是在2020年供养一个大学生，只不过普通人的年均收入是一万人民币，而这个学生的年正常消费是一万美元……

用树枝和沙地练字，遇到一个愿意减免学费的好老师，这都是极少数人才能碰到的好事儿。因为夫子们很多要靠教书吃饭，或者改善自己的生活，而光靠树枝沙子之类的东西，只有极少数天才才能练就一笔好字。

硬笔和软笔，本来就是两个概念。

偏偏在这个时代，人们对字的要求又高的要命，甚至还有字如其人，用一个人写字水平的高低代表人品的神论！所以你要是写的字不够好，就算再有才恐怕都难入那些大佬们的眼，和凭长相判断一个人的人品和才能，颇有异曲同工之妙……

咳咳，扯的太远了。

总之看了十一郎的这番话之后，李世民确实是有些心动。

士子读书最大的成本之一，无疑就是买书的费用。