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2.雕栏玉砌(1/3)

天下名山僧占多。佛家修行,讲究六根清净。

绝大多数的寺院,都在那远离红尘世俗之所。

佛自传入中华以来,日渐兴盛,求佛平安与钱财名利者,如过江之鲫。

在那繁华之所,亦不凡有寺庙林立,以供苦海百姓之所需,诚所谓佛法无边,普度众生。

自赵宋一统中原,华夏之地,渐离烽火之祸。然而北方契丹强盛,大宋又失了燕云十六州,导致战马不足,无法抵挡契丹兵锋。长此以往,大宋北境之民,亦处于兵凶战危之中。

天地不仁,以万物为刍狗,为求自保,各人心中皆想有所依靠。

朝廷于北境置大名府,为东南西北四京之一,号位北京。北京北去百里,便是大辽地界,两国若是太平,自然少不了商人为利早起。因此北京也越发的繁华,几不亚于东京城汴梁。

然祸福无门,北京乃是大凶之地,契丹军马随时可能南下。为求平安,各种号称能保人平安之佛陀圣僧都显出灵光,再加上世人求财生前利,眼下得手方心安,求财的人络绎不绝。

因此故,北京郊外的一所寺庙,便繁华起来。

早上艳阳不升,积云漂浮,此时辰时不到,寺前便涌来了许多香火信徒。

这些信徒,脸上皆无拜佛之虔心,反而有种急躁不安。他们大多数,都是来交香火钱,求钱财平安的。但偏偏寺门紧闭,所有人都不得其门。佛门清净地,不得喧哗。但此时的信众,却不是因佛法而肃静。

整个寺庙,不但门前有军士把守,更是被大军团团围住,这可不是些普通的军士,而是真真正正与北方强大的契丹人,浴血而活下来的勇士。那些战将勇士,个个都面带杀气。

虽在本国境内,不会对百姓下手,但谁也不知道,在这一群杀人不眨眼的猛士面前,自己反抗会不会招来杀身之祸。没有人敢吭声,甚至连呼吸都显得小心翼翼。所有人的直觉,会有大事发生。

果不其然,正当大家胆怯的时候,寺庙的门开了。

里面走出一位高僧,众人都认得,他是本寺的方丈。

就算是那些不曾见过面的,也都认得出来。他是最有佛像的,所有人都是心知肚明,没有人能和他的大耳相比。方丈出门,先向所有人喧了声佛号。等寺中所有人出来后,他又喧了四句佛言:

“本州十分财,世尊占其三,佛有割肉举,僧应崇佛法。”

但普通百姓,多数目不识丁,为了生活而劳作,为了生活而求佛,哪能懂佛语之意?就算是那些稍有些学问的,也只半明半昧,真正能懂的,恐怕不足百中之一,所以还需有人来解释。

“高僧的意思是说,我大名府的财政,如当做十分,那这寺中的如来世尊,就占有其中三分。”

正当人们不解,在交头接耳时,寺门口高台上的方丈,早已经下来了,取而代之的,是一位官员模样的儒生。信徒几乎都是大名府辖下,也有人也认得这官员,知他的官职只在知府之下。

“本官乃朝廷所命,这位高僧亦乃佛祖门徒,数月前佛祖显灵,怜悯我汉人受契丹兵祸,愿行割肉喂鹰之举,以普度世人。”

官员似乎身体不甚强壮,又似乎是早上未曾进食,话语不过几声就有些气虚。

他连忙放下手中书帛,招招手,就有人端上的一杯水。他喝完水后,继续说道:

“高僧刚才所说,佛有割肉举,僧应当崇佛法,意思是说……”

这官员高谈阔论时,边上有着一位副将模样的军官,在一位同行官吏的陪同下,进了寺院。

进入寺庙后,那副将左拐右走,似乎在找什么东西。不过他虽是在找东西,但在进入寺庙不过几个瞬间,就被惊呆了。

边上的官吏,本来见他着急寻找而不获,想出声询问。

但看到他面色变化,就知道了缘由,肯定是被这寺院的奢华给震惊了。

官员非常熟悉这寺庙,他虽是孔圣门人,不拜释迦不求佛,但他熟读阿房宫赋,每每心有所感便来此处观摩,因为只有这寺庙,才配得上阿房宫赋的名言:五步一楼,十步一阁,层层相连。

当真是人间少有真净土。

抬头看那暮鼓晨钟,矗立在远处高楼,再加上那大雄宝殿上巨大金像,就算只是表面镀金,那也需要许多的金子。整个寺院给人一种奢华之感,廊腰缦回,檐牙高啄,天下名山僧占多。

好山配好房,好佛镀好金,果然世间好景色。

那佛祖金像更值钱,全州熔此佛,足够十万税。

“这寺好看,这佛厉害,天下恐怕再也找不出第二个地方了。”

那副将终于不再目瞪口呆,也不再到处乱走,因为他实在忍不住,也有溢美之词。

“将军贪看风景,怕是忘了什么事情吧?”随行的官员,见他还没从震惊中醒过来,忍不住便开口提醒。

“我忘了什么事情?”那副将心不在焉。

“将军进来,应该是寻找什么东西吧。”

“寻找东西?”似乎想起了什么,那副将大声说道:“想起来了,听你们府尹大人说,这里有很多的尼姑,本将怎么一个也没看到?”

一听这话,官员立马就明白,也猜到他在想些什么,但他并没有点破。他并不知,那些尼姑在什么地方,所以只好如实相告,说只有出去找那方丈和尚,才能知晓情况。

“那和尚不是什么好人,这事情关系到我们守关兵士的利益,

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