第四十五章 一气化三清（上）(1/2)

金色的丹田中，静静的悬浮着三个三寸大小盘坐着的元婴。像是三个巧夺天工的玉石娃娃，肌肤晶莹剔透，五官雕刻精细，神情栩栩如生。

三个，怎么会是三个！怎么会有三个！

元婴乃是修士魂魄的显化，是一次生命的洗礼及升华。修士的修为层次到了元婴这一境界后，生命形态已经脱离了‘人’的概念，寿命悠久，长生不老。但无一列外的就是，任何修行者，无论是魔修、仙修还是佛修，最终都知能结出一个元婴，因为每个人只有三魂七魄，每个人都只有一个灵魂，这是天下苍生唯一的共通之处。

所以，当丹田内出现三个原因的那一刻，君傲先是惊了一下，但随即立马反应过来。自己元婴的异变，一定是与‘三我’有关。

丹田中的三个元婴，像是三个精致的小人，外观就都是一个模子里刻出来的。如同缩小版的君傲，穿着梦幻的衣衫，不停地变化着形状及服饰。而三者之间唯一的不同之处就是……面部表情。

三个元婴呈三角的形对立着。最左边的元婴神情时而愤怒、时而冷漠、时而癫狂……从面部表情中就可以看出强烈的情绪波动。中间那个元婴的表情动作则和君傲出其的一致，君傲的身体有什么反应，中间的这个元婴也跟着还有反应，和君傲的身体动作如出一辙。而最右边的元婴，则无比神秘，面部似乎有一层朦胧的薄纱，可以看清其五官，却又偏偏看不清其模样，像是一个无脸元婴一般。

从这三个元婴的面部神情中。君傲可以看到三我的影子。最左边的是‘本我’，原始的**，人的本性。中间的是真我。不断成长，不断变化。最右边的假我。迷失、虚假、不真实。

传说中就连境界抵达升仙境，已超越了大帝的存在大能们都无法触碰到的三我意识。在君傲这里早已全都觉醒，并且把握住了真我，里外合一，本心不变，不再受本我及假我意识的影响。

如今创世金丹破碎后，从中一举结出了三个原因。根据君傲的判断，这三个元婴可以分作为‘本我元婴’、‘真我元婴’、‘假我元婴’。其中，又以真我元婴为主心骨，本我、假我为辅。

三个元婴的出现，可谓是意味深长。拥有三个元婴的君傲，等同于拥有自身总和之后的三倍的实力，而更重要的是，代表他能够拥有三次生命！

看清楚了，是生命！而不是性命！生命与性命是完全不同的两种东西！

修士有了元婴后，一身精力有七八成都蕴含在元婴中。有了元婴后，躯体的重要性大大减低。修士们可以凭借去夺舍重生。一些天赋资质不是特别好的修士也可以选择暂时折损三成实力，然后去夺舍一尊新的躯体。元婴境的修士，相当于是得到了一次新生。而元婴最大的作用。也就在于夺舍。

别人都只有一个元婴，所以自然只能够夺舍一次。然而君傲却能够夺舍三次！这就是生命！也就是只要君傲元婴，他可以一分为三！同时拥有三具身体，而这三具身体都有共通的意识！

而且这与分身之术不同，动用分身之术所分裂出来的分身，不管怎么修炼，分身的实力都无法超越本体。然而君傲却不存在这一点，因为他的是元婴夺舍！不是分身！这也就意味着，他如果将丹田内的三个元婴分离出去夺舍躯体。然后任其自主修炼，很有可能。这两个夺舍而来的躯体的境界会提升的比他本体更快！

难道……这就是三我意识的奥妙之处？

思考了一系列复杂的问题过后，君傲不经意的皱起了眉头。三个元婴的事情的确有些惊世骇俗。但在他看来，如果这三个是因三我意识和出现的，那么除了本体元婴之外的两个元婴的存在，绝对不会如同表面看到的这么简单。

这三个元婴的作用到底是什么？其余两个元婴的形成和出现除了表面人人都能出来的效益之外，还有什么隐藏的作用吗？

君傲的识海中光明大放，他的眼瞳中有银光闪耀，如同彗星流转。精神高度集中，全神贯注的思考着。

在他思考这些问题的同时，身体还在持续觉醒着远古血脉。在体外由一层光丝构建起了一层薄膜，如同蚕丝一样，将自己包裹了起来，最后成了一个大光茧，等待着化茧成蝶的那一刻。

另一边，脑海中划过七千三百二十九道念头后，君傲抓住了中间最重要的一个念头琢磨起来。

三我意识，其中最重要的应该不是‘三我’，而是在于‘意识’。所以自己理解错了，同样，三个元婴的出现并不是，三我意识的本身才是重点。

难道……

是要我将本我意识及假我意识再度唤醒吗？

君傲眼前突然一亮，他想到了最关键的一点。

自己现在拥有三个元婴，而元婴与别的东西不同。同时拥有三个元婴虽然可以让君傲获得自身实力总和三倍的额外力量加持，但这并不是元婴最好的用途，对于修士来说，一个元婴就已经足够了。而元婴最好的用途就是用来夺舍，用来修炼。而这一点，三我意识却刚好可以派上用场。

之前君傲的想法是，自己可以派出丹田内的两个元婴去额外夺舍两具躯体。如此一来，他就可以一分为三，一意三体了。这样以来他就能够多出两个可以信赖并且实力绝对强大的帮手，以后做什么事都会方便一些。而且他看似一分为三，其实还是只有一个意识，一个君傲。