第一百零五章 玉儿的身世(1/2)

晚饭后，杨颜枫将玉儿叫到房间内，他询问后者的身世。

“公子为何想知道这些？”

“因为好奇，怎么，不便告知？”

“谈不上不便，只是玉儿的身世不值一提，怕烦扰了公子的耳朵。”

“不会，你请讲。”

据玉儿所说，她年幼时便没了父母，村中的一个老瞎子收养了她，老瞎子不能下地种田、无法为贩行商，本就是以乞讨为生，自己都食不果腹，现在还多了一张吃饭的嘴。

老瞎子是因为害怕孤独，才收养了玉儿，每次乞讨得来的零碎够买两个馒头或者一张饼，他即便自己不吃也会让玉儿先吃。

村中人心善，看着老瞎子与玉儿可怜，每天老瞎子出来行乞，他们总会多丢给老瞎子两三个铜币，甚至有人将家里多出来的食物送给他们。

有了村里人的扶持，两人的温饱问题得到了解决。

玉儿因为身份卑微常常会受到村中顽皮孩儿的欺凌，那些顽皮孩儿有时候甚至会说出“没爹妈，随瞎子”之类带着人生攻击的言语。

但尽管如此，玉儿没有变得性格卑微，更不会看不起将自己养活的老瞎子，她明白安于现状的道理。温饱对她而言，已然足矣。

后来村中闹了饥荒，粮草枯竭，村民们自己都吃不上正经东西，更别说施舍给老瞎子和玉儿了。

绝境能令一个人丧失原有的人性，有的村民为了让自己存活，卖妻卖子，也有人打玉儿的主意，想要将她卖掉，不过好在没有得谋。

老瞎子明白，他们两人继续呆在村中是没有活路的，于是带着玉儿踏进了离村子最近的一片森林。

老瞎子并非除了乞讨之外一无是处，他的动手能力还是十分卓越的，会制作各种陷阱，陆上可捕到火球鼠，金冠鸡，灰尾兔之类的，空中可捕到兰雀。

有时候运气好能捕捉到土元猪，不仅可以打打牙祭，而且也好几天不用担心食物来源，即便是捕猎无果的日子里，他们也可以采摘森林中的野菜蘑菇。

吃的，倒是比在村里的时候更好了。

森林中最不匮乏的就是食物来源，但也存在着一定程度的危险。

夜晚，是飞禽猛兽狩猎的时间，也是蛇类出没的时间。

夜晚的森林中危机四伏，这便是为什么多数村民宁可忍饥挨饿，也不愿踏足这里的原因。

老瞎子与玉儿遭受过虎豹的袭击，也遭受过飞禽的侵扰，但数次都非常好运地脱离了危险。

然而运气也不会一直眷顾他们，后来老瞎子被毒舌咬了一口，不治生亡。

他在临死前对玉儿说的最后一句话，是要她一个人坚强地活下去。

玉儿很伤心，但是她知道自己表现得越是伤心，老瞎子走得就越不放心，因此直到老瞎子闭上眼睛之前，她都强忍住没哭出来。

老瞎子走了。

所谓没吃过猪肉，也看见过猪跑，之前看老瞎子做陷阱，玉儿一直呆在旁边细致观察着，她亲手制作的陷阱，比起老瞎子的更加完善，更加牢固，更加具有欺骗性。

有了这项自力更生的技能，玉儿也有了生活下去的筹码。

她还找到了一个山洞，夜晚躲进洞中。

升起火，猛兽会因为惧怕火光而不敢靠近，她还学会了将几种植物磨制成粉末，这几种粉末混合起来放在洞口，毒蛇等爬虫类就会被吓跑。

每隔一段时间，玉儿都会去一次老瞎子的坟前，为他清扫一下坟墓，对他说一些近来碰上的事情，与他道道自己心中的感受。

唯一的伴儿走了，但其实还在，老瞎子没有走远，他依旧会静静地聆听玉儿说话，玉儿甚至能看到老瞎子露出笑容的模样。

玉儿凭借自己，一直在森林中生活了两年，两年后的一天，她头一次在森林中碰到了除自己以外的人类。

他们身穿着兽皮，手持木柄石尖的长矛，一上来就是一群人围住了自己。

两年多的生存经验告诉玉儿该怎么做，即便面对这种情况，她也表现得十分冷静。

她不会逃跑，因为逃不掉，她更不会反抗，因为人数差距显着，反抗只会将自己陷于更加不利的境地。

玉儿选择了同他们回去，那些人将她带到一个部落，圆屋草顶，木栅栏围成一圈包绕着整个部落。

玉儿突然意识到，这些人或许是这片森林的原始居民，这片森林中土生土长的人群。

他们没有为难玉儿，或是对她做什么过分之事，将她押回部落后，首先把她带进一个屋中，由首领问话。

所幸在异界中，不存在什么语言沟通障碍，大家说的是同一种话。

玉儿将自己的由来与经历一五一十地道给部落的首领听，包括自己与老瞎子生活的那段时间。

这些部落中人也是有血有肉之人，在场的人，凡事听闻玉儿的经历，无一不觉感伤，其中几个甚至哭出声来。

自幼父母双亡，收养自己的人也丧命于这片森林中，玉儿的身世实在可怜。

部落中人很快接纳了玉儿，而玉儿也不介意他们中的一份子，因为孤生一人在这里生活，永远不如有团体来得安全可靠。

经历了两年时间的锻炼，玉儿制作陷阱的能力已然如火纯青，她甚至会制作很多这些部落人闻所未闻的陷阱，令他们叹为观止。

而身体素质方面，玉儿一直以来也是一人生存，凡事都得靠自己，体质自然健康卓越。

在森林中，越是有能力的人