第二十四章 不安分的猴子(1/2)
画面仍然在继续,一分钟两分钟,五分钟。
现场观众看到入神,入迷,入醉,同时内心也是凌乱,错乱,混乱。
入神的原因是电视机神奇,投影仪神奇,播放的西游记更是神奇,实属稀罕感。
入迷的原因是西游记虽然才播放到第三集,可是里面剧情却涉及到天地人,海陆空,各路神仙和妖魔层出不穷。
入醉则是单独对于主角孙悟空。
对于这个猴,他们是看着长大,从一只默默无闻的石猴到上天入地的神猴,目前已经完全成为大家心中的偶像和向往。
可是,为什么凌乱,错乱,混乱?
只是因为这只猴太不按常理出牌,野性难驯,不遵教化。
不仅闯龙宫,闹地府,最后受封天庭竟然还嫌官小。
对于这些,其中闯龙宫是因为没有武器,众人可以理解,再说那宝贝似乎看起来也与石猴有缘,抢就抢吧!
而闹地府众人也可以理解,毕竟身关自家性命,该争取还是争取。
甚至连孙悟空嫌弃弼马温这个官职小,离开天庭,众人也可以勉强接受。
但是,在石猴打退第一波天兵证明了自己,在石猴如愿以偿获得齐天大圣称号,为何还要去偷蟠桃,偷仙丹?
这种行为很让人看不透,真的是属于野性难驯,目无天庭表现。
所以当观众看到第二波天兵进攻花果山,内心很是混乱。
等看到孙悟空被二郎神捉走更是混乱。
可,这不还是最严重的?
当看到孙悟空从老君神炉里逃出来,还练成火眼金睛,一路暴怒打到凌霄宝殿,真是打的众神毫无防备,节节败退。
这些情景彻底让观众在夜色下凌乱不堪,既兴奋又觉得后背发凉。
乖乖,要不要这么生猛?
此时现场所有观众已经不知道说什么好?
明明做个齐天大圣多好,为何还要惹事?
真是应了那句话,野性难训,随心所欲。
怪不得菩提老祖会赶你走,还交代不要透漏他的名字。
估计是菩提老祖早已经料到会有今日,所以才提前敲警钟。
画面继续,猴子威风霸气,身着金色铠甲,手持如意金箍棒,竟然能从南天门打到凌霄宝殿,可谓是生猛至极。
不过最后,还是被如来佛祖镇压五指山。
当众人听到猴子在山底下呐喊:“玉帝老儿,如来佛祖,你们骗俺老孙。”
这话在人群众久久回荡,众人脸色复杂。
顾沉看到这番景象,也是默默无语。
他不知道对方在想什么,反正来了仙界,再次看这一段,他有了新的思考。
对于西游记这段,小时候去看并没有多想什么,只是认为孙悟空很厉害,孙悟空有反抗精神。
可是长大后细细去想,孙悟空不是因为偷了蟠桃和仙丹才真的惹恼天庭吗?
在之前不管是孙悟空闯龙宫闹地府,还是嫌弃官小想要齐天大圣,天庭都在满足。
但这并没有满足猴子野心,以致让猴子反而越来越狂,才敢偷蟠桃,才敢偷仙丹,甚至侥幸逃脱后后还想指染天庭宝座。
真是应了一句话,人心不足蛇吞象。
这还说明一个道理,一个人如果突然获得过多实力,在没有相匹配的心境下,这个人一定驾驭不了自己的实力,只会祸大于福。
当然,也可以说孙悟空不喜欢被管教,想要自由,有反抗精神。
可在顾沉看来,不喜欢被管教的前提是能力有多大,责任就有多大,而不是任意所为。
这就好比私有财产被侵占,警察来了,劫匪还在喊冤,说自己向往自由,这太可笑。
回头画面中,孙悟空偷蟠桃偷仙丹,就好比小偷偷了我们辛苦挣得钱,我们去追赶小偷,还被小偷打一顿,你说气不气。
所以在顾沉长看来,西游记不仅是取经故事,更是孙悟空在取经路上自我成长和自我救赎的故事,这前面几集只是铺垫。
荧幕上的画面还在继续播放,第三集播完第四集又开始。
第四集开头时讲述了孙悟空,接着画面跳转到另一个人身上,说这个人能拯救孙悟空。
这人名唤玄装,又曰三藏,俗称唐僧,是一个励志要教育全人类的僧人,在观世音菩萨指引下决定去西天大雷音寺取经。
整个第四集都是围绕此人进行,画面节奏缓慢平静,众人这才慢慢从刚才过山车一般的心境上平静下来。
“看来这人便是能拯救孙悟空的僧人”
有人如负释重道,脸上表情看起来还是很惋惜孙悟空被压五指山。
“只是,他一介凡胎如何能拯救孙悟空?”
人群中另一人提出疑惑,接着惋惜道起。
“哎,要怪也只能怪这猴子太顽劣,仗着一身本事猖狂至极,要我说还是在多压些年给些教训好。”
“屁”有人反驳道,“已经压了五百,难道还不够长吗?”
“对啊,猴子已经付出很多代价”有人继续惋惜起,“没看花果山被平,不知道多少族人被杀,猴子应该也悔改。”
“正是,正是”
上面那两句话获得不少人认同,虽然他们之前对孙悟空大闹天宫的行为很不理解。
但是看到孙悟空已经受到过惩罚,是五百年囚禁,还有机会重新获取自由,他们不觉渴望起孙悟空能被放出来。
毕竟这猴子除了野性难训,本性并不坏,只能说人无完人,再说他是只猴,能懂多少教化,
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