第32章 地狱空荡荡(1/2)

夏生调动起神域的力量开始改造神林中的大树，现在神林中的居民只有森川一美和晴斗两人，所以只需要先改造一小部分的树木就行了。

等以后这里的居民多起来了，再继续改造其他的树木。

神域在夏生的调动下，强大的力量开始涌入森川一美那颗树以及周围一部分树木。

大树的内部空间很快就被夏生改造完了，那些原先最多不过一米见方的树内空间被夏生直接拓展成了一百平方左右的大小。

相当于以后夏生的信徒来到这里之后，直接就获得一套三室一厅的房子。

空间拓展完成之后，夏生又直接在空间中弄出来了一套标准的家具，什么沙发、床、椅子、冰箱之类的家具都有，还有几盏照明的灯。

虽说鬼不能见阳光，但是见一些微弱的光还是可以的。

而且这是在夏生的神域中，身处在神域中受到神域的保护，可以不再惧怕阳光了。

夏生感觉现在自己就像个房地产开发商，直接做好几十套精装修的房子，完全可以拎包即住，只需要每天贡献一定的信仰之力就行了。

想到这，夏生觉得以后这里人多了之后，自己也许要创造一套新的经济体系，使用活人的经济体系明显不行，总不能一堆鬼拿着日元互相买东西吧。

那也太搞笑了吧。

而且最好能把这套经济体系推广出去，让所有里世界的生灵都使用自己的这套经济体系。

不过在真正推广之前自己还要多考虑考虑。

“好了，你们的住所我已经被纳闷改造完了，你们去看看喜不喜欢吧。不喜欢的话，可以自己改一下装修哦。”夏生笑着对身前的两人说道。

他们俩是这里最早的两个居民，所以夏生给了他们一点特权，可以自由改变空间的装修，这可是只有他们俩有的了。

今后的居民要是想要换装修就需要累计一定的信仰之力后来交换了。

听到了夏生的话之后，两人像夏生道了一声谢，然后高兴跑到自己的进入到大树之中查看新居所去了。

做完这些，夏生也离开了这里，虽然现在晴斗安排好了，但是还有两人一宠没安排好呢，接下来夏生要去安排一下他们。

夏生向神林的一个偏僻角落走去，刚才改造大树内部空间的时候，他忽然对于怎么建造地狱有了一点新想法。

既然大树的内部空间可以改造成居所，为什么不能改造成牢房呢？

利用现有的空间，夏生完全可以很轻易的做出一些看押恶鬼的牢房，然后再将多个恶鬼关押在一起受刑，完全可以做出地狱的效果。

夏生来到神林边缘，划出了一大片地方，从今天开始，除非得到了夏生的允许，否则不管什么人都无法进入到这片地方。

然后夏生根据中国神话传说中的十八层地狱，将这一片地方划分成了十八个区域，一次根据十八层地狱的内容将大树的内部空间改造成了相应的牢狱。

虽然日本比较流行八寒、八热、游增、孤独的地狱说法，但是夏生依旧采用了中国最常用的十八层地狱说法。

即拔舌地狱、剪刀地狱、铁树地狱、孽镜地狱、蒸笼地狱、铜柱地狱、刀山地狱、冰山地狱、油锅地狱、牛坑地狱、石压地狱、舂臼地狱、血池地狱、枉死地狱、磔刑地狱、火山地狱、石磨地狱。

虽说人们常说十八层地狱，但实际上地狱不止十八层，十八层地狱的“层”不是指空间的上下，而是在于时间和刑法上不同，尤其在时间之上。

不过夏生也懒得把全部的地狱都弄出来了，十八层地狱够用了，不需要再多弄几个出来了。

将十八层地狱修建好之后，夏生把冈部家族的那两人的灵魂拿在手中。

因为地狱就修建在夏生的神域中，夏生可以直接吸收他们恐惧的情绪转化成神力，所以也不需要向信徒信仰神明那样有一个具体的信仰对象。

信徒之所以需要一个明确的信仰对象，一是因为，有明确的对象可以让信徒更加容易对信仰的神明产生归属感。

二是因为，如果信徒只是信仰一个模糊的对象时，那这个对象可能不止一个。

就比如，很多人都信仰光明，但是代表光明的神明却不止一个，光明之神、太阳之神、曙光之神等等都可以说是代表光明的神明。

如果一个信徒只信仰光明，却不明确信仰对象的话，那么可能神明会收取他的信仰，却不会实现他的任何愿望。

因为在神明的意识中，这个信徒也可以算是其他神明的信徒，在他们自家的信徒都没处理好的时候，又怎么会管别家的信徒呢。

夏生手拿两人的灵魂，虽然真正的地狱在判刑之前还会有一次审判，但是夏生懒得审判了，按照两人之前的所作所为，夏生直接判决两人在十八层地狱之间轮回，一直等到自己什么时候觉得可以了为止。

夏生大手一挥，直接将两人的灵魂直接扔进了地狱之中。

处理好冈部家族的两人之后，夏生又把黑骷髅放出来。

因为之前它的所作所为都受冈部屋茂的指使，所以夏生就不打算惩罚它了，不过它那一副骷髅外形，倒是很适合当地狱中的鬼差，所以夏生打算让它来看守地狱，成为自己地狱中的第一个鬼差。

夏生对放出来的黑骷髅说明了一下情况，然后又像之前森川一美那样跟它说只要干的好，未来就可以升官加爵之类的鼓励它好好工作